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編輯：經典老歌聊娛
說起封神小說中的那些高僧道士，總能讓人百看不厭。他們有的飛天遁地，有的禦劍飛行，有的更是禦雷法王，法力無邊！然而，就連大家耳熟能詳的雲中子，這位法力高強到可以擊敗大羅金仙地仙一流的截教高手聞仲的神通廣大者，也沒有名列闡教十二金仙之列，著實讓人大跌眼鏡。
細思極恐，雲中子居然連十二金仙都進不去？要知道當年十二金仙中，可是有那位實力平平無奇的黃龍真人在列啊！按說，法力高強如雲中子，怎麽也應該輕而易舉地獲此殊榮才對。但奇就奇在，他不僅未獲此榮譽，就連在小說中也極少有著墨，反倒是那群連他師弟都不如的十二金仙，備受作者推崇，群嘲群賀，令人哭笑不得。
不過，仔細研究雲中子的身世背景，倒也有一番深意。他的道場坐落於終南山玉柱洞，這山原是後世道教的聖地，相當於昆侖山般地位尊崇。作為闡教的弟子，元始天尊卻特意將他安排在此修行，由此可見元始天尊對他的另眼相看。
再看雲中子的修為實力，單單擊敗一位大羅金仙地仙已屬不易，更別提他手下敗將聞仲，乃是師承截教金靈聖母傳人，神通廣大之輩。面對這等高手，雲中子卻能祭出通天神火柱，讓對手無路可逃，最終擊斃於火海之中，實力可見一斑。
看到這裏，讀者想必也會產生一個疑問:如果雲中子的實力確實如此高強，為什麽還不能名列十二金仙呢？其實，要理解這一點，就必須先弄清楚十二金仙在闡教中的真實地位。
一般人都以為，十二金仙代表了闡教二代弟子的最高榮譽，可以與截教八大親傳弟子相提並論。但實際上，十二金仙的地位並沒有那麽高，在闡教內部只是屬於中上等級而已。真正能與截教高手們平起平坐的，反而是那些未列入十二金仙之列的頂尖高手，比如雲中子、燃燈道人和南極仙翁。
尤其是燃燈道人，他雖然沒入選十二金仙，但由於常年代替元始天尊傳授十二金仙法術，因此十二金仙們都尊稱他為＂老師＂。從這一點可以看出，十二金仙的名號，更多是一種榮譽稱號，而非實力最高層的歸屬。
那麽，為什麽元始天尊會特意把雲中子安排在終南山修行，而不是列入十二金仙之列呢？從種種跡象來看，雲中子很可能是元始天尊心目中的接班人選。作為教主，元始天尊自然不會把真正的高手安排在十二金仙這種中級層次，而是另有更高的用意。
能讓雲中子坐鎮終南山聖地，足見元始天尊對他寄予厚望。或許正是基於這層考慮，元始天尊才會刻意降低雲中子在小說中的曝光率，以避免過多關註打擾他的修行。畢竟，一代高人接班這種大事，自然需要萬分謹慎而不示人。
從這個角度來看，雲中子未進十二金仙陣營，反而成了他被元始天尊看重的一個明證。按照常理，越是修為高深，責任就越重大。接班人的重擔，自然不是十二金仙這些中層弟子所能擔當。
不過，我們也不能完全否定十二金仙們的作用。畢竟，在整個封神過程中，他們也曾出過一份力，盡管最終戰績平平，但至少保住了一腔愛教熱忱和奮勇直前的英雄氣概。這或許正是元始天尊賞識他們，賜予＂金仙＂美名的原因所在。
從另一方面說，雲中子等頂尖高手雖地位超然，但若太過張揚跋扈，也未必是一種好現象。相比之下，低調做人反而更受推崇。正所謂＂簫韶九成，人不知也＂、＂大音希聲，大象無形＂。真正的大能人物，往往都是潛心修煉，少有驚人之舉，平易近人的那一種。
這樣看來，雲中子未進十二金仙，未被作者大書特書，反倒更符合高人隱逸的氣質。一味張揚自己，未免就太過世俗化了。能在不經意間彰顯出法力高強，正是雲中子另一種意義上的高人品格。
無論是十二金仙還是雲中子那一類，都是為人師表的楷模。他們用行動詮釋了什麽是正能量、正面價值觀。這些優秀人物，雖然有高有低、有顯有隱，卻同樣值得我們學習和敬佩。
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