康德的哲學關註人的主體性與目的性的問題。 在他的著作【純粹理性批判】中，他提出了「先天的認識」和「先天的自我意識」的概念，強調了人作為認識主體和自我意識主體的重要性。首先，康德認為人具有先天的認識能力。他指出，人的認識能力不僅僅是透過感官經驗獲取知識，而是內在於人的思維結構之中。人的認識能力是有限的，受到某些固定的範圍和形式的限制。康德將這種認識能力稱為「先天的認識」，並認為它是人類認識活動的基礎。其次，康德強調人的自我意識的重要性。他認為人具有自我反思和自我意識的能力，能夠思考自己的行為和目標，並根據自己的價值觀和理性做出決策。康德認為，人的自我意識是人類道德行為和自由意誌的基礎。只有透過理性的自我反思，人才能夠實作真正的道德和自由。在康德的哲學體系中，人的主體性和目的性密切相關。人作為認識主體具有先天的認識能力，能夠理解和把握世界的本質和規律。人作為自我意識主體具有目的性，能夠透過理性的自我決策來實作自己的目標和價值觀。康德強調，人的主體性和目的性必須透過理性的自我反思和判斷來實作，以遵循道德法則並實作真正的自由。
在日常生活中，人的主體性和目的性也可以透過感性的自我反思和判斷來實作，以遵循道德法則並實作真正的自由。 其原因是感性反思和判斷是基於個體的內在體驗和直觀的情感，能夠幫助人們更加深入地理解和認識自己。透過感性的自我反思，人們可以思考自己的欲望、價值觀和信念，以及它們對自己和他人的影響。這種反思能夠幫助人們認識到自己的需求和動機，從而找到實作目標和滿足內心需要的途徑。
同時，它也能夠讓人們意識到自己的行為和選擇是否符合道德法則，從而幫助人們更加明確自己的價值觀和道德準則。 透過感性的自我判斷，人們可以基於自己的情感和直觀的體驗，做出對於自己和他人最有益的決策。這種判斷能夠讓人們更加真實地認知自己的能力、興趣和潛力，從而選擇符合自己個性和興趣的目標和行為方式。同時，它也能夠幫助人們考慮到他人的感受和需要，從而在行為中體現出尊重和關愛。透過感性的自我反思和判斷，人們能夠更加真實地面對自己和他人，理解自己的內心需求和價值觀，並根據道德法則作出有意義和正確的選擇。這種實作方式能夠讓人們擺脫外界的束縛和社會的壓力，真正實作個體的自由和自我實作。
感性是人類認知和體驗世界的一種方式，它可以透過以下方式實作人的主體性和目的性：
這些方式都可以幫助人們實作自身的主體性和目的性，並且能夠讓人類更加全面和深入地認識自己和世界。
