有人說 ：「人生給我一個低谷，我要把它當成崛起的地方。」
話說得不錯，但是如何崛起呢？還得自己想辦法，不是喊口號就行了。
北宋文學家歐陽修，從小和母親相依為命，寄在叔叔名下，透過讀書，一舉成名天下。
就在他仕途亨通的時候，因為支持革新，被守舊派打擊，陷入了困境。
「屋漏偏逢連夜雨，麻繩專挑細處斷」，宋仁宗慶歷年間，妹妹新寡，帶著女兒張氏前來投奔他。張氏不守婦道，與人私通。
張氏在開封府受審訊的時候，詆毀歐陽修與其有染。
開封府從歐陽修的舊文裏，找到一句「人為絲輕那忍折，鶯嫌枝嫩不勝吟」，佐證張氏的詆毀之言。
新仇舊恨一起算，歐陽修被貶出京城，去滁州做太守。
面對人生的低谷，還有莫須有的桃色事件，歐陽修積極作為，然後寫下【醉翁亭記】。一篇寄情山水的文章，多讀幾次，就會發現其中有很多陽光。
人生的崛起，無非是從精神變好開始。
01
不管多苦，都要尋找快樂。
原文：「醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。」
在低谷時，選擇抱怨的人和選擇樂觀的人，是兩種不同的命運。
抱怨，會讓人落入「一嘆窮三年」的地步；生氣，怨恨，解決不了任何問題，只會讓人越發得過且過，看不到希望。
樂觀的人，那就不一樣了，能順應人生的變化，在悲苦中找到積極的因素。
歐陽修被貶了，到了山高皇帝遠的地方。但是他很快就有了「智者樂水，仁者樂山」的欣喜。
他一邊遊山玩水，一邊體察民情，很快就投入到了工作中，也建立了群眾基礎。
詩曰：「疏泉鑿石，辟地以為亭。」
為老百姓新開一口井，修建一座亭子，也是造福一方。百姓多說幾句「謝謝」，太守就是與民同樂了。
苦非苦，樂非樂，不過是自己的執念而已。你執念快樂，那就不快樂的東西，會變得微小，如塵埃。
02
不管發生了什麽，都要好好吃飯、喝酒。
原文：「臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。」
人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓得慌。當一個人生悶氣的時候，什麽都吃不下，那就更麻煩了。接下來，不能好好處理問題，身體也會垮塌。
吃飯喝酒，還真的不是借酒澆愁，而是保重身體，給自己力量。
若是你還能組織飯局，也參與親戚朋友的飯局，那還能有人脈資源，自己要崛起就更容易了。
歐陽修在滁州，寫了很多的詩文，喝酒吃飯的場景不少。
「行到亭西逢太守，籃輿酩酊插花歸。」 在涼亭休息的時候，都能看到太守喝酒的樣子，小醉，但是不糊塗。
如果是普通人，也能透過吃飯來提振精神。
正如【一日禪】中寫的：「人間煙火氣，最撫凡人心。」
吃飯的時候，一家人圍坐在一起，家庭有煙火氣。愛人做飯，孩子在歡快地嬉鬧，家裏的每一個人，都會因此被感染。
一個人從茶飯不思，到一邊流淚，一邊努力生活，給自己下一碗面，來一杯小酒，外加兩個荷包蛋，這是非常難得的心態轉折。
03
不管多卑微，也要心懷天下。
原文：「人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。」
低谷裏的人，意味著卑微，如螻蟻一般。
當你聽天由命的時候，掙紮幾下，可能會到更加低的地方去。當你內心有陽光的時候，不會立馬崛起，起碼你不會繼續往下滑了。
人在溝渠裏，只要擡頭，仍舊有藍天白雲。
在任何地方，你都是可以勵精圖治的，也可以追求詩和遠方。有遠大的理想，這不是高人專用的，底層人也可以做到。
起點很低，但是不代表結局很慘，只能說，以後要走的路更長，一路上看的風景更多。
當年的範仲淹，在低谷時，寫下「 居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君 」，和歐陽修的【醉翁亭記】，有著異曲同工之妙。
抱著一種「天下興亡，匹夫有責」的心態去工作，就會發現，自己是小人物，但是不妨礙做大事。
掃地的阿姨，也能研究蚊蟲的規律，掌握更多清掃的方法；當保安的大叔，也能學習攝影，為來來往往的人服務；在工廠裏打螺絲，也能持續讀書，然後去技術崗位；在農村種地，透過機械化的發展，就變成了種植大戶......
任何一個行業，都有前程似錦；任何一個低谷，你向下紮根，就是養分最充足的地方。
04
離開滁州時，歐陽修寫下：「花光濃爛柳輕明，酌酒花前送我行。我亦且如常日醉，莫教弦管作離聲。」
只要積極作為，人生會進入下一個春天。
以後的日子，還是一頓飯，一杯酒，但顯得更加有溫度，更有盼頭。
千萬不要因為今年的冬天特別冷，就不去籌劃明年的春耕；不要因為錯過了夕陽，就不去約見漫天的星星。
要知道，當一個人到了頂峰的時候，就得下山，再攀登，就到了更高的頂峰。你躊躇不前，那就「到此為止」了。
人這一生，過得好不好，不是錢財多少，地位多高，而是心態。
沒事的，開始就是結束，結束也是開始。
作者：布衣粗食。
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文中配圖來源於網路。
