曹植（192-232），字子建，沛國譙縣（今安徽亳州）人，三國時期曹魏文學家，建安文學的代表人物。他不僅是魏武帝曹操的兒子，魏文帝曹丕的弟弟，更是歷史上公認的文學巫師。曹植在其短暫的生命裏，創作了大量文采飛揚的詩文，深受後人推崇。南朝宋文學家謝靈運曾贊其「天下才有一石，曹子建獨占八鬥」，可見其在文學史上的地位。
曹植的人生經歷充滿波折，他曾獲父親曹操的寵愛，也有過繼位的希望，但最終未能成為世子。曹丕繼位後，曹植受到了種種限制和打擊，但他的文學創作並未因此而減色。相反，他在壓迫中更顯文才，創作出不少傳頌千古的佳作。除了政治上的失意，曹植的個人生活也頗多坎坷，他的兩任妻子和兒女都有著不幸的命運。這一切，或許都間接造就了他在文學創作上的深沈和感性。
【洛神賦】的創作背景，與曹植個人的經歷密切相關。據記載，黃初三年（222年），曹植離開京城洛陽返回自己的封地，途中經過洛水，有感而發，創作了這篇名為【感甄賦】的辭賦。後來，這篇賦更名為【洛神賦】。在【洛神賦】中，曹植透過美妙的文辭和豐富的想象，虛構了自己與洛水女神宓妃的邂逅，以及兩人之間的純潔而又悲淒的愛情故事。
【洛神賦】不僅借鑒了戰國時期楚國宋玉【神女賦】中的描寫手法，還融入了曹植自身的情感體驗，使作品具有了更加深刻的藝術內涵。全文描繪了曹植在洛水邊目睹洛神的美麗，以及兩人無法逾越的人神界限所帶來的無奈和悲哀。這篇賦文不僅展示了曹植卓越的文學才華，也反映了他內心深處的壓抑與追求。
在【洛神賦】中，曹植透過細膩的筆觸，描繪了一段飄渺而悲涼的人神戀愛情境。賦中文辭華美，如詩如畫，將洛神的容貌、姿態刻畫得栩栩如生，令人見之忘俗。洛神的形象，翩若驚鴻，婉若遊龍，猶如從雲端降臨的仙子，不可方物。而曹植將自己的愛慕之情，透過婉轉的辭藻和深情的描繪，表達得淋漓盡致。
不僅如此，【洛神賦】的辭采更是令人嘆為觀止。文章中運用了大量生動的比喻和濃郁的色彩，構成了一幅幅瑰麗的畫面。如「榮曜秋菊，華茂春松」，「迫而察之，灼若芙蕖出淥波」等句，對仗工整，音律和諧，展現了曹植對語言藝術的高度駕馭能力。整篇賦文情思綣繾，若有寄托，不僅表達了作者對美好事物的無限向往，也透露出對人生不得誌的淡淡哀愁。
【洛神賦】自問世以來，便以其獨特的藝術魅力和深厚的文化內涵，對後世產生了深遠的影響。它不僅被視為辭賦史上的經典之作，更是曹植文學成就的重要代表。這篇賦不僅在文學藝術上取得了極高的成就，也在情感表達和審美理念上，為後世提供了寶貴的參考。
曹植的文學地位，得益於他個人的才華和作品的傳承。他的作品，如【洛神賦】等，被歷代文人墨客推崇備至，對五言詩和辭賦的發展起到了重要的推動作用。曹植無愧於建安文學代表人物的稱號，他的創作不僅豐富了中國古典文學的寶庫，也為中國文學的發展奠定了堅實的基礎。
