1 / 彌勒經變榆林25窟北壁
尺寸：249 x 405 公分
年份：2018年
2 / 文殊菩薩經變榆林窟（西夏）
尺寸：266 x 160 公分
年份：2018年
西夏時期的壁畫總體留給人們的印象是乏味、單調。在莫高窟壁畫中所顯現的也的確如此。但有一個例外，就是 在位於莫高窟東南方100多公裏外的榆林石窟和東千佛洞裏，保存著品相完好的大量西夏壁畫。不誇張地說，這些壁畫的藝術造詣可以讓當今的所有藝術家嘆為觀止。原因是這些洞窟是由西夏國皇族出資修造的。他們一定不惜重金，請到了當時最優秀的畫家在這些洞窟裏繪制了壁畫。
這幅文殊菩薩是榆林窟第三窟中巨幅壁畫文殊經變中的主尊局部。幾乎完全依賴線描完成了全畫面的內容表現。準確、生動、莊嚴、神秘。
3 / 說法圖305窟（隋代）
尺寸：160x 266 公分
年份：2016年
月雅好書推薦
大8開的圖文畫冊
收錄 80余幅
高山敦煌壁畫臨摹及再創作作品
江蘇鳳凰美術出版社
4 / 綠度母觀音東千佛洞（西夏）
尺寸：205 x 122公分
年份：2018年
5 / 聽法菩薩東千佛洞（西夏）
尺寸：190 x 61 公分
年份：2018年
這幅畫出自東千佛洞第二窟。前面提到過的西夏皇族出資修建繪制的石窟。和那幅文殊菩薩像所不同的是，這是一幅當時的吐蕃畫家繪制的作品。從人物造型到色彩風格都散發著強烈的藏地藝術的氣息。這是一幅接近客觀現狀的臨摹，難度較高，非常費時費力。但古壁畫那特有的滄桑的文物感不能不說是一種美。
6 / 舞樂圖榆林窟25窟（唐代）
尺寸：90 x 160 公分
年份：2018年
榆林窟25窟中唐的壁畫堪稱唐代中國繪畫的典範，這樣的造型水準恐怕在當時的中原都罕見。尤其那深厚的線描造型功力，會給所有近距離細品過此畫的畫家，都留下深刻的記憶。這是一幅著名的【觀無量壽經變】中的舞樂畫面局部。
據說，唐代壁畫中的舞姿都是「胡舞」---西域傳過來的舞蹈。事實上唐代皇宮中也很流行表演胡舞，楊貴妃就擅長與此。原畫中的舞蹈者五官有些醜陋，可能是畫師為表現胡女而不得法所致。在臨品中作者不忍坐視其 醜，稍事以美容整形。
7 / 雙身菩薩428窟（北魏）
尺寸：180 x 97 公分
年份：2017年
莫高窟早期壁畫的魅力出自色彩，通常是強烈的對比色陪襯著含蓄的各種灰色加上礦物質顏料群青、紅土、松石綠的那種天然穩重的飽和色，呈現著濃郁的西域之美。人物著色也不同於唐代的凹凸暈染，而是更註重體現整體的體積感。與中世紀西方繪畫語言很接近，是坦培拉和油畫的前身。
8 / 綠度母與白度母菩薩·東千佛洞
尺寸：130 x 60 公分
年份：2018年
看過西藏布達拉宮壁畫的人對此不會陌生。白度母和綠度母在藏地寺廟裏頻繁出現。被藏族人奉為觀音菩薩的化身。但可曾想過？繪制這個洞窟壁畫的畫家有可能就是繪制布達拉宮壁畫畫師的祖師呢！這也是一幅接近客觀現狀的臨摹作品。
9 / 阿南彩塑45窟
尺寸：150 x 65 公分
年份：2016年
這不是一幅壁畫臨摹。敦煌石窟藝術中還有和壁畫同樣輝煌的彩塑藝術。多達兩千多尊。藝術水準較高的彩塑基本是北涼、北周和盛唐時代的。這幅作品畫的是45窟盛唐時代的一尊很具代表性的阿難彩塑。在繪畫技法上完全不同與臨摹，它要求畫出體積和彩塑的質感，甚至光色效果。純屬西洋繪畫技法。一個沒有掌握好素描造型法則的人是沒有可能畫好這種作品的。
10 / 西方三聖（晚唐）
尺寸：110 x 104 公分
年份：2017年
11 / 大唐四飛天320窟（盛唐）
尺寸：66 x 210 公分
年份：2018年
此飛天是盛唐時期一幅【觀無量壽經變】中的名作，這四個飛天雙雙對飛在阿彌陀佛頭頂的華蓋之上。色彩設計浪漫而寫實給人以絢麗大氣之感。單獨提取出來也是一幅完美的飛天大圖。作者對原作已經變黑模糊不清的飛天身體做了復原試的藝術修正。
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收錄 80余幅
高山敦煌壁畫臨摹及再創作作品
江蘇鳳凰美術出版社
12/ 羅漢與沙彌·榆林窟（回鶻時代）
尺寸：95 x 67 公分
年份：2016年
13 / 菩薩頭像東千佛洞2窟（西夏）
尺寸：50 x 40 公分
年份：2018年
這幅菩薩頭像造型相當完美，是東千佛洞西夏壁畫中的精品。完全的客觀現狀臨摹，技法要求很高。
14 / 持瓶觀音榆林窟12窟
尺寸：130 x 65 公分
年份：2019年
15 / 供香天女榆林窟（五代）
尺寸：128 x 77 公分
年份：2018年
16 / 金發說法菩薩（盛唐）
尺寸：90 x 60 公分
年份：2017年
17 / 大勢至菩薩
尺寸：110 x 60 公分
年份：2017年
18 / 觀音菩薩敦煌盛唐
尺寸：70 x 130 公分
年份：2017年
19 / 持柳觀音
尺寸：60 x 130 公分
年份：2016年
這尊觀音菩薩像大約是晚唐時代的壁畫，一手持凈瓶一手持柳枝，很貼近現代人的審美觀。色彩淡雅，線條清秀， 倍受供養者喜愛。
20 / 施甘露觀音
尺寸：62 x 152 公分
年份：2018年
21 / 施舍財帛觀音
尺寸：152 x 62 公分
年份：2018年
莫高窟第三窟的元代壁畫，表現觀音菩薩向貧民及修行人施財救助的慈悲法相故事背景和前面敘述過的那張【白衣觀音】完全一樣。同樣也是幾乎只使用線描技巧就承載了主題精神。和前面所敘述的西夏壁畫有相近美感，二者相差的年代應該不遠。
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收錄 80余幅
高山敦煌壁畫臨摹及再創作作品
江蘇鳳凰美術出版社
22 / 白衣觀音3窟（元）
尺寸：113 x 65 公分
年份：2017年
這是莫高窟僅存的一個小而精的元代洞窟中的壁畫。在這個石窟裏，罕見地發現了漢人畫師的留名—史小玉。這是一個觀音菩薩的專屬石窟，著名的「千手觀音」就在此窟中。線條的魅力讓人叫絕。或許是因為史小玉用的是隨手直接畫法，因而在有限的尺幅內沒有很好的計算人物比例，使得觀音菩薩的下半身比例失調，顯得很短。作者認為這是此幅本應是和千手觀音成為同等傑作的畫有了遺憾，所以在臨摹時對比例進行了適度的調整。這樣看上去舒服多了。
23 / 反彈琵琶舞
尺寸：90 x 60 公分
年份：2017年
這也是一幅【觀無量壽經變】中的舞樂局部，也是中唐壁畫。但她來自莫高窟112窟。與前一個起舞者相隔幾百裏路，命運卻有了天大的不同。中間的胡舞姿態叫反彈琵琶。是現在敦煌市的標誌。也隨著中國著名的舞劇【絲路花雨】跳遍了世界。她的形象美而且妙，精準的幾筆，讓今人繪畫高手也難以模擬。不信都可以試試。還有那幾根飄帶的線條，是敦煌壁畫中最難臨摹東西。那種韻律，你不練上很久很久，根本勾勒不上。
24 / 五飛天305窟（隋代）
尺寸：120x 90 公分
年份：2016年
土紅色的背景中，成群的飛天疾馳在空中，眾多的飛天能夠被安排的錯落有序，體現了古代畫師門高超的構圖修養。這是隋代壁畫的一大亮點。
25 / 思維菩薩
尺寸：80 x 53 公分
年份：2018年
26 / 持花小菩薩
尺寸：65 x 50 公分
年份：2017年
這個持花的小姑娘是東方藥師琉璃凈土世界裏一位正在聽佛說法的菩薩，手持蓮花，供養藥師七佛。此圖是220窟初唐時期的一幅巨大壁畫【藥師佛經變】中的一個局部。
27 / 騰飛飛天組合（唐代）
尺寸：95 x 100 公分
年份：2017年
28 / 北魏飛天251窟
尺寸：76 x 90 公分
年份：2017年
29 / 供養菩薩（中唐）
尺寸：80 x 70 公分
年份：2017年
30 / 樹前飛天321窟
尺寸：90 x 80 公分
年份：2018年
31 / 雙飛天305窟（隋代）
尺寸：50 x 121 公分
年份：2018年
隋代的飛天是所有飛天中飛行速度最快的，最具飛動感的。這是由飄帶造型的韻律決定的。更彰顯了畫工們運筆的瀟灑自由，臨摹者若沒有勾線與染色的熟練功力是難以畫出這種氣韻的。隋代飛天的藝術表現獨特魅力是灑脫、自由、走筆迅速而準確，色彩對比奪目而和諧，這一特點在這兩身飛天中表現的淋漓盡致。
32 / 樹前飛天321窟（唐）
尺寸：110 x 81 公分
年份：2018年
33 / 山水雙飛天（宋代）
尺寸：66 x 116 公分
年份：2017年
34 / 飛天275窟（北涼）
尺寸：55 x 120 公分
年份：2017年
月雅好書推薦
大8開的圖文畫冊
收錄 80余幅
高山敦煌壁畫臨摹及再創作作品
江蘇鳳凰美術出版社
35 / 伎樂飛天427窟
尺寸：50 x 125 公分
年份：2016年
36 / 雙飛天209窟（初唐）
尺寸：87 x 66 公分
年份：2017年
37 / 伎樂飛天組合（唐代）
尺寸：76 x 96 公分
年份：2017年
這幅畫的是初唐飛天，剛從西域畫風脫穎而來。形態簡樸，色彩濃郁。繼承了隋代飛天多表現從天空飄然而至的飄逸感。
38 / 山水十六觀
尺寸：70 x 50 公分
年份：2018年
39 / 西藏古格王朝壁畫
尺寸：118 x 90 公分
年份：2012年
40 / 說法圖全圖57窟（初唐）
尺寸：210 x 195 公分
年份：2017年
41 / 千手觀音3窟（元代）
尺寸：191 x 214 公分
年份：2016年
42 / 水月觀音之玄奘取經·榆林窟（西夏）
尺寸：180 x 152 公分
年份：2019年
首先請註意右下角的那一組小人物，畫的是「唐僧取經」。陳玄奘，猴像的行者和一匹馬。史料記載，玄奘往印度時，行至玉門關（今瓜州一帶）被守關將領奉旨阻止出關西行，不得已滯留瓜州暫住，一說長達半年之久，並收有一徒弟，願意隨往西天。而東千佛洞和榆林窟兩處即在瓜州境內，且與當時玄奘的滯留地很近。
另有西夏時的一本叫【西域諸國記】的文學小冊子可能在當時流行於民間， 該書中已經有玄奘取經收猴行者等徒弟的故事。它早於【西遊記】五百年因此在這兩處石窟壁畫中多處出現唐僧取經的場面就順理成章了。莫高窟的壁畫中就未發現玄奘畫像。【水月觀音】的創作形成於西夏時期，後流傳至中原。元、明、清繪畫中多見，很具有觀賞。
43 / 水月觀音龍女（西夏）
尺寸：177 x 170 公分
年份：2017年
這幅也是【水月觀音】，與前一幅配成一對，位於洞門左右，前一幅除了將三藏取經加入了畫面外，按經書描述， 畫上了善財童子拜見觀音。而這一幅則畫的是善財龍女拜觀音。兩幅畫的色調有意加以區別，但都營造出了一個深遠神聖的意境，足見當時畫家的色彩修養非同一般。
44 / 舞樂圖220窟
尺寸：90 x 274 公分
年份：2019年
45 / 救苦觀音
尺寸：200 x 64 公分
年份：2019年
46 / 持花瓶觀音199窟
尺寸：180 x 90 公分
年份：2019年
47 / 都督夫人禮佛圖
尺寸：116 x 130 公分
年份：2019年
這是一幅極具紀念意義的傑作。現在所有臨本的來源都出自已故敦煌研究院第二任院長段文傑先生之手，而非莫高窟的墻壁。這幅墻壁原作的狀態已到了「視而不見」的地步。段先生是畫家，敦煌學家，他於五十年代對這幅即將消失的壁畫，考古挖掘般地進行探求，對隱約可見的輪廓線和殘留的色跡進行分析考證後，復原出了這幅畫。極具學術價值。畫中的女眷們身份明確，是唐代天寶年間敦煌都督的夫人與女兒們。此畫對面是一尊高28公尺的彌勒佛泥塑。何等的供養才能留下等身原大的畫像，永遠禮拜在佛前呢！
48 / 大勢至菩薩57窟
尺寸：200 x 90 公分
年份：2019年
49 / 持花供養菩薩半身57窟
尺寸：109 x 69 公分
年份：2019年
50 / 西方三聖組合
尺寸：86 x 69 公分
年份：2019年
專門表現「西方三聖」的獨幅畫沒有出現在敦煌壁畫中是一個偶然。作者將初唐57窟（美人窟）中的觀音和大勢至與另一窟中的佛像組合成了一張西方三聖，目的是應許多修凈土法門居士的願望，讓敦煌藝術也帶給當今的供養者美的享受。為適合供養用，作者特意用了復原臨摹的手法，畫面顯得清新幹凈、素雅。
51 / 菩薩與阿難322窟
尺寸：106 x 86 公分
年份：2019年
52 / 藥師琉璃光如來
尺寸：104 x 54 公分
年份：2019年
53 / 428窟北周伎樂四飛天
尺寸：50 x 152 公分
年份：2019年
琵琶、箜篌、笛子、繩鼓是古西域器樂的完美四重奏。四種樂器配在四個飛天的手裏會讓人聯想出「天樂」是什麽旋律。
月雅好書推薦
大8開的圖文畫冊
收錄 80余幅
高山敦煌壁畫臨摹及再創作作品
江蘇鳳凰美術出版社
54 / 西魏伎樂飛天285窟
尺寸：108 x 46 公分
年份：2019年
西魏時期的飛天，那一時期中國繪畫中風靡一時的「秀骨清像」魏晉風格，盡顯現於此。西魏的繪畫總是那麽富有大膽的創造力。她的畫面組合與色彩構成形式，似乎永遠都具有當代藝術的魅力。
55 / 降落飛天321窟
尺寸：96 x 45 公分
年份：2019年
56 / 普賢菩薩像
尺寸：85 x 60 公分
年份：2019年
57 / 紅天伎樂飛天
尺寸：63 x 93 公分
年份：2019年
58 / 降龍移山飛天
尺寸：78 x 68 公分
年份：2019年
59 / 九佛藻井圖
尺寸：59 x 58.5 公分
年份：2019年
藻井也叫天井圖案，是石窟建築形式上不可缺失的部份， 古代畫工肯定是躺在高高的木架子上畫的。每個洞窟都 有，從公元366年一直到公元1368年的一千零二年間，天井圖案不斷在變化。從早期的簡潔式到唐代的華麗式，再到西夏的繁雜式，多的數不勝數。但畫起來無比費時間。是訓練耐心的好題材。作者沒有太多時間臨摹藻井，本次畫展中只有兩幅。
60 / 三兔藻井圖
尺寸：90 x 90 公分
年份：2019年
61 / 東千佛洞·西夏·水月觀音
尺寸：121 x 196 公分
年份：2018年
