【西遊記】對於中國人來說太熟悉了,你會一直記得西天取經的師徒四人以及各路神仙爭相鬥法!一部【西遊記】，宛如一幅波瀾壯闊的神話畫卷，徐徐展開在世人眼前。
在這廣袤的西遊天地間，誰才是真正的戰力巔峰？是那高高在上、寶相莊嚴的如來佛祖？還是神通廣大、變化多端的齊天大聖孫悟空？
廢話不多說了......
元始天尊：
元始天尊是道教崇拜的最高神靈之一。 早期道教沒有元始天尊的記載。道教初創時，張道陵一脈尊太上老君為教主，並奉其為最高神靈。到魏晉時期，大批高級士族加入道教，上清、靈寶等新道派誕生，並創造了元始天尊、靈寶天尊的早期形象。
晉代葛洪【枕中書】首提「元始」之名，稱「元始天王」。東晉末年靈寶派改造，創造「元始天尊」並視為宇宙至高神。南北朝陶弘景【真靈位業圖】列元始天尊為最高神。至唐初，元始天尊取代太上老君成為道教至高神。
在傳說中，混沌未開之時，元始天尊曾以盤古巨身開天辟地。也有說法稱盤古是元始天尊的前身，在完成開天辟地的壯舉後，其靈化為元始天尊。在劫運迴圈往復的過程中，元始天尊曾以不同的名號開劫度人。
在【西遊記】這部經典著作中，元始天尊雖然出場的次數極為稀少，但他的地位卻無比尊崇，堪稱三清之首。元始天尊的實力一直被人們視作高深莫測、難以捉摸。他的強大影響力在書中的多個地方都有著鮮明的體現。
就拿如來佛祖成功鎮壓孫悟空之後的情節來說吧。玉帝為了款待如來，特意設宴。而在這場盛大的宴會中，元始天尊親內建領著一眾神祇前來作陪。能夠擁有如此尊崇的地位，足以證明元始天尊的戰力必定是超一流的存在。
太上老君
太上老君全稱 「一炁化三清太清居火赤天仙登太清境玄氣所成日神寶君道德天尊混元上帝」，又稱 「太上混元老君」「梵形神寶玄真降生道德天尊」「青玄祖炁太清道德天尊混元上德皇帝」 等眾多名號。在民間，人們也常尊稱他為 「老君爺」。在道教 「三清」 尊神中，他被稱為太清道德天尊。
傳說當中，道家哲人老子被認為是他的化身。老子生活在春秋末年，是一位傑出的思想家，其著作【道德經】對後世產生了極為深遠的影響，也正因如此，老子被後世尊崇為道家的始祖。在道教的理念中，老子度化了無數的人，基於此，便將老子尊奉為道德天尊。同時，道教中還有 「老子八十一化」 的說法，金闕帝君、廣成子、赤精子、務成子等眾多人物皆被視作是老君的降生化身。
老子在春秋末年以其深刻的思想和獨特的見解，為當時的社會帶來了新的思考方向。他的【道德經】包含著對宇宙、人生、道德等諸多方面的深刻洞察，成為了道家思想的重要基石。
道教將老子尊為道德天尊，不僅僅是因為他的思想貢獻，更是因為他在人們心中的神聖地位。「老子八十一化」 的說法，進一步豐富了老子的形象和影響力，使他不僅僅是一個歷史人物，更是一個具有神秘色彩和超凡力量的存在。金闕帝君等被視為老君的降生化身，也體現了老子在道教信仰中的多元性和廣泛性。這些化身代表著不同的品質和力量，共同構成了老子在道教中的崇高地位。
魏晉時，北方尊太上老君，南方崇元始天尊。上清派崛起後，其代表神靈地位升高。至唐代，形成元始天尊、玉宸道君、太上老君「三清」格局，元始天尊最尊，玉宸道君次之，太上老君又次之。宋代，太上老君稱道德天尊，為道教神界精神領袖之一。
太上老君的多次出現在影視作品之中，足以可見其深刻的影響力。
燃燈古佛
燃燈古佛，又名定光如來、錠光佛等。燃燈古佛是佛教三佛之一，掌管佛教的過去，在佛教中地位極其崇高，如來佛祖見到他都要喊一聲老師。這種地位足以可見其實力的高深莫測。
在佛教的傳說中，燃燈古佛曾經為釋迦牟尼佛進行授記。那時，釋迦牟尼還只是善慧童子。有一次，他看到一位王家姑娘手中拿著許多青蓮花。於是，善慧童子花費了五百錢買下了五枝青蓮花，將其奉獻給燃燈古佛。
此外，還有傳說稱，當善慧童子看到燃燈古佛要經過一處泥濘之地時，他便在地上鋪好鹿皮，並且解下自己的頭發鋪在地上，讓燃燈古佛踩著他的頭發和鹿皮走過那片泥濘。燃燈古佛因此為他授記，預言他將在九十一劫後的賢劫成就佛果。
燃燈古佛象征著過去世的智慧和光明，提醒人們回顧過去的修行歷程，汲取經驗教訓。他的存在也代表著佛法的傳承和延續，從過去到現在，再到未來。
在【西遊記】一書中，孫悟空大鬧天宮時，曾誤闖兜率宮偷取太上老君的仙丹，而此時太上老君正在和燃燈古佛講道2。太上老君是道教的頂級大神，能讓太上老君放下丹爐中的事務去與之講道，可見燃燈古佛在道教神仙心中也有著很高的地位和強大的實力，能與太上老君平等交流的人物，實力自然不容小覷。
在【西遊記】中燃燈古佛的戰力處於頂尖水平，雖沒有直接的戰鬥描寫，但從他的地位、與其他大神的交往以及手下的表現等方面，都可以看出他的實力深不可測。
如來佛祖
如來佛祖是出自於中國明代古典著名神怪小說【西遊記】中至高無上的佛界泰鬥。
在佛教中，如來佛祖是西天佛國的最高首領、掌教之師以及佛界的最大領袖之首，掌管佛教的過去。如來佛祖，即佛教教祖 —— 釋迦牟尼， 約公元前 563 年或 624 年出生於印度恒河流域的陀思伽羅國（現今尼泊爾境內）的王室家族。他的父親是凈飯王，母親名叫瑪雅。
傳說其母在懷孕時夢到被一頭白象所懷抱，這被解釋為象征著他將成為偉大的導師。
釋迦牟尼對生命的真諦、苦難和死亡等問題深感困惑，於是開始進行苦行和冥想以尋求答案。他曾長時間禁食和禪修，最終在菩提樹下進行了長達 49 天的禪修。期間受到魔王瑪拉的幹擾和誘惑，但他最終獲得了解脫，成為 「如來佛祖」，即一個得道的人 。
在【西遊記】的神仙體系中，他的地位極其尊崇，與天庭的三清、四禦等大神處於較高的層級。雖然不具體管理三界事務，但在佛界有著絕對的權威，是 「三教之源」，其權威性在於佛是至高無上的善。
在真假美猴王這一精彩情節當中，六耳獼猴的模樣與孫悟空完全相同，無論是外貌、本領還是言行舉止，皆一般無二。眾多神仙面對這兩個猴子，用盡各種方法，卻都難以準確分辨出誰真誰假。然而，如來佛祖卻能夠憑借其非凡的慧眼，在眾多神祇都束手無策之時，一眼就識破了六耳獼猴的本相。
如來佛祖能夠洞察一切虛妄，在關鍵時刻展現出其作為佛教領袖的強大實力和非凡地位。是【西遊記】中極具代表性的強大神仙。
菩提祖師
菩提祖師又名須菩提祖師。「菩提」 本是佛教用語，有覺悟、智慧之意，暗示了他在修行和傳道方面的高深境界。
菩提祖師在教會孫悟空本領後便消失不見，之後再未出現，成為【西遊記】中最具神秘色彩的人物之一。有觀點認為他是某位大咖的化身，也有人猜測他與如來佛祖或其他神仙有關，但都沒有確鑿的證據 。
菩提祖師短時間將孫悟空從懵懂猴子變為靈猴。打雜六七年後續授法術，短時間教會七十二變、筋鬥雲等。孫悟空憑此在取經路降妖除魔，大鬧天宮時讓天庭眾神難招架。可見菩提祖師教學水平高，對法術理解掌握達登峰造極之境。
原著中對菩提祖師的描述為 「大覺金仙沒垢姿，西方妙相祖菩提；不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。空寂自然隨變化，真如本性任為之；與天同壽莊嚴體，歷劫明心大法師」 3。「與天同壽」「歷劫明心」 等表述都表明了菩提祖師的修為極高，已經達到了超凡脫俗的境界，不受生死輪回的限制，能夠自由地掌控自己的命運和修行。
菩提祖師在【西遊記】中是一位實力深不可測的神秘人物，他的巔峰戰力體現在法術教學、威懾力、預知能力、神秘氣場和高深修為等多個方面。
鎮元子
鎮元子被尊稱為 「地仙之祖」，是所有地仙中輩分最老、地位最高的存在。在仙界的地位體系中，他與三清、四帝為友，九曜、元辰等神仙都是他的晚輩，連觀音菩薩都要讓他三分，福祿壽三星更是以晚輩之禮相見，可見其地位尊崇。
袖裏乾坤 是鎮元子的看家本領，也是三界中極為厲害的擒拿絕技。使用此法術時，他將袖口張開，便會產生一股擎天撼地的吸重力，能將敵人吸進袖口內。並且袖子的堅硬度極高，刀槍不入，一旦被吸進去，敵人基本無法逃脫。在與孫悟空的交手中，鎮元子先後兩次使用袖裏乾坤，第一次在兩三回合內就生擒了孫悟空及唐僧師徒；第二次面對孫悟空師兄弟三人的合力攻打，不到半個時辰，又將他們全部生擒。
人參果樹 是混沌初分、鴻蒙始判、天地未開之際產生的靈根，三千年一開花，三千年一結果，再三千年才得熟，短頭一萬年方得吃。吃一個人參果就能活四萬七千年。擁有這樣的稀世珍寶，並且能夠將其培育、守護好，也側面體現了鎮元子的強大。
鎮元子在【西遊記】中是一位實力頂尖的神仙，雖然可能與三清等最頂級的大神相比還有一定差距，但在絕大多數神仙和妖怪之中，他的實力是非尋常神仙所能夠比較的。
在【西遊記】一書之中仍舊存在著許多是實力不凡的神仙，例如太乙救苦天尊、蕩魔祖師。這些神仙雖然在書中筆墨不多，但是卻留給我們極深刻的印象。
【西遊記】中戰力巔峰的較量似乎從未真正結束，在那神秘的三界之中，是否還有隱藏更深的高手尚未露面？
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