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【孫子兵法】中指出的戰鬥精神是?

2024-06-18國風

戰鬥精神是軍人面對危險時堅定意誌和勇氣的體現,是軍隊 取勝的精神 支柱, 被歷代軍事家所推崇。早在春秋時期,孫子就有過相關論述,【孫子兵法】中的「氣」實際上就 是戰鬥精神的代名詞,而【孫子兵法】作為現存最早的兵書,其中蘊含的戰鬥精神是中華優秀 傳統文化和革命文化的生動體現。研究【孫子兵法】中的戰鬥精神及其培育路徑,可以更好 地把握戰鬥精神的內涵,對於當代戰鬥精神的培育具有現實的指導意義。

「勝負之征,精神先見。」縱觀歷史長河, 從周武王伐紂的牧野之戰到項羽率領軍隊破釜沈舟之舉,再到抗美援朝中國人民誌願軍創造的 戰爭奇跡,無不展示了戰鬥精神對軍隊戰鬥力的 巨大作用。筆者認為,所 謂「戰 鬥 精 神」,指 的 是 在作戰過程中,軍人自覺地將自己的思想意誌和 行動統一起來,在各種艱難的條件下充分發揮自 己的主觀能動性,與敵人進行殊死搏鬥的一種狀 態。

【孫子兵法】作為現存最早的兵學經典,集古 代軍事思想之大成,其中不僅包含著多樣的軍事 理論,還蘊含 著 豐 富 的 戰 鬥 精 神。王 曉 軍 認 為, 【孫子兵法】中 的「氣」是 軍 隊戰 鬥 意 誌和鬥 爭 精 神的 總 稱,並將其作為作戰 心理思想的一部 分。丁雪楓 對【孫 子 兵 法】中 的 心 理 戰 思 想 展 開論述,他認為【孫子兵法】中的心理戰與戰鬥精 神密切相 關,心理戰實則是敵我雙方士氣的較 量。謝真龍 基 於【孫 子 兵 法】中 戰 鬥 精 神 培 育 的思想,著重對其培育路徑進行探究,未 涉 及 戰 鬥精神的其他方面。可以看出,前人學者多從 軍事心理思想出發,較少有專題探討【孫子兵法】 中的戰鬥精神 及其影響 因 素,本文擬 從【孫 子 兵法】中戰鬥精 神 的特 征、影響 因素 及其培 育路 徑 三方面入手,對其展開整體性論述。

【孫子兵法】中的戰鬥精神特征

孫子十分重視精神力量在戰爭中的運用, 【孫子兵 法·軍 爭 篇】中 說:「是 故 朝 氣 銳,晝 氣 惰,暮氣歸。故善 用 兵 者,避 其 銳 氣,擊 其 惰 歸, 此治氣者也。」這 裏 所 說的「氣」,指 的 就 是 士 氣, 即軍隊的戰鬥精神。後世兵書秉承孫子的思想, 提出「合軍 聚 眾,務 在 激 氣」 「氣 實 則 鬥,氣 奪 則走」「夫 含 生 稟 血,鼓 作 鬥 爭,雖 死 不 省 者, 氣使然 也」 等 觀 點。但戰鬥精神不局限於 「氣」本身,具體可以表現為意誌品質、心理素質、 紀律觀念等方面。縱觀【孫子兵法】一書,關於戰 鬥精神的特征可以概括為以下三點。

(一)勇敢無畏、視死如歸

孫子認為將者應該具備智、信、仁、勇、嚴 五 種品格。「將者,智、信、仁、勇、嚴也。」(【計篇】), 這裏的「勇」區 別 於 莽 夫 之「勇」,指 的 是 不 畏 艱 險、敢與強敵 生 死搏 鬥 的 精 神。可 以 這 樣 理 解, 將者只有自身具 備「勇」的 意誌品 質才能向下傳遞給士兵,樹立起全軍戰無不勝、攻無 不 克 的 信 念。

【呂氏春秋·決 勝 篇】在 孫 子 思想的 基 礎 上 提出「勇」來源於氣實的說法:「民無常勇,亦無常 怯。有氣則實,實則勇;無氣則虛,虛則怯。怯勇 虛實,其 由 甚 微,不 可 不 知。」戰 鬥 精 神 一 旦 在士兵的心中生根發芽,那麽就會表現出一種舍 生取義、視死如 歸 的 氣 概,也 就 是人們 常 說 的 血 性。戰國時期,秦國率軍包圍趙國的閼與(今 山 西和順),趙惠文王詢問將士是否應前去救援,諸 將領包括廉頗等名將皆因道狹路遠推脫拒絕,認 為大軍前去未必能解閼與之圍,唯有趙奢提出可 以與秦一戰。他說:「其道遠險狹,譬之猶兩鼠鬥 於穴中,將 勇 者 勝。」趙王接受了趙奢的提 議,發兵救閼與 之 困,最 終 趙 國 贏得了 這 場 戰 鬥 的勝利。在生死危難 之 際,只有那些奮勇向前、 不懼風險的人才能最終取得勝利,這就是所謂的 「狹路相逢勇者勝」。

透過上述事例可以看出,正確的用兵之道就 是要激發士兵的鬥誌,只有全軍上下都有奮勇殺 敵、建功立業的強烈意願,才能夠擊退敵人,取得 戰爭的最終勝 利。在 敵 我 雙 方 力量尚 不 明 朗 的 情況下,軍人的士氣就顯得至關重要。如果戰爭 形勢對己方有 利,士 兵 們 就 會 信心大 增、鬥 誌 激 昂;如果戰爭形勢對己方不利,士兵們 難 免 會 士 氣低落、心灰 意 冷。因此不管是順境還是逆境, 無論敵人多麽 強 大、兵 力 多 麽 雄厚、武 器 多 麽 先 進,軍隊都需要發揚披荊斬棘、一往無 前 的 戰 鬥 精神,爭取從氣勢上壓倒敵人。而發揚戰鬥精神 從來不是逞匹 夫 之 勇、意 氣 用 事,也不 是 大 戰 當 頭的瞻前顧後、優 柔 寡 斷,而 是 要善於 發 揮 主 觀 能動性,做好隨時應對各種復雜情況的準備,既 要避免因為盲 目 冒 進、恃 勇 輕 敵帶來 的 慘 敗,又 要避免由於原地待命、畏縮不前而被敵人擊破的 情況。

(二)團結互助、萬眾一心

「上下同欲者勝」(【謀攻篇】),全軍上下團結 一致,就可以在精神上給予敵人重創,達 到 未 戰 先捷的效果。歷史上以少勝多的戰役不計其數, 而能夠讓他們戰勝敵人的很大一部份因素就來 源於萬眾一心、榮辱與共 的 戰 鬥精 神。【左 傳· 桓公十一年】記載,楚國屈瑕率軍與貳、軫兩個小 國結盟,與此同時,鄖國與隨、絞、州、蓼等小國趁機聯合攻打楚軍。屈瑕深為憂慮,準備請求楚王 出兵支援。楚大夫鬥廉則認為,「師克在和,不在 眾」,不必 請 求 支 援。最 終,楚 軍「遂 敗 鄖 師 於蒲騷,卒盟 而 還」。

由 此 可 見,「兵 非 益 多 也」(【行軍篇】),一支軍隊能否取得勝利,並不在 於其人數的多 少,而 在 於是否 能夠精 誠 合 作、齊 心協力。【史記·項羽本紀】中講,項羽在率軍渡 過漳河時,下令 全軍 只 備三日 口糧,將 大 船 沈 入 江中,並擊碎大 鍋,以 顯示 伐秦取勝 的 決 心,「楚 戰士無不一以 當 十,楚 兵呼聲 動天,諸 侯 軍 無 不 人人惴恐」。項 羽的 破釜 沈舟之 舉激 發了士 兵們以一敵十 的 血 性,楚軍所 向披靡,最 終 取 得 了戰爭的勝利。

所謂「團結一 致、萬眾一 心」的 戰 鬥 精 神,不 僅僅是指士兵之間的相互扶持,還包括將領與士 兵之間的勠力同 心。「當 年抗 美援 朝,毛 主 席 用 詩意的語言總 結 勝 利 之道:敵人是 鋼 多 氣 少,我 們是鋼 少 氣 多。」這 裏 提 到 的「氣」取 決 於 中 國人民誌願軍誓 死 保 家 衛國的決心。正 是 由 於 這股鋼鐵 般 的 意 誌,他們才能在戰役中戰無不 勝,攻無不克。在 動蕩 的戰 爭 環 境 下,將 領 和 士 兵的價值取向是趨於一致的,他們皆為國家存亡 而戰,這份愛國之情使軍隊上下緊密地聯系在一 起,成為軍隊前 進的 內驅 力 量。孫 子 指 出,善 於 用兵的人,能夠 使敵 人的 軍隊「前後不相 及」「眾 寡不相恃」「貴 賤 不 相救」「上下不 相收」,這 番論 述變相強調了軍 隊 精 誠 團結的重要 性。

如 果 軍 隊上下之間沒 有 統 一 思 想,就會變 成 一 盤 散 沙, 即使最終獲得戰爭的勝利,也只不過是一時的僥 幸而已,不利於 軍 隊 的 長 遠 發 展。因 此,一 支 部 隊想要取得勝 利,就 必 須要心 往一處 想,力 往 一 處使,做到「攜手若使一人」(【九地篇】)。

(三)臨危不懼、嚴守紀律

孫子十分註重心理戰術在戰爭中的套用,提 出「治心」說,即「以 治待 亂,以 靜待嘩,此 治 心 者 也」(【軍爭篇】)。杜牧對此做出詳盡的解釋說: 「言料敵制勝,本 心 已定,但 當調治 之,使 安 靜 堅 固,不為事撓,不為利惑,候敵之亂,伺機之嘩,則 出兵攻之矣。」總之,「治心」就是保持沈著冷 靜的態度應對輕浮煩躁的敵人,促使其心理狀態 往更壞的方向 發 展,進 而從精 神上擊 垮 對 手,取 得戰爭的勝利。劉 慶 指出:「戰爭不 僅 是 武 力 的較量,也是士氣和軍心的較量,三軍為 戰 場 交 兵 的主角,其心態 勇 氣 如 何,直 接 關系到 戰 爭 的 勝 負。」

回顧歷史,解放戰爭期間,面對敵人猛烈 的火力封鎖,董存瑞臨危不懼,主動請 命 炸 毀 敵 人碉堡,縱使困難重重,他依然堅守信念,誓死捍 衛國家的榮耀。這不僅表現出他勇敢無畏、視死 如歸的英雄氣魄,還體現出他能夠在極端情況下 保持冷靜、從容不迫的心理素質。在抗美援朝的 戰場上,邱少雲為了完成潛伏任務,不暴露目標, 寧願身體遭受 烈 火 灼 燒,也 不 動一絲 一 毫,最 終 獻出了自己寶 貴的生命。邱 少 雲之舉 是 一 種 堅 守信念的象征,他嚴守紀律,站在隊伍的最前沿, 面對危險時仍能臨危不懼,把戰鬥精神的力量體 現得淋漓盡致。三軍是戰場的主體,其心態將直 接關系戰爭的勝負。面對戰場上變化莫測的形勢,士兵 們應該克服自身的情緒波動,保持沈著冷靜的心 態,不能因為外界的幹擾而放松對自己的紀律要 求,更加堅定地履行自己的職責,從而 展 現 出 最 佳的戰鬥狀態

前文所提及的【孫子 兵 法】中的「勇」「治 心」 等概念,實際上是「氣」即 戰 鬥 精 神的 具 體 展 現。 氣生勇,而內化 於 心,意 味 著 在 面對挑 戰 和 困 難 時,戰鬥精神能夠迸發出內心的勇氣和堅韌的品 質。戰鬥精神主要表現為三個方面:一是勇敢無 畏、視死如歸的氣概。它激勵士兵們在戰爭中克 服重重困 難,勇 往 直 前,充分展現出英雄氣概。 二是團結互助、萬眾一心的意識。它可以讓士兵 們緊密地聯系 在 一 起,自 覺 擔 負起責 任,實 現 共 同的目標。三是臨危不懼、嚴守紀律的素養。它 使士兵們在面 對 敵 人 時,保 持 沈著冷 靜,做 好 隨 機應變的準備。上述 對【孫 子 兵 法】中 的 戰 鬥 精 神做出了簡要概述,下一篇文章將進一步探討其影響戰 鬥精神的因素。