此「相」，即稀缺性。就入世而言，一切大爭之地，必為「稀缺性」的集中地。越稀缺，越不具備復刻性，其可塑造的利益空間，就越大。
只有看到利益空間是被塑造出來的，才能看清稀缺性的本質。
稀缺性，並不僅僅是絕對數量的稀缺，它具有多種維度。不同維度的稀缺，代表了不同的心理共識，也隱含了不同的群體偏好。
從這個角度講，稀缺性，便是人們在世俗功利中，制造出來的最具隱蔽性和說服力的「相」。即，凡與稀缺性掛鉤，則必預先設計為有可塑造的利益空間。正因潛藏著可觀的利益空間，則參與者必眾，所謂分一杯羹。
稀缺性，從一開始的一般等價物，到往後各種維度的稀缺性「造作」，本質上都是在做某種意義上的價值的指認。直到流通成為必然，價值便成為一個可以被不斷塑造的「創造物」。
於是，達成共識。而後，共識，成為了價值的最底層支撐。達成的共識，規模越大，價值就越大。
而凡賺大錢者，往往就是抓住了某種「稀缺性」，並成為吃到「稀缺性」紅利的第一波螃蟹。
01
建構「稀缺性」的三種維度，在場一種，便是逐浪者。
稀缺性與價值，在逐利範疇，幾乎是一對孿生詞。當然，這就是人們對稀缺性的普遍共識，因此，只要對某種事物確認了稀缺性共識，那麽，這種稀缺性歸屬，就成為了一種公認的優越性。
優越性，屬於等級劃分內容，是人類社會進入「區分」時代的主要標誌，即誰擁有優越性，誰就站在了金字塔的豐富性等級之上。所謂豐富性，即處於更大的利益空間之中。等級，背後隱含著的，是與稀缺性的距離。
因此，對於「稀缺性」的不同維度的建構，實際上指向了整個系統結構中，最集中的資源流動路徑。
第一個維度是「壟斷性」維度，屬於規模性掌控，一般力量無法參與。
第二個維度是「授權性」維度，屬於數量管控型，一般都有門檻，因此，參與度，取決於資訊和實力。
第三個維度是「差異性」維度，屬於競爭性路徑，參與度取決於眼光、膽識、符號編碼能力。也只有這個維度，才構成了稀缺性的豐富性。
這個維度的豐富性，在於參與領域的豐富性和參與手段的豐富性。
前者，不同領域的差異性，具有極大的可塑性，所謂細分市場，不過也是在某個領域裏，選擇其中一條極小的路深耕，從而形成比較優勢。這個優勢到達一定程度，就成為了一種稀缺。
後者，不同的參與手段，本質是打入某個領域的一種視角問題。而要成為稀缺，那麽，這個視角，就必須具備較高的門檻。
02
稀缺性仍然無法逃離二律悖反，因此，需及時抽身。
任何稀缺性，一旦人們在其中賺到了甜點，那麽，一定會進入激烈地競爭之中。
進入競爭，本質是資源的匱乏。
當參與競爭者越眾，就必然進入到競爭的內卷之中。內卷，本質不是競爭，而是資源的稀缺。當該種稀缺性越具備稀缺性的時候，內卷就越激烈。
比如，當這種稀缺性是上述前面兩種維度的情況，就會卷到收入支出倒掛為止。因此，如果沒有其他附帶的意圖，一般力量不會，也不可能參與那種內卷。
而第三種維度的稀缺性，則具有更靈活的參與度，本質是認知的較量。於是，有了基業長青，或者，瘋狂收割之說。
但是，只要某種稀缺性進入到了內卷，也就是進入到了「紅海」，就意味著，稀缺性早已蕩然無存。因此，要在這個維度打造稀缺性，就必須做好及時抽身的準備。
所謂的「賽道」，不過也是找到一個具備某種目前來說，是有稀缺性的視角，切入到某個領域，然後，以各種手段，生成賺錢效應。一旦這個模式有錢賺，那麽，就會有更多的參與者，直至「玩壞」。
所謂「玩壞」，不過是有更多的參與者，提供了更多的遊戲規則。於是，共識被分裂。沒有共識，價值建構就崩毀了。
03
因此，對於稀缺性而言，一旦對其的共識，進入到了衰退期，就意味著，稀缺性進入到了「價值解構」階段。
解構，即質疑。
質疑，往往是因為無利可圖，或者，其利微薄。而無利可圖，或者，其利微薄，則是因為這個系統進入到了內卷狀態，或者說是參與者僅僅只是站在了邊緣地帶，甚至是收入支出處於倒掛狀態。
而質疑，本質是共識瓦解的開始。共識瓦解了，價值認同就沒有了，任何稀缺性的塑造，將都進入到無人問津的原始狀態。
