莊子在【大宗師】中說過： 「知天之所為，知人之所為者，至矣。」
意思是，能夠知曉天地的自然規律，同時又能理解人類社會的各種行為，這樣的人已經達到了極高的境界。
先知天，後知人，通達天地的規律，與人類社會的各種現象和光同塵。如此，方為真正的智者。
紅塵俗世有6大天規，不論是誰，只要觸犯了，就不會有好結果。
01
天道平衡。
【道德經】中有言： 「天之道，損有余而補不足。」
天道堅持守恒，永遠都減損多余的部份，來填補不足的部份。強者，會走向衰敗；弱者，有可能會時來運轉。一切，都是不好說的。
你看西楚霸王項羽，一出場就是無敵的形象。你看漢高祖劉邦，一出場就是一個小混混。從表面上看，項羽可以幹死劉邦。
實際上，無敵的項羽有著剛愎自用，婦人之仁的致命弱點，小混混的劉邦有著極高的情商和智商。一平衡，項羽輸了，而劉邦贏了。
萬事萬物，都會趨向於平衡，這是必然的自然規律。
02
物極必反。
有道是
「盛極而衰，衰極而盛，物極必反。」
強大到一定的程度，就會走向衰落；衰落到一定的程度，就會走向強大。事物發展到某個極值，就會往相反的方向運轉。
就拿「互聯網」行業來舉例子。20年之前，互聯網行業特別賺錢，市場廣闊；20年之後，互聯網行業逐漸飽和，走下坡路了，想賺錢也比較困難了。
任何的人，任何的行業，都存在一個發展「區間」，就跟爬山一樣， 山就那麽高，從山腳爬到了山頂，自然就需要從山頂走回山腳。
這就是【周易】談到的泰極否來，否極泰來。
03
命載幾何。
既然談到「命」，就不得不提到一句話： 命中只有八鬥米，走遍天下不滿升。
比如說，命中註定，你只能擁有100萬。哪怕你再怎麽不服氣，也還是無法突破到200萬。要是盲目折騰，有可能連100萬都失去了。
每個人的「命」都是不一樣的，註定所遭遇的一切，所擁有的一切，都存在差距。
總有人是含著金湯匙出生的富二代，總有人是奶粉都吃不起的窮二代，總有人吃到了時代的紅利，總有人只能勞碌命一輩子......
同人不同命，這不是誇大其詞，而是現實如此。一個人的命，能承載多少，擁有什麽，皆是天意使然。
04
德需配位。
古人說過， 德不配位，必惹災殃。
一個人的德行和能力，要是跟他所處的位置，所擁有的一切不匹配，那他大機率就會迎來滅頂之災。
南朝劉宋時期，有一皇子名為劉子鸞，生來就受到父親孝武帝劉駿的疼愛，這讓哥哥劉子業特別不滿。
沒幾年，孝武帝劉駿去世了，劉子業繼承了皇位。當了皇帝的劉子業，第一時間拿劉子鸞開刀。 臨死前，不到10歲的劉子鸞悲嘆，願不復生在帝王家。
劉子鸞的能力和本事，配不上他所處的皇子之位，那他遭受殺身之禍，就是必然的結果了。 擁有了無法把握的一切，就需要付出涉及生命的代價。
05
心存天理。
有一個很現實的問題：人，到底要不要講良心？
我認為，要講良心。人，如果不講良心，確實可以爬到更高的位置，擁有更多的財富，可最終的因果，絕對是惡因惡果。
所謂 「人從巧計誇伶俐，天自從容定主張。諂曲貪嗔墮地獄，公平正直即天堂。」
活著的時候，我們身處三維空間， 非要做惡事，非要挑戰天理，一旦身死，去到其他的空間，真的就有好果子吃嗎？
人為什麽無法回頭？因為死去的那些人，已經無法開口了，已經無法重來了。每一個人，都需要為自己的選擇買單。現世，是暫時的；離開後的世界，才是永恒的。
06
因果有報。
心存天理，就是為了種下善因，結出善果。畢竟， 因果這種東西，從種下的那一刻開始，後續，就不是人力所能改變的了。
你看李唐王朝，從李世民玄武門之變開始，就種下了「手足相殘」的惡因，後世的李唐皇族，每一代人，也都有樣學樣，手足相殘，陷入到死迴圈當中。這，就是惡果。
因果，就像是高山上的滾石，一旦捲動，就再也停不下來了。
做任何事之前，都需要想想，這件事會導致什麽結果。不僅要思考一代人，還要思考後代人。有無數的惡因惡果，都會代代相傳。比如負債，會「貸貸」相傳。
不僅是善惡到頭終有報，還是因果到頭終有報。
文/舒山有鹿
