中新網永州5月31日電 (唐小晴 尹柳清 盤林 謝萬波)5月31日，在有著獨一無二競渡風俗的湘南縣城湖南永州市道縣，幾十萬民眾正在參加隆重的龍船文化盛宴。
道縣古稱道州，譽為「天下谷源，理學聖地」，是宋代理學鼻祖周敦頤家鄉。端午佳節將至，這個「中國龍舟文化之鄉」用一場道州龍船「百龍出征」巡遊，對外展示傳承千年的道州龍船文化，擦亮「理學聖地」和「國家非遺道州龍船」品牌，展現深厚文化底蘊。
民間運動員擡著雕刻精美的道州龍船頭巡遊。中新網記者 楊華峰 攝
紅龍、金龍、黑虎、白虎、金鳳、麒麟......民間運動員擡著雕刻精美的道州龍船頭沿街展示。鑼聲、鼓聲、吶喊聲不絕於耳。
據史料記載，道州端午節賽龍船習俗至今已傳承千年，既為祭祀偉大愛國詩人屈原，也為紀念宋代理學鼻祖周敦頤，因為五月初五是其出生日。
相傳，舜帝南巡，溯湘江、瀟水而上，迎接他的就有道州龍船。道州龍船習俗被列入了國家級非物質文化遺產代表性計畫名錄。
在千年歷史中不斷守正創新，道州龍船把龍頭發展成表達情意的虎頭、代表吉祥富貴的鳳鳥頭，逐漸衍生出代表各個村落、姓氏、信仰、習俗的獨特符號，流傳至今有龍頭、虎頭、鳳頭、麒麟頭四大類，按顏色又分為十三種。即龍頭型分紅龍、黃龍、金龍、青龍、烏龍、白龍六種；虎頭型分紅虎、黃虎、金虎、黑虎、白虎五種；金鳳型一種；麒麟型一種。
雕刻精美的道州龍船頭對外展示。中新網記者 楊華峰 攝
「道州龍船最具特色的是龍船頭，造型千姿百態，雕刻手法大膽誇張，著色鮮艷分明，特色突出。」62歲的龍頭制作傳承人陳兵壽說，工藝造型上，道州龍船頭據各村族姓祭祀廟宇供奉的神龍(神靈)，演變成各類龍、虎、鳳、麒麟等造型，代代傳襲。
他說，龍船頭一般用柳樹、樟樹制成，不易裂縫，防水、防腐，經久耐用，經選料、砍料、出胚、合成，雕琢、打磨、裱漆等七八道工序。「最核心的技術是雕刻，特別是龍睛，要求大小一致，神情驕傲威嚴。」
道州龍船民俗是以村落、宗族為主體，以打龍船、雕龍頭、競渡等活動為主線，由民間自發舉行。整個活動凝聚力強，社會參與度高，涵蓋節慶、信俗、技藝、競技、飲食、民間傳說等文化內涵。
「在道縣又有‘見頭知村’一說。道縣人對龍船賽的熱愛可謂深入骨髓。每逢端午節，身在異鄉的道縣人，都會窮盡辦法趕回來參加龍船比賽。」道縣縣委副書記、縣長唐超學說，目前，道州龍船賽已發展成為一項集民俗、健身、娛樂和競技於一體的大型群眾性體育活動和獨特文化品牌，並逐步走向專業化、職業化、品牌化和產業化之路。
雕刻精美的道州龍船頭被擡上街頭巡遊。中新網記者 楊華峰 攝
5月31日至6月2日，中國龍舟公開賽(湖南·永州道縣站)暨國家非遺道州龍船賽在道縣瀟水河舉行，吸引全國各地6400多名運動員參賽，參賽龍船總數230余艘，賽事規模之大、龍船數量之多、參賽隊員之眾、社會影響之廣為歷年之最，彰顯出道縣端午節國家非遺龍船賽的強大吸重力和生命力。(完)
