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詩歌，任誰讀罷都會被其蘊含的深情所觸動，淚濕衣衫。現在，就讓我們一同揭開這七首詩的神秘面紗，走進那令人動容的情感世界。接下來，讓我們一同走進這七首最能打動人心的詩，感受它們背後的深情與滄桑。
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【枉凝眉】——清·曹雪芹
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬盡，春流到夏！
【枉凝眉】出自曹雪芹所著的【紅樓夢】。【紅樓夢】以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，展現了人性美和悲劇美，是一部從各個角度展現中國古代社會百態的史詩性著作。
林黛玉是絳珠仙草轉世，賈寶玉是神瑛侍者化身，他們在塵世相遇，卻註定無法長相廝守。林黛玉生性敏感、聰慧，卻寄人籬下，飽受孤獨與委屈；賈寶玉厭惡封建禮教，追求自由與真愛，卻無力掙脫家族的束縛。在封建禮教和家族利益的壓迫下，他們的愛情如同鏡花水月，美好而虛幻，最終以悲劇收場。
這首詩以對仗工整、韻律優美的語言，生動地描繪了寶黛愛情的悲劇。「一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕」，開篇便將兩人的美好形象展現出來，仿佛他們是天造地設的一對。然而，「若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？」這兩句充滿了矛盾和無奈，既感嘆緣分的奇妙，又痛惜命運的捉弄。「一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛」，寫出了寶黛二人在愛情中的痛苦和無奈，黛玉獨自嗟嘆，寶玉空自牽掛，卻無法改變結局。「一個是水中月，一個是鏡中花」，形象地比喻了他們的愛情如同虛幻的景象，可望而不可及。最後一句「想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬盡，春流到夏！」更是將黛玉的悲苦推向了極致，她的淚水似乎永遠也流不完，象征著她內心無盡的哀愁。
【枉凝眉】不僅是對寶黛愛情的哀嘆，也是對封建社會扼殺美好愛情的控訴。它讓我們看到了在封建禮教的束縛下，人性的壓抑和扭曲，以及真愛的艱難與可貴。
【離思】——唐·元稹
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
元稹的妻子韋叢出身名門，賢惠端莊，在元稹貧困潦倒時嫁給他，卻在婚後七年因病去世。元稹為悼念亡妻，寫下了這首【離思】。
「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲」，這兩句是千古名句，以滄海之水和巫山之雲比喻夫妻之間的感情深厚、獨一無二。經歷過無比深廣的滄海，別處的水再難以吸引；領略過巫山的雲蒸霞蔚，別處的雲都黯然失色。詩人用這種極致的比喻，表達了對亡妻的忠貞和懷念。「取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君」，意思是即使身處萬花叢中，也懶得回頭顧盼，這一方面是因為自己修道清心寡欲，另一方面也是因為心中唯有亡妻。
這首詩語言質樸，情感真摯，沒有華麗的辭藻，卻能讓人感受到詩人內心深處的痛苦和眷戀。它讓我們懂得了真正的愛情經得起時間的考驗，即使生死相隔，那份深情依然刻骨銘心。
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【一剪梅】——明·唐寅
雨打梨花深閉門，孤負青春，虛負青春。賞心樂事共誰論？花下銷魂，月下銷魂。愁聚眉峰盡日顰，千點啼痕，萬點啼痕。曉看天色暮看雲，行也思君，坐也思君。
唐寅才華橫溢，卻命運多舛，在科舉舞弊案後，仕途無望，生活困頓。這首詞可能是他在失意之時，抒發對愛情的渴望和思念之情所作。
「雨打梨花深閉門」，營造出一種孤寂、淒涼的氛圍。「孤負青春，虛負青春」，表達了詩人對虛度青春的悔恨和無奈。「賞心樂事共誰論？花下銷魂，月下銷魂」，描繪了無人分享快樂，只能獨自在花前月下黯然神傷的情景。「愁聚眉峰盡日顰，千點啼痕，萬點啼痕」，細膩地刻畫了女子因思念而愁苦的神態。「曉看天色暮看雲，行也思君，坐也思君」，將思念之情推向高潮，無論白天黑夜，行走坐臥，心中都充滿了對戀人的思念。
這首詞以細膩的情感、優美的語言，展現了愛情的苦澀與甜蜜，讓我們感受到了相思之苦的煎熬和深情的執著。
【江城子·乙卯正月二十日夜記夢】——宋·蘇軾
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千裏孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
蘇軾的妻子王弗在 16 歲時嫁給蘇軾，二人伉儷情深。然而，王弗在 27 歲時不幸去世。十年後，蘇軾在密州任上，在正月二十日夜夢到了亡妻，於是寫下了這首感人至深的悼亡詞。
「十年生死兩茫茫，不思量，自難忘」，開篇便直抒胸臆，十年的生死相隔，即使不去刻意想念，也難以忘懷。「千裏孤墳，無處話淒涼」，寫出了詩人與亡妻陰陽兩隔，心中的淒涼無處傾訴。「縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜」，想象著即使相逢，妻子也認不出自己如今的模樣，充滿了歲月的滄桑和人生的感慨。
下闋「夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝」，描繪了夢中妻子的形象，仿佛一切都回到了過去。「相顧無言，惟有淚千行」，夫妻相見，千言萬語卻不知從何說起，唯有淚水流淌。「料得年年腸斷處，明月夜，短松岡」，結尾處詩人想象著每年在妻子的墳塋處，明月照耀下的短松岡，都是自己傷心斷腸之地。
這首詞將夢境與現實相結合，虛實相生，情感真摯深沈，把對亡妻的思念表達得淋漓盡致，是悼亡詞中的經典之作。
【沈園】——宋·陸遊
夢斷香銷四十年，沈園柳老不吹綿。此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然。
陸遊與唐婉本是恩愛夫妻，但因陸母的幹涉而被迫分離。多年後，陸遊重遊沈園，觸景生情，寫下了這首詩。
「夢斷香銷四十年」，唐婉已離世四十年，詩人的思念從未間斷。「沈園柳老不吹綿」，沈園的柳樹已經老去，不再飄絮，暗示時光的流逝和人事的變遷。「此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然」，詩人感慨自己也即將化作塵土，但仍對舊地遺跡滿懷眷戀，不禁潸然淚下。
這首詩以簡潔的語言，表達了詩人對唐婉的深深懷念和無盡的悔恨，讓我們看到了愛情在封建禮教壓迫下的悲劇命運。
【別老母】——清·黃景仁
搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。
黃景仁為生計所迫，不得不告別母親外出謀生。在臨行之際，他寫下了這首感人至深的詩。
「搴帷拜母河梁去」，詩人揭開帷帳向母親告別，即將前往河梁。「白發愁看淚眼枯」，母親滿頭白發，憂愁地看著兒子，淚水已經流幹。「慘慘柴門風雪夜」，描繪了風雪交加的夜晚，簡陋的柴門，烘托出淒涼的氛圍。「此時有子不如無」，這一句是詩人內心的痛苦吶喊，身為兒子不能在母親身邊盡孝，反而讓母親如此傷心，感覺自己還不如沒有兒子。
這首詩透過對離別場景的描寫，深刻地表達了詩人對母親的愧疚和不舍之情，反映了生活的艱辛和無奈。
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【春愁】——清·丘逢甲
春愁難遣強看山，往事驚心淚欲潸。四萬萬人同一哭，去年今日割台灣。
1895 年 4 月 17 日，清政府與日本簽訂了喪權辱國的【馬關條約】，將台灣割讓給日本。詩人丘逢甲滿懷悲憤，寫下了這首【春愁】。
「春愁難遣強看山」，春天本是美好的季節，但詩人心中的憂愁難以排遣，只能勉強去看山景。「往事驚心淚欲潸」，回憶起過去的種種，令人心驚膽戰，淚水忍不住要流下來。「四萬萬人同一哭，去年今日割台灣」，詩人指出全中國四萬萬同胞都在為去年今日割讓台灣而痛哭，表達了對祖國領土被割讓的悲痛和對侵略者的憤怒。
這首詩以強烈的愛國情感和深沈的民族憂患意識，激發了無數中華兒女的愛國熱情，成為了近代愛國詩歌的經典之作。
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詩歌是情感的載體，是心靈的寄托。這七首詩，或寫愛情的淒美，或寫親情的深厚，或寫愛國的熱忱，它們都以獨特的魅力打動著我們的心靈。在這些詩歌中，我們看到了人生的悲歡離合，感受到了歷史的滄桑變遷。
