在世界一般的民族的語言中，關於親屬的稱謂，是25個詞左右。漢語中是多少個呢？350個。
中國文明從根上就是農業文明，定居文明。定居農 業中，人們的生活方式不過是上一代的重復，老年人的經驗和智慧是至關重要的，因為他們知道什麽時候發洪水，知道什麽時候播種。所以我們說，「不聽老人言，吃虧在眼前」。
在農業社會，老年人是永遠的權威，一切社會資源都被掌握在老年人手裏，老年人對家族的支配是終生制的，年齡越大，輩分越高，發言 權就越大。
所以中國社會是一個「尚老社會」。與老有關的一切詞都是好的。「老實"、「老練"、〃少年老成"、"老板"、〃老總〃等等都有成熟、穩重、德高望重的意思。
中國南方村子中心最精美的建築基本都是宗祠。所以中國的城市和鄉村的中心供奉的一定是祖先，而如果你到世界各地去旅遊，你會發現，不論是印度、中東還是歐洲，他們城市中心的教堂、寺廟，供的都是神，沒有一個是供奉祖先的。正是如此也就不難理解孝文化在中國文化中的特殊地位了。中國傳統文化是做人的文化。要做事先做人，學會了做人，自然就能把事情做好。而做人，就是首先要做一個孝順的人。
中國最早的一部解釋詞義的著作【爾雅】下的定義是：「善事父母為孝。」孝道作為中華民族傳統文化中倫理思想的重要內容，由孔子倡導、曾子著力執行、孟子等後儒長期摸索與發展，它逐漸成為中國民族最重要的一項道德規範。
無論是在過去還是現在，你都會看見社會對孝順的推崇，短視訊上孝子的視訊播放量動輒幾十萬上百萬，如某某狀元清華北大學子回家幹農活的新聞總是獲得網友一致好評，甚至某些「成功學」大師都時常把孝順掛在嘴邊，看到這裏，你有沒有好奇，為什麽孝順的人這麽受歡迎？
孝，自古為中國民眾所推崇，上至帝王，下至普通百姓，都以「孝為先」。時至今日，孝文化仍然被中國人推崇，視為最為優秀的優良傳統文化之一。從舜帝孝敬父親，後被堯選中為帝位繼承人，聞名於世開始，孝悌文化便十分流行。周代更是將孝道作為人的基本品德，提出三德，其中便是孝德。
自春秋戰國諸子百家爭鳴之後，儒家文化逐漸脫穎而出，成為當世兩大顯學之一，並在漢武帝時期開始成為封建時期的統治思想，被歷朝歷代的皇帝不斷傳播，其思想文化影響深遠。而以儒家思想為代表的中國傳統文化，以「仁」和「孝」作為社會思想核心，千百年來一直把孝作為中國倫理道德之本、行為規範之首而備受推崇。
春秋時期孔子提出「君子務本，本立而道生，孝悌者也，其為仁之本與」。孟子亦言「世俗所謂不孝有五」惰其四肢，不顧父母之養，一不孝也；賽局好欲酒，不顧父母之養，二不孝也；好財貨，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以父母戮，四不孝也;好勇鬥狠，一危父母，五不孝也「
【禮記·王制篇】說：「周人養國老於東膠，養庶老於虞庠。」而在周代實行的對老年人及家庭的優惠政策更是被現代人繼承和發展，春秋戰國時期，孔子在【孝經】、【論語】上更是多次講解孝道教人孝順，孔子對孝有著三個層次的理解：
①養親，能養父母。
②敬養，發自內心的養父母。
③「繼誌述事」，將人生和孝順父母連結起來。
在中國古代也有十大孝道故事:大孝感天、聞累泣墓、親嘗藥湯、丁蘭刻木、鹿乳奉親、江革背母、百裏負米、賣身葬父、臥冰求鯉、以身餵蚊。在動物界:羊有跪乳之恩，鴉有反哺之情。這些都是盡孝的具體表現。
孝，德之始也；悌，德之序也；信，德之厚也；忠，德之正也。
天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝。
用天之道，分地之利；謹身節用，以養父母此庶人之孝也。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幻——孟子。
孝子親則子孝，欽於人則眾欽。
夫孝者，百行之冠，眾善之始也——【後漢書】。
孝子之養也，樂其心，不違其誌——【禮記】。
詩書立業，孝悌做人——王永彬
深恩未報慚為子，淺薄不消羞作人——【格言集錦】
勿以不孝口，枉食人間谷。天地雖廣大，難容忤逆族——【勸孝歌】
父母在，不遠遊，遊必有方——孔子
身體發膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。
百善孝為先，萬惡淫為首——王永彬
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義——【增廣賢文】
娘痛兒，路樣長；兒痛娘，線樣長；娘想兒，長如江；兒想娘，扁擔長。
孝心像春雨，潤物細無聲；孝心像蠟燭，或灰淚始幹；孝心像春蠶，到死絲方盡。
滴水之恩，當湧泉相報。
在秦朝基本完善孝道後，朝代更替也不會忘記繼承和發揚孝道文化。孝道可謂是在博大精深、源遠流長的中華文化上留下濃墨重彩的一筆。
宋代朱熹提出」孝悌忠信禮義廉恥「，自古以來，名人提出聞名於天下的思想文化皆不可缺少」孝",並不斷為孝道文化賦予新內涵。孝道文化，貫穿古今，在五千年歷史長河中仍然熠熠生輝，經久不衰，為各個時代，名人、百姓所崇尚，贊許。
「孝」字的結構更是把中華五千年的文化體現得淋漓盡致。曾文正公「讀盡天下書無非一個孝字」更道盡了這個孝字的關鍵。上部的老字頭代表了無窮無盡的根源，下部的子字底代表了永恒延續的子孫後代，上下是不可分割的整體。無始無終即是孝；承上啟下即是孝。孝道文化、中道文化在中華文明文化的傳承中的地位永恒不變，也就成為了家族文化的本。
中國古代選擇官吏，曾有一段時間是舉孝廉。就是讓地方長官把地方上的有孝順和清廉之名的能人舉薦給國家，經過考察後任命為官吏。孝道文化在中國社會禮教文化，社會的和諧，國家的穩定發揮著重要作用。
現如今的社會又出現一種新型更過分的不孝——「老人帶娃，孩子不管」和「常年見不到人。做一個孝順的人並不難，小的時候，給媽媽端洗腳水，給爸爸倒一杯熱茶。長大了，在外工作的時候，照顧好自己，時不時給爸媽打個電話慰問。過年的時候，給爸媽買件好衣服，聽爸媽絮叨以前的事，在這樣溫暖的家裏，一代一代的人性的美好總能傳遞下去。
貧窮的父母，錢到為孝。
病弱的父母，出力為孝。
孤單的父母，相伴為孝。
脾氣暴躁的父母，理解為孝。
勤儉持家的父母，勤快為孝。
病患的父母，多份照顧為孝。
嘮叨的父母，聆聽為孝。
父母對你的期待，你能讓他們如願就是盡孝。
我們都會慢慢變老，趁現在還能孝順父母，請盡心盡力！
我們在接受父母無私的養育時，也應該問問自己對父母的感情，我們對父母，也應該有這樣美好的愛，並應在將來的時間裏，回饋給父母，盡到子女贍養的責任。親子情的美好被世上許多人所歌頌，而最美好的感情，一定是雙向的。問一下，你多久沒跟家裏人打過電話了呢？父母一直在等著你。
古人雲：田是主人，人是客。拿什麽傳子孫，金？房？否！唯文化，方久遠！孝道傳萬代！
東流逝水，葉落紛紛，荏苒歲月早已遠去，而孝道千古流芳，歷久彌香。何鑄先生說過：「動天之德莫大於孝，感物之道莫過於誠。」人生世上，長於世上，身體發膚皆來源於父母。每個生命從呱呱墜地開始，就在雙親的關愛和陪伴中成長，孝順父母是我們與生俱來的義務與責任，我們須待之以誠，待之以孝。
