在這個世界上，痛苦和悲傷人是最真實的情感流露，它們最能喚醒我們內心深處的共鳴。人到悲傷深處，淚水已不再是淚水，而是心底的河流，流淌著無盡的悲傷與思念。
人生無奈別離何。夜長嫌夢短，淚少怕愁多。
——宋·晁沖之【臨江仙】
人生的無奈與離別為何這麽苦楚，夜晚漫長，夢境反而顯得短暫，因為夢裏或許還能與所念之人相聚；淚水有限，卻害怕承受不住那無盡的愁緒。面對離別時充滿了無奈與壓抑。
物是人非事事休，欲語淚先流。
——宋·李清照【武陵春·春晚】
一切看似如舊，實則內心世界早已翻天覆地，想傾訴這萬千感慨，卻未語淚先流，展現出一種深沈的無奈與壓抑。
一寸相思千萬緒，人間沒個安排處。
——宋·李冠【蝶戀花·春暮】
那一寸相思，化作千萬縷思緒，紛擾在心頭，卻在人間找不到安置的地方，這種情感上的壓抑與無奈，令人感到無力又無助。
01.
【別鄞女】
宋·王安石
行年三十已衰翁，滿眼憂傷只自攻。
今夜扁舟來決汝，死生從此各西東。
賞析:
痛失愛女的作者，整日為憂傷所困，面容凸蒼老，頭上也生出些許的白發。實際年齡才剛過三十的他但看上去卻像五十多歲。皇書已下達明日將離任知縣，奔赴新職。就要與逝去長眠於此地的的小女分別了，今後何時才能再來到這個地方呢?思緒縈繞夜不能寐不免心生一念: 今夜無論如何也要與女兒作最後的訣別。於是，他連夜泛舟，在秋夜的月色朦朧之中飄流而下，前往小河下遊的愛女墓前訣別。他有些步履蹣跚的踏上河岸，四處找尋自己愛女的墳墓。一座孤墳前，他淚流滿面，默默的自言自語，心裏訴說著對愛女的思念。想起小女的天真和爛漫、活潑和可愛，繞膝時的歡樂愉快，心中油然生出一種難以名狀的苦痛和悲哀。
人生最悲傷的事情，莫過於白發人送黑發人，有些感情著墨太濃反而顯得做作。
今夜扁舟來決汝，生死從此各西東，這一走不知道什麽時候能見到，扁舟來決汝，天下太大，女兒葬身之處只有那麽小。
02
【雲陽館與韓紳宿別】
唐·司空曙
故人江海別，幾度隔山川。
乍見翻疑夢，相悲各問年。
孤燈寒照雨，濕竹暗浮煙。
更有明朝恨，離杯惜共傳。
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【註釋】
雲陽：縣名，縣治在今陜西涇陽縣西北。韓紳：【全唐詩】註：「一作韓升卿。」韓愈的四叔名紳卿，與司空曙同時，曾在涇陽任縣令，可能即為此人。宿別：同宿後又分別。
江海：指上次的分別地，也可理解為泛指江海天涯，相隔遙遠。
幾度：幾次，此處猶言幾年。
乍：驟，突然。翻：反而。
年：年時光景。
離杯：餞別之酒。杯：酒杯，此代指酒。共傳：互相舉杯。
【譯文】
自從和老友在江海分別，隔山隔水已度過多少年。
突然相見反而懷疑是夢，悲傷嘆息互相詢問多少年沒見了。
孤燈暗淡照著窗外冷雨，幽深的竹林漂浮著雲煙。
明朝更有一種離愁別恨，難得今夜聚會傳杯痛飲。
【作者簡介】
司空曙（720年－790年），字文初（【唐才子傳】作文明，此從【新唐書】），廣平府（今河北省永年縣。唐時廣平府轄區為現在的廣平縣和永年縣等。依【永年縣誌】記載，司空曙為今天的永年縣）人，唐朝詩人，約唐代宗大歷初前後在世。司空曙為人磊落有巫師，與李約為至交。他是大歷十才子之一，同時期作家有盧綸，錢起，韓翃等。他的詩多幽淒情調，間寫亂後的心情。
【賞析】
與老朋友韓紳重逢在雲陽館，詩人驚慨萬分。慨是感慨與故人江海相別後，久久為山水阻隔，相會不易。驚是驚疑在這裏突然重逢，好像是做夢幻一樣。他們百感交集地相互詢問著年齡，寒夜裏，孤燈暗淡的光線映照著夜雨，館外竹林深處，似浮動著淡淡的煙雲。今日重逢，但明天又要分別，兩位朋友戀戀不舍，只有互道珍重，舉杯勸飲，聊慰今宵。
03
【破陣子】
南唐·李煜
四十年來家國，三千裏地山河。
鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿，幾曾識幹戈？
一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨。
最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，淚對宮娥。
【人間詞話】是中國近代最負盛名的一部詞話著作，在【人間詞話】中，王國維將詞的發展分為五代、北宋、南宋三個階段，對每一階段具有代表性的作家作品進行了深刻且獨到的評論，而尤為推崇五代詞。尤其對李後主詞更是不惜筆墨反復贊譽。稱其「變伶工之詞為士大夫之詞」、「赤子之心」、「以血書者」。
為何王國維先生如此推崇李煜呢？看完此文，不虛此行。
南唐後主李煜，字重光，號鐘隱、蓮峰居士，是南唐後主，也是南唐著名詞人。
他是亡國之君，卻被稱為「千古詞帝」，後世都說他是被皇位耽誤了的詞人，有人評價他：「
做個才子真絕代，可憐命薄做帝王」。
他是一個失敗的君主，可他又是一個成功的詞人，文學造詣非常高，尤以詞聞名千古，有「人間詞帝」的美譽。
清代學者趙翼說：「國家不幸詩家興，賦到滄桑句便工」。這句話，正是對李煜一生的真實寫照。
04
【隴西行】
唐·陳陶
誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。
可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裏人。
每每讀到這首詩，心痛難過好久好久！
明明是春光明媚的午後，明明還鳥語花香鶯歌燕舞，卻不知千裏之外的地方，已然天翻地覆，與萬裏相隔的夫婿，已是天人永隔。
「無定河邊骨」和「春閨夢裏人」，一邊是現實，一邊是夢境；一邊是悲哀淒涼的枯骨，一邊是年輕英俊的戰士，虛實相對，榮枯迥異，造成強烈的藝術效果直抵人心。
一個「可憐」，一個「猶是」，包含著多麽深沈的感慨，凝聚了詩人對犧牲戰士及其家人的無限悲痛無限同情！
你所深深牽掛的人，早已成為一堆白骨，此情無寄，而你卻不知道。
唐軍將士誓死橫掃匈奴奮不顧身，五千身穿錦袍的精兵戰死在胡塵。真可憐呵那無定河邊成堆的白骨，還是少婦們夢中相依相伴的丈夫。
世間就有這樣的無奈，你所深深愛著的人，早已與你陰陽兩隔。
【賞析】
【隴西行】是樂府【相和歌·瑟調曲】舊題，內容寫邊塞戰爭。隴西，即今甘肅寧夏隴山以西的地方。這首【隴西行】詩反映了唐代長期的邊塞戰爭給人民帶來的痛苦和災難。虛實相對，宛若電影中的蒙太奇，用意工妙。詩情淒楚，吟來潸然淚下。
05
【臨江仙·庭院深深深幾許】
宋代 · 李清照
庭院深深深幾許？雲窗霧閣常扃。柳梢梅萼漸分明。春歸秣陵樹，人老建康城。
感月吟風多少事，如今老去無成。誰憐憔悴更雕零。試燈無意思，踏雪沒心情。
此詞作於建炎三年（1129）初春。透過早春景象的描寫，表現作者南渡之後百感交集系念家國的復雜思想感情。
有誰能夠憐惜我這般憔悴雕零的模樣？試燈佳節也提不起興致，踏雪尋梅也毫無心情。
李清照以細膩的筆觸，描繪了自己年老孤獨、愁苦、而失去生活樂趣的心境，透露出深深的哀愁與無奈。設身處地的想想，一個女人經歷了國破家亡的經歷，如今年老體衰，還無親無故，想想都痛苦萬分，哪裏還會有什麽心情呢。
註：
北宋時期，由於朝廷強幹弱枝，重文輕武，加之黨爭頻繁，導致國力積弱，引金兵入侵。宋徽宗宣和七年十月，金兵滅遼國進而大舉南下，直逼國都開封，宋徽宗惶恐之至，連忙讓位宋欽宗，在其一系列有效的抵抗下，才暫時保全了開封。然而，僅僅一年，也就是靖康元年八月，金兵再次來犯，開封淪陷。次年二月，金人廢黜宋徽宗，宋欽宗，北宋滅亡。同年五月，康王趙構在南京繼承皇位，南宋開始。
當時，趙明誠在萊州的任命已滿，被朝廷調派至山東淄州。令夫婦倆最為擔憂的，不是途中輾轉的車馬勞頓，而是那些費盡心機收藏的文物金石字畫，怎麽在亂世中保存下來。屋漏偏逢連夜雨，趙明誠的母親郭氏又在南京去世，依循古禮，他必須立即離任趕赴江寧奔喪。遠境，戰火連天；近處，母親去世，二人不禁悲從中來。
06
【簡盧陟】
唐·韋應物
可憐白雪曲，未遇知音人。
恓惶戎旅下，蹉跎淮海濱。
澗樹含朝雨，山鳥哢餘春。
我有一瓢酒，可以慰風塵。
賞 析：
記得曾經紅極一時的一句「我有一壺酒，足以慰風塵」，撫慰多少勞碌之人的心靈。
不少人為它續寫，引起一陣熱潮。
而此句是出自詩人韋應物的【簡盧陟】，這位山水田園詩人，詩風恬淡高遠，清新自然。
但他的一生並非想象中的閑淡安逸，年少在長安以侍衛官為唐玄宗近侍，出入宮闈，扈從遊幸。後遇安史之亂、國家動蕩，又居官場數十載，蹭蹬仕途，頗有抑郁之感。
「可憐白雪曲，未遇知音人。」
撫奏高雅之曲，遺憾的是遇不到懂琴、懂情的知己，自古文人皆清高冷傲，誤落塵網，總會感慨身似浮萍、世無知己。
何苦如此憂愁呢？光陰如梭，快樂也好，痛苦也好，都一樣匆匆，尚且有一壺濁酒，伴君踏遍紅塵，也好！
每個擅長安慰的人，都有一段不堪回首的過往。
因為懂得，所以慈悲，即便自己傷痕累累，卻用最博大的胸懷，接納他人的痛楚，撫慰他人的悲傷。
歷盡滄桑後的溫柔，是對這個世界的善意，是敢於接納自己的勇氣，是坦然面對過往的決心，是世間最堅韌的力量。
余生，願你做一個溫柔的人，閱盡千帆，還能眼裏有光，臉上帶笑，心中有愛，生活有暖。
07
【虞美人】
南唐 李煜
春花秋月何時了，往事知多少？
小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。
問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。
變幻無常，世事難料，昔日一國之君，今朝卻淪為階下囚，這首詞，凝結了他一生的血淚而成，驚艷了世人。但也正是這首詞詞變為了李煜的催命符，直接導致了他的慘死。
這首詞成為了他的「絕命詞」，不僅埋葬了南唐後主李煜，更埋葬了千古詞帝李煜。
李煜既不以身殉國，也不甘茍活。身為囚徒，卻思念他的王國，思念他的「雕欄玉砌」。更借用「朱顏改」暗示江山易主，感嘆物是人非。借【虞美人】抒發自己的亡國之恨、去國之思。
李煜最悲傷的一首詞，全文淒美哀婉，最後一句成為千古絕唱：宋太祖開寶八年，金陵城破，南唐的繁華終成泡影，南唐後主李煜奉表投降，成為一名階下囚。三年的幽囚歲月，李煜歷經了無盡的煎熬和痛苦。
太平興國三年七月七日的夜晚，南唐滅亡已經三個年頭，而李煜也迎來了他的42歲生日。
在這個特殊的日子，李煜命令故妓作樂，試圖用那熟悉的旋律找回一絲過去的歡樂。
冷清的寓所內，燈光昏暗而柔和，只有李煜和奉旨前來探望的舊臣徐鉉、歌姬寥寥幾人。空氣中彌漫著一種難以言表的沈寂和壓抑……
08
【鄉思】
宋·李覯
人言落日是天涯，望極天涯不見家。
已恨碧山相阻隔，碧山還被暮雲遮。
人人皆說，日落的地方就是天涯；可我踮起腳尖，伸長脖子，竭力眺望，卻怎麽也看不到自己的家。我已怨恨層層群山把我和我的家分隔，可層層的群山還是被無盡的雲朵所遮蓋。
北宋名儒李覯，遠望天涯，寫下千古佳作。首二句便成千古名句，「人言落日是天涯，望極天涯不見家」。正值黃昏，詩人站在高處遠望故鄉，一瞬間，詩人感覺到落日的地方便是天涯海角，可是明明看見落日，為什麽還是看不到自己的家鄉呢？這兩句的氣氛營造，真真是打動人心，將對故鄉思念之情，表現得迷離感人。
後兩句「已恨碧山相阻隔，碧山還被暮雲遮」，使詩人看不見家鄉的恨意更深了一層，思念家鄉的情緒達到了頂蓬。
09
【天凈沙·秋思】
元 馬致遠
枯藤老樹昏鴉，
小橋流水人家，
古道西風瘦馬。
夕陽西下，
斷腸人在天涯。
【天凈沙·秋思】是元曲作家馬致遠創作的小令，一共只有五句短短二十八個字，雖無一「秋」字，但卻用極其簡練的白描手法，勾勒出了一幅淒涼動人的秋郊夕照圖。
一曲耳熟能詳的【天凈沙·秋思】吟唱出多少古代懷才不遇的文人誌士悲涼的心境與嫉憤。
其作者馬致遠，字千裏，號東籬，大都（今北京）人，元代戲曲家，與關漢卿、鄭光祖、白樸並稱「元曲四大家」。
據史料記載，馬致遠約1250年出生於一個富有的家庭，年輕時熱衷於求取功名，初在京為官，後離京任江浙行省務官，病逝於約泰定元年（1324年）秋。
10
【武陵春·春晚】
宋代 · 李清照
風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。
聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。
譯文
風停了，塵土裏帶有花的香氣，花兒已雕落殆盡。日頭已經升的老高，我卻懶得來梳妝。景物依舊，人事已變，一切事情都已經完結。想要傾訴自己的感慨，還未開口，眼淚先流下來。聽說雙溪春景尚好，我也打算泛舟前去。只恐怕雙溪蚱蜢般的小船，怕是載不動我內心沈重的憂愁啊。
創作背景
這首【武陵春】是作者中年孀居後所作，非一般的閨情閨怨詞所能比。這首詞借暮春之景，寫出了詞人內心深處的苦悶和憂愁。全詞一長三嘆，語言優美，意境，有言盡而意不盡之美。這首詞繼承了傳統的詞的作法，采用了類似後來戲曲中的代言體，以第一人稱的口吻，用深沈憂郁的旋律，塑造了一個孤苦淒涼環中流蕩無依的才女形象。
賞析：
【武陵春·風住塵香花已盡】是宋代女詞人李清照的詞作。此詞借暮春之景，寫出了詞人內心深處的苦悶和憂愁，塑造了一個孤苦淒涼環境中流蕩無依的才女形象。上片極言眼前暮春景物的不堪入目和心情的淒苦之極；下片則進一步表現其悲愁之深重，並以舴艋舟載不動愁的新穎藝術手法來表達悲愁之多。全詞充滿了「物是人非事事休」的痛苦和對故國故人的憂思，寫得新穎奇巧，深沈哀婉，自然貼切，絲毫無矯揉造作之嫌，饒有特色。
