01
古人有言: 湛湛青天不可欺,未曾動念已先知。善惡到頭終有報,只爭來早與來遲。
人再怎麽厲害,也無法欺負老天。只要起心動念,因果就會迴圈。善惡到了一定的程度,報應就會出現。這一切,都不過是時間的問題罷了。
每一次談到報應,相信很多人都會捂著嘴巴偷笑,都這個年頭了,哪還有報應呢?
年輕的時候,確實是這樣想的,哪有什麽因果報應呢?隨著年歲增長,有所經歷,才發現,因果報應並不是虛假的。
沒經歷過,自然覺得這東西都是假的。所謂 「事非經過不知難」 就是這個道理。
人,還是懷有一定的敬畏之心比較好。畢竟,人力有限,而無法完全改變現實。
02
在春秋五霸裏邊,當屬齊桓公姜小白的經歷最讓人津津樂道。
年輕的時候,姜小白跟兄弟爭奪王位,中途還被管仲射了一箭。幸好他裝死,逃過了一劫,還暗中回到齊國繼承王位。
繼位後,他問計於鮑叔牙,周室衰微,我想匡扶天下,該怎麽辦?鮑叔牙回答,非管仲此人不可。
由於管仲差點射死齊桓公,所以齊桓公不是很樂意。望著齊桓公,鮑叔牙說,要是您只想偏安一方,那任用誰都行。可要想爭霸天下,就只能任用管仲。
齊桓公還是聽了鮑叔牙的建議, 任用管仲為相。在管仲的輔佐下,齊桓公就像開掛一樣,九合諸侯,一匡天下。
可人總有糊塗的時候。
到了晚年,齊桓公有點糊塗了,就寵幸易牙、豎刁、開方等佞臣。管仲勸齊桓公,這都不是好人,你要遠離他們啊。
齊桓公無奈, 假裝聽了管仲的話。 沒多久,管仲病逝了, 齊桓公放飛自我,依舊任用佞臣。結果,被活活餓死,無人收屍,屍蟲爬得滿房間都是,死相慘烈。
03
從齊桓公身上,我們應該就能知道,什麽是因果報應了。
年輕的時候, 齊桓公腦子清醒,選賢用能,不計前嫌,任用管仲,所以他可以做到九合諸侯,一匡天下。這是「善有善報」。
晚年的時候, 齊桓公愈發糊塗,不僅親小人,還遠賢臣,所以他被活活餓死,不得善終。這是「惡有惡報」。
所謂的現世報,並不是什麽玄乎其玄的東西,就是前因後果。
春天的時候,播種耕地,到了秋天,自然可以有所收獲。反之,春天的時候,沒有播種,到了秋天,肯定沒有收獲。
平時,就是一個堅守原則的人,哪怕再落魄,也不會惹出大麻煩。反之,平時,就是一個無惡不作的人,哪怕再有錢,也終有一天會捅大婁子。
每個人,都需要為自己的一舉一動「買單」 。正如曾仕強教授所言, 人這一生,不過是「自作自受」而已。
04
回到現實生活中。
村裏邊有兩戶人家,A家和B家。二十年前,A家有人是村裏邊的隊長,特別牛逼,就經常為難B家。在A家看來,我想為難你,就為難你,你能怎麽辦?
這兩家結下了深仇大恨。
有趣的是,過了十幾年,A家的人下去了,B家的人上來了,當了村裏邊的隊長,就報復回去了。A家的子孫很疑惑,這都是上一輩的事兒了,怎麽還牽扯到下一輩呢?
這就是典型的 「三十年河東,三十年河西」 。
A得勢的時候,就欺負B。註定B得勢的時候,就會報復A。冤冤相報。
沒有誰是永遠強大的,也沒有誰是永遠弱小的。隨著時間的推移,這強與弱,總會有「更替」的時候。
欺人者,人恒欺之 。所謂 「惡人自有惡人磨」 就是這個道理。
為人處世,還是要得饒人處且饒人。人情留一線,日後好相見。
05
寫到最後
對於因果報應,最為蔑視的,應該是那些有錢有勢的精英。
有錢人認為,自己有錢有勢,想做什麽就能做什麽。殊不知, 現在有錢有勢,不代表未來有錢有勢。
達官貴人認為,自己有一定的地位,就是可以高高在上。殊不知, 地位再高,也總有離開的時候,遲早有人會頂上去。
還是荀子說得好: 「天行有常,不為堯存,不為桀亡。」
天道的執行,總是客觀且有規律的,不會因為堯舜而長存,也不會因為桀紂而消失不見。堯舜和桀紂,不過是個體罷了,改變不了天道的規律。
人力有窮時,天地無極限。如此而已。
文/舒山有鹿