熟悉本幻的人都知道，本幻出生於1982年，2006年於天台山發心出家，2007年正式剃度受戒，今年是2024年了，我也已虛歲43歲，再過一個月，在農歷的八月二十二，也將迎來我的42周歲了。
時光真的太快了，一晃就已經進入中年。修學這麽多年下來，才慢慢地體會到，在修學的這條路上，想要走的更遠，那就應該要學會走的輕松，與其負重登山，不如輕裝上陣。
負重登山，就怕時間久了無力前行。而輕裝上陣，才能持久，才能夠走得更遠，最終到達目的地。
本幻在過去的修學狀態，往往呈現的是過於拘謹矜持。就像那幾年夏天的時候，晚上都不用空調。而之所以這樣做的目的，不是為了省錢，這就像我身邊的黃鑫居士，他一針見血的指出，之所以大熱天不用空調，就是認為這才符合修學人的行持。
但可惜這份拘謹矜持的行為，並不一定有利於解脫，可能還會是作繭自縛！
前幾年的本幻，既沒有去騎自由車，更不會騎電瓶車，平常在房間裏看書看多了，也會感到悶，也會有無聊的時候。畢竟我只是一個普通的凡人，不是離開了七情六欲的聖人。
因為沒有自由車，不會騎電瓶車，所以只能在附近稍微走一走，走多路了腿也受不了。有些時候坐坐公交車，去遠一點的地方，但是公交車轉來轉去也是麻煩，因為大部份都沒有直達的公交車。
有時打電話叫居士一起出去，那也只是偶爾的時候，畢竟不能常麻煩別人開車過來。
特別是在疫情之後的那幾年，隔三差五就要做核酸檢測，走路去做真有些辛苦，沒有做核酸，連公交車都不讓坐，出個門甚是不方便。
那個時候看到老太太們都會騎電瓶車，我心想我竟然不會騎電瓶車，是不是真的跟這個時代脫軌了？
也正是因為不方便，所以有一天讓黃鑫扶著，我開始學電瓶車。剛開始的心情真的是很排斥，因為不熟練，也怕騎，以致於學學停停，拖了半年多，才總算把電瓶車學會了，敢騎到路上去。
對我的生活來說，現在電瓶車很重要。現在的這輛電瓶車，是外省一位居士發心匯款給我買的，也不清楚他是男居士還是女居士，也不知道他具體是哪裏人。當時他主動給我發了個資訊，建議我不要只買自由車，還應該買一輛新國標的電瓶車，這樣可以去稍微更遠一點的地方，同時也不會累。
學會騎電瓶車時，我都是已經虛歲40歲的人了，有了電瓶車後，確實對我的生活幫助很大。我可以騎著電瓶車出去散步，這樣可以去稍微遠一點的地方走走，能有效去除，待在房間裏過長時間看書之後，產生的悶和無聊。
本來我這一生，沒有想過要學汽車了。是因為前年夏天，我母親一不小心在家裏摔了一下，結果把肩膀的骨頭給摔斷了，那時候還正趕上疫情。我母親骨頭摔斷了之後，當天晚上鄰居幫忙送到了醫院，因為骨頭斷了，便直接住院了。
當天晚上我父親通知了我的表哥，因為他有汽車幫忙送了一些生活用品。等到第2天，我父親才通知我，並且也沒有讓我趕過去。一者，可能因為我沒有汽車，不方便出門。二者，疫情期間醫院也不好進去。所以等到我母親出院了之後，我和黃鑫才回到農村老家，看了我母親。
事後家鄉還有兩個鄰居，分別在不同的場合跟我講，勸我應該要把駕駛證給學起來，這個年齡了應該要學會開車。畢竟父母年紀大了，也難免會有用到汽車的時候。
在我的家鄉，80後的幾乎人人都會開車，差不多每一戶人家都有一輛車，甚至多輛私家車。
在這之後，我動了想學開汽車的想法。當我把這個想法，淡淡和黃鑫說了一句，沒想到黃鑫居士也勸我學車的，並且還一再提醒敦促。也正是因為他的一再提醒，我後面也就報名學車了，雖然一開始也很不適應，但還是堅持把駕駛證考了出來。
考了駕駛證之後，也時不時用黃鑫，還有馮燕居士的車練練，他們在旁邊再幫忙指導。但遺憾的是，有一天我們去臨海湧泉的延恩寺，在我開馮燕汽車回來的路上，由於新手變道缺乏觀察，和別人的汽車發生了碰撞。事後交警過來處理，還是我這新手的全責。
自那以後，我便沒有開過黃鑫和馮燕他們的車，就是擔心再把他們的車給碰撞了，而給他們帶來麻煩。
因此也想等到今年11月份，實習期過後，就買一輛自己的汽車。這樣開的時候也比較放心。就像黃巖張雲玲居士對我說的，師父如果開別人的車把別人的車碰了一下，你肯定會內疚的，可能晚上都睡不好，會一直抱怨，為什麽自己開車那麽不小心。但如果是自己的車，只要人沒受傷，車子撞了都沒有關系。同時自己有車子用的也方便，萬一有急事也能夠用得上。我覺得她說的也很有道理，也符合人情。
當然開車必須要熟練，如果自己沒有車，很難能夠開到熟練。所以11月份，是必然也必須要買一輛車的！對於價格，我覺得買個1~3萬，或4~6萬的二手車，應該就差不多了。這樣碰了撞了也不心疼！
對我來說這也是一種方便，可以去更遠一些的地方，畢竟新國標電動車只有25碼，去的地方很有限。
我寫這篇文章的目的，也是想提醒我們修學人，在修學的過程當中沒有必要過於矜持拘謹。就像我身邊的葉小麗居士，她今年的一種做法，就跟我過去幾年的做法是一樣的。這個夏天，台州高溫都已經上達40度，她竟然整天不開空調。特別是晚上的時候不開空調，其實人是難以入睡的，因為溫度太高了，但她就是整天不開空調。
當我聽到她講這個話的時候，我特別勸她，應該要開空調。實際上我之前已經勸過她了，但她並沒有聽我講的話。特別是在高溫夏天睡覺的時候，一定要懂得開空調，因為溫度太高後一旦中暑，那就不得了，甚至會沒命的。
同時我指出，她這種做法，一旦被她的家裏人知道，他們也會感到擔心，甚至覺得很匪夷所思，不可理解。
作為修學的人，不標新立異，不讓人覺得你是一個另類的人，這才是真正的平常心是道。
明朝極為稀有的大善知識袁宏道先生，他在【珊瑚林】裏面特別講到：「世間人有近道而不學道者，有學道而不近道者。日用不知的，何等近道，卻不肯去學道。修行立名的，有心學道，然實與大道相遠，故曰：‘賢者過之，不肖者不及。’
龍溪近溪非真有遺行掛清議，只為他鍛煉甚久， 真見得聖人與凡人一般， 故不為過高好奇之行。 世人遂病之，雲：彼既學道，如何情境與我輩相似？因訾議之， 久久即以下流歸之耳。 若使二公不學道，世人絕不議論他。 蓋眾人以異常望二公，二公唯為平常自處。 故孔子曰：‘道不遠人’。」
如果一個修學的人，能夠在跟別人的交往過程中，讓別人感覺你就是一個尋常普通的人，那說明你在修學道法了。如果讓別人感覺你是個行為異於常人的人，沒有那種平常人的狀態，其實這種修學人，就已經在遠離道法了。
當你親近一個人時，若這個人真是善知識，那他的言行舉止，會讓你看不出他有超拔的行為，你和他交往下來，你也會覺得他和尋常人一樣的平常無奇。而這種人往往會被別人形容為下流的人，這就像袁宏道先生提到的，龍溪近溪二位先生。而實則，恰恰是這樣言行普通的人，被別人認為是毫無修持功夫的人，才值得你去信任。可惜世間之人，又有多少人能懂得，袁宏道先生所宣的這個深妙道理呢？
願我們每一個修學人，都能夠真見得聖人與凡人一般，不為過高好奇的行為，安住於平常心中。
