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賈寶玉為什麽從未求娶過林黛玉?不是他不願,是他明白他不配

2024-06-28文化

賈寶玉為什麽從未求娶過林黛玉?

這一點,是一些讀者認為賈寶玉並不喜歡林黛玉的論據。

一個男人,喜歡一個女子就應該主動說出來、主動表達出來,如果這個男人一直沒有表達,要麽是不喜歡、要麽是不夠喜歡……

在這些讀者的眼裏,天降的薛寶釵,已經在賈寶玉選擇婚姻的天平上有了足夠的分量,這種分量,慢慢逼平小青梅林黛玉在寶玉心中的位置,甚至有隱隱超過的趨勢。

在寶玉的眼中,寶姐姐仿佛無書不讀、無所不能;

在寶玉的眼中,寶姐姐配得上牡丹花,牡丹花可是真正的花王,不是群芳能比的……

寶玉真的喜歡薛寶釵嗎?

答案同樣是不確定。

因為薛家都已經把話挑明了:

寶釵因往日母親對王夫人曾提過「金鎖 是個和尚給的,等日後有玉的方可結為婚姻」等語,所以總遠著寶玉。

可賈寶玉對薛寶釵什麽態度?

在寶玉的口中寶姑娘還是寶姐姐,他們之間的關系還是如舊,甚至隨著年齡的增大而逐漸出現裂痕。

也因為寶玉對林黛玉,更有過肺腑之言:

和尚、道士的話如何信得?什麽是金玉姻緣,我偏說是木石姻緣。

除了老太太、老爺、太太這三個人,第四個就是妹妹了。要有第五個人,我也說個誓。

這意味著寶玉在向黛玉求婚嗎?

不能夠。

寶玉對林黛玉的那些告白、誓言,只能騙騙癡情的林黛玉,讀者只會把這些話當成狗屁,為什麽?

古代婚姻,父母之命、媒妁之言,寶玉如果真的喜歡林黛玉,就應該上秉父母,三媒六證,走正式程式向林黛玉提親……

寶玉為啥不做呢?

相當多的讀者會懟我,說古人婚姻父母之命、媒妁之言,自己不能做主。其實,古人婚姻父母做主只是一個大方向,真正在生活中,父母和子女之間,更多講的是親情而不是規矩。

在婚姻大事上,正常的父母是要考慮子女意願的:

你哥哥(薛蟠)一進門,就咕咕唧唧求我們奶奶去求親。

柳家父母卻也情願,爭奈五兒執意不從,雖未明言,卻行止中已帶出,父母未敢應允。

在小說【紅樓夢】中,薛蟠的媳婦兒就是薛蟠自己相中的。

錢槐想娶柳五兒,柳五兒也敢對父母暗示她不願意。

這才是正常的、帶著煙火氣的日子……

柳家大機率有5個以上的孩子,這家的孩子並不珍貴,在這樣的條件下,柳五兒一個小丫頭都敢在她父母面前拒婚,那寶玉呢?

寶玉為什麽還不敢對父母說他要娶林黛玉?

寶玉就算對父母說了他要娶林黛玉這樣的話,也不會出現大後果。

寶玉可是賈政和王夫人身邊唯一的嫡子,只要他不犯國法,就算他是個紈絝子弟,一輩子沒出息,賈政和王夫人也只能長嘆一聲兒子無能,然後認真培養孫子,不可能真把兒子打死!

可寶玉就是對父母沒說過這樣的話,大機率一直到黛玉之死,他都沒有對父母說過要求娶黛玉。

這就奇怪了。

此事請讀者換一個角度來想一想,撕掉賈寶玉身上的主角光環,寶玉一直未求娶林黛玉完全有另一種可能,就是他自知配不上林黛玉,他想和林黛玉在一起,只能等著賈母做主。

為什麽?

誰讓賈寶玉是假寶玉,他的身份是假的,而林黛玉的身份是真的。

而賈母真的想把林黛玉嫁給賈寶玉嗎?

這都是問題。

一.賈寶玉假寶玉

賈寶玉憑什麽娶林黛玉?

大多數讀者的討論方向,都是在討論賈寶玉應該娶林黛玉還是寶釵,這個話題已經爭論了幾百年,尚未爭論出一個結果……

賈寶玉憑什麽在這兩個姑娘之間,可以挑挑揀揀?

很多讀者都會自然地覺得,就憑賈寶玉是榮國府的鳳凰,他的祖父是榮國公,他的父親是學政、母親是世家王家的嫡小姐,他的姐姐是貴妃娘娘,這些條件疊加在他的身上,足以支撐他在婚事上有資本挑挑揀揀。

而林黛玉和薛寶釵呢?

這兩個姑娘在婚事上都有大短板,真正的豪門貴族並不會主動願意結親。

林黛玉出身清貴,可她身後沒有家族做支撐,沒辦法與豪門形成利益交換;

薛寶釵倒是家族大富,可是他們家身份太低,還有金陵一霸的低劣名聲跟著,豪門貴族是不屑求娶的。

那寶玉呢?

寶玉自然敢在表妹和表姐之間搖搖擺擺。

小孩子敢糊塗,而長輩並不能放任孩子這麽幹,賈母該如何處理寶玉的婚事?

按照常理來說,如果賈母對賈寶玉有足夠的愛,她應該在京都為寶玉選擇一個書香門第家的嫡女為妻,而不是任由賈寶玉在林黛玉和薛寶釵身上打轉。

這件事情很反常,事出反常必有妖。

其實賈寶玉從來都不高貴,他是賈母捧出來的榮國府的鳳凰。換言之如果賈母不捧著,賈寶玉什麽都不是。

而寶玉真實身份這一點,身為寶玉親血緣親的林黛玉和薛寶釵又豈能不知!

賈寶玉假寶玉,他的身份是假的。

寶玉身份是假的這一點,作者從小說的開頭就已經開始鋪墊了。

象征寶玉高貴的那塊通靈寶玉,究竟是什麽?

這一點,站在上帝視角的讀者都知道,那塊看上去鮮明瑩潔的美玉,其實是蠢的如小山一般的補天石。

那僧便念咒書符,大展幻術,將一塊大石,登時變成一塊鮮明瑩潔的美玉,且又縮成扇墜大小的可佩可拿。

這時候請讀者註意一個細節,這個細節太小了很容易被讀者所忽略。

那僧便念咒書符,這句話有很大的邏輯問題,念咒書符,這種事情是應該由道士來做的,換到小說的情節中,就是應該由渺渺真人來做,而不是由癩頭和尚茫茫大士來做。

其實這樣荒謬的事情,就暗示著寶玉假的身份。

假寶玉就不是寶玉。

有些讀者會這樣想,就算賈寶玉不是寶玉,那也是補天石,同樣高貴。

補天石這種高貴,象征著寶玉覺得人與人之間平等的高貴內心,而並非身份。

補天石又怎樣,就算他真的是個隕石,在天上發過光、發過熱,等他到人世間之後,在凡夫俗子眼裏,也不過就是一塊蠢而無用的石頭,何況寶玉還是一塊沒有用的補天石……

內心的高貴,這種高貴不是人人都能領會的。

寶玉身份是假的,作者同樣透露在小說的字裏行間。

不賣關子,有紅學家認為【紅樓夢】的人物是有原型的,賈母的原型只有賈敏一個親生女兒,賈政是賈母過繼來的兒子。

我認同這個觀點。

榮國府不正常的地方實在太多了,比如為什麽賈政是榮國府的當家人?

按照常理,居住在象征榮國府榮耀的榮禧堂中的,應該是賈母的長子賈赦一家人。

可實際上,榮禧堂建築群內居住的,是賈政一家人,賈赦一家人,只住在榮國府隔斷的花園裏。

為什麽?憑什麽?

爵位由嫡長子繼承,這一點是由皇權決定的,並非以賈母的好惡可以改變的!

在假設賈政一家是賈母過繼來的條件之下,以上一切都變得合理。

賈母過繼了賈政一家,而賈赦一家不過是賈政的哥哥而已,榮國府家大業大,不差多著賈赦一家人來幫著管理家務,可賈赦一家人如果想住正房,那是萬萬不能的。

同時呢?

作者是怎樣向讀者介紹,象征榮國府百年榮耀的榮禧堂的呢?

林黛玉拋父進京都,作者第1次把榮禧堂展現在讀者面前,開的是林黛玉視角。

而林黛玉在小說中的地位是什麽?

她不是大女主,她甚至不是唯一的女主,任何讀者也不能低估了薛寶釵的地位,【紅樓夢】是雙女主結構。

作者向讀者介紹榮禧堂,開的不是賈政視角,開的也不是鳳凰男主寶玉視角,這就側面印證了黛玉在榮國府正牌血脈的地位,同時也暗示了賈寶玉就是假寶玉。

還有呢?

寶玉挨打時,賈母和賈政有過這樣一段對話:

賈母聽說,便止住步喘息一回,厲聲說道:「你原來是和我說話!我倒有話吩咐,只是可憐我一生沒養個好兒子,卻教我和誰說去!」賈政聽這話不象,忙跪下含淚說道:「為兒的教訓兒子,也為的是光宗耀祖。母親這話,我做兒的如何禁得起?」

這句話賈母都不是暗示了,而是直接明說了:可憐我一生沒養個好兒子,那賈政是誰?

賈政自然是榮國府過繼來的。

真正的親媽,就算怒極也不會這麽說話的,她們會說自己造孽,怎麽生出這麽一個XX玩意兒!

至於這X是什麽,不同的人,不同的事件,可以填不同的內容。

然後呢?

賈母之後的話更為驚心動魄:

……說著便令人去看轎馬,「我和你太太寶玉立刻回南京去!

之後呢?

賈政聽說,忙叩頭哭道:「母親如此說,賈政無立足之地。」

賈政有什麽好哭的?

他是真怕了,只是怕在何處大多數讀者都沒有註意到位,他怕的是這句話,我和你太太,這句話就不是長輩該對晚輩說的。

太太這個詞,是小輩和下人對王夫人的尊稱,賈母指著賈政稱呼王夫人的時候,是用不著、也不能用尊稱的。

長幼尊卑禮法不能亂,一旦賈母故意弄亂了禮法,那就是在向賈政表示不滿。

順便說一句,別說親媽了,就是繼母教訓兒子也不至於這麽說話。

讀者可以看一下,邢夫人是如何訓斥賈璉的:

我把你沒孝心,雷打的下流種子!人家還替老子死呢!白說了你幾句話,你就抱怨了?

這才是國人老媽訓斥兒子的正常狀態,哪怕這個媽是繼母。

當賈母表示要帶王夫人和賈寶玉離開榮國府的時候,這就是一個掛名老媽在給過繼的兒子立規矩。

賈母要讓賈政和王夫人明白,離開了她,賈政夫婦什麽都不是,榮國府的當家人,榮國府的當家主母,這一切榮耀,都是建立在賈政是賈母兒子的前提之下的!

而賈母想要達到的目的,就是對整個榮國府的絕對掌控,她不允許賈政夫婦脫離了她的掌控,更不會允許他親手帶大的孫子賈寶玉脫離了她的掌控。

寶玉的婚事,那是要賈母來決定的。

讀者可以註意一下,除了張道士提親同賈母唱過一次給寶玉提親的雙簧之外,整個京都,可沒人給賈寶玉提過婚事。

為什麽?

如果賈母給寶玉提婚事,那寶玉的婚事就是按榮國公孫子來定位的。既然賈母不張羅,其他家族是不會主動看上假寶玉的。

而賈政和王夫人,也從來沒給寶玉張羅過婚事。

為什麽?

他們二人身上的籌碼不足,他們出面,沒有辦法代表整個榮國府,他們就只能選擇等待……

然後呢?

然後就有了商人薛家,居然敢高攀榮國公的孫子,因為薛姨媽很清楚,假寶玉沒那麽高不可攀。

賈寶玉自己也會慢慢清楚,林黛玉才和賈母血脈相連,在林黛玉的面前,他就是個假寶玉。

寶玉懂這些事情的時候,大概都得十幾歲了,他花王的名聲早就傳開,也早就姐姐妹妹地搖擺很多年了。

真相對於寶玉來說很殘酷,他以為是他在罩著妹妹,可突然有一天他才猛然發現,原來妹妹比他高貴。

什麽是悲劇,這也是!

寶玉敢主動求娶林黛玉嗎?

在黛面前他自慚形穢,他不敢的,他的婚事,他只敢等著賈母給他做主。

而賈母,又是如何看待寶玉的婚事呢?

二.備胎假寶玉

賈母看上去對賈寶玉真的很好,可這份好,更多的是出於利益,同時是出於對榮國府的掌控。

兒子不是自己生的,賈母一定要把孫子從小帶在身邊,培養感情。

至於孫子的婚事,這份資源,自然也成為賈母掌控榮國府的一部份。

賈政和賈寶玉的身上,都沒有榮國府的嫡親血緣,這時候您是賈母會怎麽辦?

答案很簡單,讓賈寶玉娶一個有榮國府真正血脈的姑娘就行了,他們再生下孩子,就是賈母的血緣親人,才有資格繼承榮國府的輝煌與榮耀;才有資格繼承賈母經營幾十年攢下來的巨額私產。

而帶著榮國府嫡親血脈的姑娘只剩下了一個人,這個人就是林黛玉,賈母自然把賈寶玉的結婚物件釘選成了林黛玉。

林黛玉一進賈府,賈母就培養她和賈寶玉青梅竹馬的感情。為了突出林黛玉的重要性,賈母直接冷落史湘雲,也把三春挪到王夫人身邊去居住。

什麽叫基於血緣的偏愛,這就是!

換一種殘酷的說法,賈寶玉是賈母留給林黛玉的備胎。

如果榮國府能持續輝煌與榮耀,等林黛玉長大後,賈母就會安排賈寶玉和林黛玉結婚;

如果榮國府敗落了、甚至倒了,賈母就會用盡全部力量,在榮國府敗落之前將林黛玉另嫁他人。

這才是林黛玉遲遲沒有訂婚的原因。

至於賈寶玉嗎?

如果賈母的力量只能托起一個人的話,賈母只會選擇林黛玉,同時直接放棄賈寶玉,並且沒有心理負擔。

賈寶玉還有親爹媽呢,他的事就由賈政做主吧!

什麽叫霸道,這就是。

這時候讀者再重新看一下林黛玉進賈府,是不是能品出新一番滋味。

瞧這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女,倒像是嫡親的孫女是嫡親的孫女。

王熙鳳是知道怎麽說話會讓賈母舒服的,當賈母只有一個血緣孫輩時,王熙鳳這樣說話是很正常的。

順便說一句,那只有林黛玉是賈母血緣親人的前提下,賈母同孫女三春的關系才能合理解釋。

賈迎春在榮國府一直被邊緣化,她被賈赦嫁給中山狼賈母也不管,為什麽?

因為賈赦只是賈政的哥哥而已,賈赦的家事,真的輪不到賈母來多嘴。

探春為什麽被捧成榮國府的玫瑰花?因為她優秀?不只是因為這一點,更因為她是賈政的女兒,是賈母名義上的孫女。

至於惜春,那就是寧國府的姑娘了,她在賈母面前承歡、湊趣,賈母也撫養照顧她,僅此而已,她的存在感在榮國府也不是很強的。

三個孫女都不突出,只有林黛玉有榮國府的血緣,林黛玉在榮國府的重要性可想而知。

等到黛玉真的成了榮國府的寶二奶奶,她順理成章的能壓服眾人,成為當家少奶奶。

這是賈母樂於見到的,卻是王夫人最怕看見的。

讀者這時候,再品一下王夫人對林黛玉的忌憚,一切都用了合理的解釋。

該隨手拿出兩個來給你這妹妹去裁衣裳的,等晚上想著叫人再去拿罷,可別忘了。

隨手這個詞夠硬氣,王夫人連裝都不肯裝一下,直接當眾對林黛玉表現出敷衍的態度。

我有一個孽根禍胎,是家裏的‘混世魔王’,今日因廟裏還願去了,尚未回來,晚間你看見便知了。你只以後不要睬他,你這些姊妹都不敢沾惹他的。

之後呢?王夫人更是直接讓林黛玉離賈寶玉遠一點。

為什麽?

王夫人是真的害怕,在有榮國府血脈的林黛玉面前,她什麽都不算。

如果林黛玉成了榮國府的當家人,王夫人在榮國府這二十幾年豈不是白熬了!

於是矛盾就來了,在王夫人有意無意的縱容之下,薛家人開始在榮國府經營起金玉良姻的噱頭……

王夫人是容不下林黛玉的,這跟林黛玉的個性、家庭沒有關系,一切都是利益之爭。

因為林黛玉,賈母和王夫人爭鬥了很多年,婆媳間真是演了今天演明天。

很多讀者沒註意的是,這種爭鬥有一天會消失。

在【紅樓夢】中,這種狀態是不存在的:

故假擬出男女二人名姓,又必旁出一小人其間撥亂,亦如劇中之小醜然。

也就是說,林黛玉和薛寶釵永遠不會杠上,她們的人生從來不由自己做主,她們誰也不會是誰的小人……

當榮國府還能維持住輝煌的時間段,林黛玉處在一種養在深閨人未識的狀態。

那時候林黛玉從來不參加任何聚會,賈母甚至沒有安排她去史家走過親戚。

林黛玉只和小姐妹去過王家拜壽,而傲慢、急功近利的王家人,是不可能把林黛玉這樣的小孤女當回事兒的。

在賈母羽翼之下,那時候的林黛玉只屬於賈寶玉一人,賈寶玉用表態嗎?

不用的,那時候寶玉可以放心大膽的花心,他的林妹妹就是他的,而他的身邊還可以有寶姐姐……

站在上帝的視角的讀者都知道,榮國府越來越衰敗,那個時候賈母的態度就變了,他開始安排林黛玉拜客。

賈母回頭命鳳姐兒去把史、薛、林帶來,「再只叫你三妹妹陪著來罷。」

賈母安排林黛玉去拜見南安太妃,為什麽?

答案很簡單,這時候的賈母,已經開始把林黛玉往社交圈子裏推了。

讀者都知道,豪門小姐每一次拜見貴婦,那都是一場相親會。小姐的風姿、才華,就是在一場一場拜客的過程中傳揚出去的,然後才會有世家來求親……

史湘雲和小薛已經訂婚,也就是說另外三個姑娘,林黛玉、賈探春、薛寶釵,賈母已經都準備將她們推出去了。

榮國府這艘大船要沈,賈母身為國公夫人是無力掙脫的,當然皇帝會給賈母幾分顏面,等賈母死後再收拾榮國府。

這一點賈母豈能不知!

賈母要趁身體還硬朗之時,盡力把小姑娘從泥潭裏拉出去,至於她推不推得動,那還要看姑娘自身了。

但賈母的盡力,還是因人而異的。

比如薛寶釵,薛家金陵一霸的名聲在,寶釵就很難找到好婆家。

賈母推了,推不出去,她就不會再管寶釵。

可林黛玉和賈探春都被賈母推了出去。

探春:

「我們家已有了個王妃,難道你也是王妃不成。」

就算探春最後是以和親郡主的名義,嫁給藩屬國做番王妃,探春高貴的地位也擺在那裏。同時,一個女子和親算是為國有功,這為賈政一房將來被皇帝徹底赦免,鋪平了道路。

賈母推了探春一把,可也是帶著利益的,沒用盡全力。

那林黛玉呢?

瀟湘妃子的雅號;

若有心欺負你,明兒我掉在池子裏,叫個癩頭黿吞了去,變個大王八,等你明兒做了「一品夫人」病老歸西的時候,我往你墳上替你馱一輩子的碑去。

一品夫人的讖語,作者都在暗示林黛玉也會成為王妃。

只不過探春是藩王妃,林黛玉就是京都的王妃。那個男子是誰?很多讀者認為是北靜王,我贊同這個觀點。

林黛玉嫁給京都的王爺,賈母幾乎要用盡私產做陪嫁,可賈母願意,這才是血緣親人間無私的愛。

同林黛玉訂婚的是北靜王,只是因為林黛玉太過癡情,沒有結婚就香消玉殞。

那賈寶玉呢?

當賈母想把林黛玉推出去的時候,賈寶玉敢去爭嗎?

賈寶玉是能給林黛玉高貴的地位,還是能護住林黛玉過安穩的日子?

答案是賈寶玉都做不到,誰讓他是假寶玉,那時候賈寶玉敢提要娶林妹妹嗎?

他不敢、也不配。