大衛·休謨（David Hume，1711-1776）是蘇格蘭的哲學家、經濟學家和歷史學家，被認為是英國啟蒙時代的傑出代表之一。他以其深刻的哲學思想和作品而著名。
休謨的思想涵蓋了眾多領域，包括認識論、倫理學、宗教哲學和政治哲學。他提出了許多重要的理論，其中最著名的包括以下幾點：
1. 印象和觀念：休謨認為一切人類知識都源於感覺和經驗，他將人類思維分為印象（impressions）和觀念（ideas）。印象是直接的感覺體驗，而觀念則是根據印象形成的思維內容。
2. 因果關系：休謨對因果關系進行了深刻的分析，認為人們不能透過觀察來確定因果關系，而只能根據經驗習慣來形成對因果關系的信念。
3. 道德哲學：在倫理學方面，休謨提出了情感主義的理論，認為道德判斷是情感的產物，而不是純粹的理性決策。
4. 宗教和奇跡：休謨對宗教和奇跡持懷疑態度，他提出奇跡需要極高的證據標準才能被接受，否則應該被質疑。
5. 政治哲學：休謨對政治體制和社會契約進行了探討，他認為政府的合法性來源於人民的共同意願，而政治權力應該受到限制。
大衛·休謨的思想對後來的哲學、心理學、經濟學和政治學產生了深遠的影響，他被認為是現代哲學和思想史上的傑出思想家之一。
當然，以下是15條關於大衛·休謨的中英文哲學經典語錄，這些經典語錄反映了大衛·休謨在哲學、倫理學和政治哲學領域的思想，強調了理性、情感、自由、道德和社會秩序等重要議題。休謨的思想對現代哲學和政治思想產生了深刻影響，鼓勵人們深入思考人類行為和信仰的本質。
1. "Beauty in things exists in the mind which contemplates them." - "事物的美在於欣賞它們的心靈。"
感悟：休謨強調美是主觀的，取決於觀察者的心智和情感。
2. "Reason is, and ought only to be the slave of the passions, and can never pretend to any other office than to serve and obey them." - "理性是，也應該只是激情的奴隸，永遠不能假裝具有其他職責，而只能用於服務和服從它們。"
感悟：休謨認為情感主導了人類行為，理性的作用是為情感提供服務和指導。
3. "Custom, then, is the great guide of human life." - "風俗習慣是人類生活的重要指南。"
感悟：休謨認為習慣和社會規範在塑造人類行為和信仰方面起著重要的作用。
4. "No testimony is sufficient to establish a miracle unless the testimony be of such a kind that its falsehood would be more miraculous than the fact which it endeavors to establish." - "沒有證詞足以證明奇跡，除非這證詞的假設比它試圖證明的事實更為奇跡。"
感悟：休謨對奇跡的哲學觀點，要求對奇跡的證明具有極高的標準，因為奇跡違反了自然法則。
5. "Tis not contrary to reason to prefer the destruction of the whole world to the scratching of my finger." - "相較於撓一下我的手指，淪陷整個世界並不違反理智。"
感悟：休謨討論了道德選擇和個體利益之間的關系，強調人們的情感和興趣在道德決策中的作用。
6. "When men are most sure and arrogant they are commonly most mistaken, giving views to passion without that proper deliberation which alone can secure them from the grossest absurdities." - "當人們最確信自己並充滿傲慢時，通常最容易犯錯誤，情感主導了他們的判斷，沒有經過恰當的審慎，而只有審慎才能使他們遠離最荒謬的錯誤。"
感悟：休謨警告了傲慢和過分自信對於思考和判斷的不利影響。
7. "A wise man proportions his belief to the evidence." - "明智的人會將自己的信仰與證據相協調。"
感悟：休謨強調了理性思考和根據證據形成信仰的重要性。
8. "The life of man is of no greater importance to the universe than that of an oyster." - "人的生命對宇宙而言並不比牡蠣的生命更重要。"
感悟：休謨對人類在宇宙中的地位和重要性提出了謙遜的觀點。
9. "Nothing is more surprising than the easiness with which the many are governed by the few." - "沒有什麽比多數人容易被少數人統治更令人驚訝的了。"
感悟：休謨觀察到社會中的統治關系，強調少數人如何掌握權力並影響多數人。
10. "The rules of morality are not the conclusion of our reason." - "道德規則不是我們理性的結論。"
感悟：休謨認為道德規則不是純粹的理性推導，而受到情感和習慣的影響。
11. "To be a slave in this world is very different from being a slave in another." - "在這個世界上做奴隸與在另一個世界上做奴隸是截然不同的。"
感悟：休謨提醒我們理解不同文化和社會背景下奴隸制度的差異。
12. "The liberty of the press is the palladium of all the civil, political, and religious rights of an Englishman." - "新聞自由是英國人所有的公民、政治和宗教權利的保障。"
感悟：休謨認為新聞自由是維護其他自由權利的重要保障。
13. "The advantages found in history seem to be of three kinds, as they result either from the mere situation of the climate and country or from the form of government and of the character of the people, or from those finer principles and morals, which may be called the recommendations of philosophy." - "歷史中的優點似乎有三種，一種是來自氣候和國家的純粹地理位置，一種是來自政府形式和人民性格，一種是來自那些更細致的哲學原則和道德，可以稱為哲學的推薦。"
感悟：休謨認為歷史的優勢來源於氣候、政府、文化和哲學原則的復雜互動作用。
14. "Avarice, the spur of industry." - "貪婪是工業的鞭策。"
感悟：休謨觀察到人們的貪婪和欲望可以激發勞動和經濟活動，促進了社會的繁榮。
15. "The life of man is of no greater importance to the universe than that of an oyster." - "人的生命對宇宙而言並不比牡蠣的生命更重要。"
感悟：休謨的這一觀點強調了宇宙的無情和人類的渺小，對人類的謙卑態度和宇宙觀產生了深遠的影響。
16. "No testimony is sufficient to establish a miracle unless the testimony be of such a kind that its falsehood would be more miraculous than the fact which it endeavors to establish." - "沒有證詞足以證明奇跡，除非這證詞的虛假比它試圖證明的事實更為奇跡。"
感悟：休謨對奇跡的觀點，強調了對奇跡要求極高的證明標準，因為奇跡通常違反了自然法則。
17. "Generally speaking, the errors in religion are dangerous; those in philosophy only ridiculous." - "一般而言，宗教上的錯誤是危險的，哲學上的錯誤只是荒謬的。"
感悟：休謨對宗教和哲學中的錯誤提出了不同的看法，認為宗教錯誤可能導致危險，而哲學錯誤可能僅僅是荒謬的。
18. "The life of man is of no greater importance to the universe than that of an oyster." - "人的生命對宇宙而言並不比牡蠣的生命更重要。"
感悟：休謨的這一觀點強調了宇宙的廣闊和人類的渺小，反映了他的謙遜哲學觀。
19. "The rules of morality are not the conclusion of our reason." - "道德規則不是我們理性的結論。"
感悟：休謨強調情感和習慣對道德規則的形成和遵守起到重要作用，而不僅僅是理性的推導。
20. "In our reasonings concerning matter of fact, there are all imaginable degrees of assurance, from the highest certainty to the lowest species of moral evidence." - "在我們推理關於事實的過程中，有各種可能的確證程度，從最高的確定性到最低階別的道德證據。"
感悟：休謨探討了關於事實的推理和證據，強調了證明的不同程度和相對性。
這些語錄進一步展示了大衛·休謨在認識論、宗教、哲學和倫理學等領域的思想，以及他對證明標準和人類認知的深刻洞察。他的思想對現代哲學和科學哲學仍然具有深刻的影響。
