【西遊記】是大家所耳熟能詳的故事，西天取經要歷經九九八十一難，關山迢遞，不可謂不艱難。
師徒四人一路上除了面對各種妖魔鬼怪的侵襲，還要互相磨合互相信任，達成一致才好前行。
師徒四人，唯有唐僧一人是沒有法術傍身的凡人，所以辨別不清妖怪的事情時有發生。也有妖怪借此機會離間師徒，以達到吃唐僧肉的目的。
其中三打白骨精的劇情就將這種信任危機體現得淋漓盡致。孫悟空術法高超，聰慧且悟性極高，只要他在，沒人能傷唐僧一根汗毛，也必定有其他辦法躲過責難。
三打白骨精
那麽他為什麽非要犯唐僧禁忌，在唐僧面前多次「殺生」，寧願被誤會念緊箍咒，也要打死白骨精呢？
話說師徒四人行至一處荒山，久不見有人家，無法化緣，於是便遣悟空騰雲去尋。悟空擔心自己不在，兩個師弟保護師傅不夠安全。
於是使了金箍棒畫了一個金色圓圈，言明萬萬不可出圈，便騰雲駕霧而起，去往遠處摘果子去了。事實證明，悟空的擔心並不是杞人憂天。
此地荒山野嶺的，竟有一個貌美村婦路過。正是白骨精所化，她欲接近圈內的師徒三人，卻被金圈所傷，敗退下來。
一計不成，只好軟下身段，佯裝來給他們送些吃食，豬八戒是第一個動了凡心的，一聽有吃食，便不管不顧起來。好在有沙僧及時勸阻。
她也不氣餒，又尋了個理由：「家中父母都是吃齋信佛的，若是得知今日怠慢師傅，是要被父母責罰的，不如去往我家，必定好生招待。」
這個理由冠冕堂皇，唐僧也不好說什麽，一口答應下來。眼看就要走出悟空所畫金圈，白骨精也蓄勢待發，等著和尚走出來就將他拿下，好吃那唐僧肉。
好在悟空及時歸來，火眼金睛之中，只看到貌美村婦的皮囊下不過是一副白骨，原是妖怪。一經確實，悟空哪肯和她虛以委蛇，直接掄起金箍棒就要打死。
白骨精不敵而走，只留下早已死去的那副村婦皮囊。那皮囊因是確有其人，而非幻化。即便死去，也是真實的屍體。這反倒像是真殺了人一般。
唐僧怨他野性不改，又造殺孽，不應久留。悟空蒙了冤屈，也不餒。只插科打諢：「若是師傅不能將我這頭上的緊箍解去，就還帶我去西天走走吧。」唐僧無法，只好隨他。
一招不成，白骨精又化作一個老婦人，來尋找久出不歸的「女兒」。故意接近師徒四人，以待時機。見「女兒」已死，便哭著要向唐僧索命。
孫悟空當然不會讓她輕易接近師傅，三兩下就將白骨精打出老婦軀體，空留一副軀體。悟空再追，終是被白骨精逃了去。
白骨精這次雖未得手，但是卻發現了他們師徒之間的內部矛盾。於是又化作一個在家中等待妻子女兒歸家的老翁。知道出家人不打誑語，見了唐僧眾人便開口詢問。
得知真相句句誅心，就是要激孫悟空殺他，離間師徒。悟空果然被她三言兩語惹怒，實在對妖怪忍無可忍，出手擊之。
白骨精見計謀已成，舍棄凡身而去，那老翁便變成一具白骨。只是這次漏洞百出，連沙僧都可以看出這是妖怪所變，但唐僧經過先前兩次，師徒之間已有嫌隙。
此時白骨精虛化出來的一封黃書從天而降，上書逆徒不除，難上西天。唐僧這下無論如何也不信了，只道果然是佛祖降下旨意，悟空是強留不得了。
三言兩語與他斷了情誼，獨行而去。後頭三個徒弟窮追不舍，也難以改變他的心意。悟空萬般不情願，但也無法，只好拜別唐僧，回花果山去了。
至於悟空走後唐僧被抓，才看破一切，又由豬八戒去花果山尋回悟空，悟空除怪之後師徒又互訴衷情和好如初，都是後話了。
三除貪嗔癡
孫悟空自從被忽悠戴上緊箍咒後，時時受限，早已經嘗過苦頭。那麽他為什麽寧願冒著被念緊箍咒的風險，也要將白骨精打死呢？或者說，作者為什麽要這麽安排呢？
其實三打白骨精，對應的是師徒四人三除貪嗔癡。要想取得真經，不但需要行萬裏路，歷經重重磨難，更重要的是要攻克內心的難關。
所謂眾生相者，非眾生相也，是名眾生相，見眾生相非眾生相，即見如來。誠如金剛經所言，唯有真正感悟，才可堪取經重任。
佛教中的三除貪嗔癡，實際上就是道教所說的除三屍。人有三屍，乃鬼怪之屬，時刻監視其言行，隔三差五便要上天向神明言明宿主罪行，不曾美言。
它們都貪圖享樂，盼望宿主早死，由此卸去責任脫離此體遨遊天地間逍遙快活。是以三屍是人體「惡」的象征，不除不可以得道。
苦修之人欲成仙，先斬斷三屍，需得恬淡自守，無私無欲。古人常說三屍五鬼，三屍為三惡，五鬼則為五瘟，各有名姓。傳說知其姓名，鬼不敢來擾，三呼其名，其鬼自滅。
鬼神之事本玄之又玄，但在西遊記的世界裏倒是常見，三打白骨精作為八十一難其中一難，也正是孫悟空除三屍，斬斷貪嗔癡的過程。
歷經九九八十一難的意義不僅僅在於磨難而已，否則悟空一個筋鬥就是十萬八千裏，不出一日便可取經歸來。何必勞神費力，要一行人或騎馬或徒步而行。
白骨精化作村婦前來送吃食時，豬八戒就動了貪念，一心只想將那食物取來吃了，全然不顧那人是否是妖怪所化，是否會危及唐僧，此為貪。
唐僧身為取經團隊領導性的人物卻肉體凡胎，看不清白骨精的諸般變化，深受佛學熏陶的他，或許姑且算是個得道高僧，卻一意孤行。
只相信自己親眼所見，而不相信一路上保護他的悟空不會濫殺無辜。只記得悟空最初犯過的戒，也抱怨他不曾改過，對他時有嗔怪，這是嗔。
沙僧雖然相對於唐僧八戒較為冷靜，卻也欣然接受悟空被唐僧誤會一事。明明心中有所想法，卻始終保持中立，沒有極力去闡述心中所想，去爭取，這大抵也算一種癡吧。
悟空三打白骨精的情節，將整個取經團隊的問題展露無疑。但出現問題，也並非一種壞事。唯有發現它，才能解決它。而解決它，就是大徹大悟的第一步。
此事一過，非但沒有在師徒之間留下嫌隙，反而使得這支隊伍更加團隊，每個人都有所感悟，唐僧對悟空不再輕易念緊箍咒。
悟空此後捉妖打怪也不再只顧當下，而是尊重優先，充分溝通。這也側面這件事情確實對悟空影響深遠。
取經團隊之間的內部矛盾
白骨精並不是西遊記中武力值最高的，但卻是最懂得玩弄人心的。她知道孫悟空武藝高強，單靠打鬥是行不通的，必須讓這支隊伍從內部開始破裂。
她從化作村婦時就大致摸清了豬八戒和沙僧的心性，又在第二次化作老婦人時發現了唐僧和孫悟空這對師徒的細微矛盾。
細致觀察過後心中有數，謀定而後動。根據每個人的性格制定計劃，在第三次化身老翁時就開始實施。
取經隊伍有孫悟空這樣強大的存在，另外兩個徒弟雖不及悟空，也是在天上當過神仙的，能夠對付些許妖怪，保護一個凡人豈不是綽綽有余？
但這支取經隊伍看似堅固，其實只是冰底流水，內裏正波濤洶湧。只要適時推波助瀾，就能讓它破碎，其中唐僧和孫悟空的矛盾尤為明顯。
白骨精正是抓住了這一點，故意三番兩次激怒悟空，讓他在唐僧面前多次造下殺孽，又輔以佛祖的詔信，徹底將爭端引起，將矛盾引爆。
她這樣謀劃布局，也確實成功了，孫悟空借唐僧之手被逼走，她也終於能夠毫無顧慮的將唐僧抓去，只待吃下腹中，就能成全長生不老夢。
但最後還是被孫悟空趕來救下，成為了師徒四人取經路上的經驗包。但這個情節並不是沒有意義的，三次幻化，三次都有所指代，都被悟空一一擊之。
是暗示取經並非一蹴而就，修佛則更甚之。需得洗滌心靈，相互信任，不懷惡意。當然這些並不能僅僅靠白骨精這一次教訓就能直接養成。
凡事都有過程，取經要歷經九九八十一難，三打白骨精只是其中之一，並且是前面的磨難，取經隊伍有所磨合才是正常的。
三打白骨精，初現極端矛盾，這也是唐僧第一次逼走悟空，但絕不會是最後一次。此後他們還要經歷許多次質疑與被質疑，分離又聚合。
眾人經歷此事後雖都有所改觀，但終究不能治本。取經路上，道阻且長，此後還有許多磨難等待他們。
