弓:這裏應該說的是一種琴，是一種由弓演化出來的琴。
自然的規律，就像調琴弦一樣，音高了就把它調低一些，音低了就把它調高一些；緊了調松點，太松了又把它調緊一點。天的道理就是調和的能力，多了的給他去掉，不足的給他補上。
大自然之道，狼吃羊、羊吃草、草吃土、土吃狼屍、狼屍讓土壤肥沃、土壤肥沃讓草生長、草讓羊生長、羊使狼生存，一套完美的系統鏈，讓一切很和諧。
天的道理，幹天太久，就該轉為陰天，雨天；平靜的太久了，偶爾來一個小震動、山洪……這就是天為了陰陽的平衡做出的調整。
所以天道的原則是，減少多余增加不足；人道的原則是，減少不足供奉有余。
天道是陰陽平衡，沒有過多的，也沒有過少的。如果不平衡，那麽會有問題出現。人道的原則卻是，越富冇的越要給他，沒有的還要把它有的拿走，是馬太效應、二八定律原則。
奉:給予，奉行。
誰能把自己多余的，以天道的原則均平給不足的呢？只有有道之人才能做得到。
所以聖人有為而不去占有，成功了不居功，如此這種行為就是不想表現賢能，遵行的就是天道原則。
天道的原則，是和諧的一種狀態，當陰陽失衡太嚴重，大自然會做出調整， 讓多的去掉一些，少的給補上。人道的原則「以不足奉有余」。富的還不停的向貧者索取。所以老子說要註意啊，人道也是天道的一部份，當人道過度失衡，無法運轉下去的時候，那麽將執行天道原則。
天道的出現，是以人道秩序被打破為代價，也就是先打破再重建。 如漢朝的建立是以「替天行道」為旗號獲取統戰價值，來破秦朝的「人道」秩序。
王朝的更替一般都是人道失衡已久的情況下，才由天道來打破規則。
