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300年前兩位奇人,開創了一種修行秘法,比太乙金華宗旨更加完善

2024-01-31文化

傳說在神秘的修仙界中,有一個極其古老的流派,掌握著一門極其獨特的仙法。從遙遠的上古時代,到2000年前的先秦時期,再到後來內丹法門的興起。

這一脈的傳承,幾乎貫穿了整個修行體系的脈絡,而且每隔一段時間,就會出現一個身負逆天氣運的天之驕子,在前人的基礎上,開辟出另外一片嶄新的天地。

今天我們要聊的主題就是——伍柳天仙法脈。

而在展開這個話題之前,我想先問大家一個關於修行的問題,那就是為什麽現在的人們,無法達到古人所說的那些境界。

就比方說在古代修行體系當中有一個最基礎的要求,叫做築基,而滿足這個境界的衡量標準就是,精滿不思淫,氣滿不思食,神滿不思睡。

可是你在看現在的修行者,又有誰能夠滿足這個條件呢?

所以這就不免讓人懷疑,到底是我們的環境出了問題,還是修行的方法出現了偏差呢?

修行的弊病

說到當下的實際修行,其實我在私下裏也跟很多實修者有過交流。

其中有一個老師傅跟我說,他自己在修行的過程當中,就遇到過一些非常莫名其妙的情況。

那就是自己平時無論是站樁也好,還是打坐也好, 都能夠感受到有一股氣息在自己的體內執行,而且每當這股氣息開始執行的時候,也都會有一種渾身舒坦,遍體輕松的感覺。

但是問題的關鍵就在於,自己一旦結束那種入靜的狀態,這一股氣息就會迅速消散,到頭來還是空空如也。

即便堅持了很長時間,也始終沒有感受到自己的底蘊變得更加深厚。後來隨著他接觸到伍柳仙法,才終於明白原來這樣的現象,就是古人中所說的空耗,意思就是在白白消耗自己的精氣神,而無法實作生命能量的累積。

而造成這種現象的根本原因,就是由於人們對於修行體系的認知不夠完善。聽到這裏,我連忙向老師傅請教,所謂的伍柳天仙法脈,究竟是一種怎樣的傳承。

老師傅告訴我說, 所謂伍柳仙法,所對應的其實是兩位修行界中的大能,其中一位叫做伍沖虛,而另一位則叫做柳華陽。

對於這兩個人的名字,大多數普通人可能並沒有什麽感覺,但如果放到修行界中,那絕對都是相當炸裂的存在,其地位和知名度,絲毫不亞於科學界的牛頓和愛因史坦。

甚至有人將他們兩人稱為,金丹大道的最後兩位奠基者。

原因就是他們兩人所開創的理論,徹底補齊了這套修行體系的最後一塊短板,從此讓虛無縹緲的仙道,真正變成了一條切實可行的通天大道。

聽完老師傅的這一段話,我的內心裏不禁產生了一絲疑慮,如果所謂的伍柳仙法,真有他說的這麽神奇,為何在此之前,我卻從來沒有聽任何人說起過呢?

但這時候對方似乎看穿了我心中的疑問,於是又緩緩道出了一則鮮為人知的秘聞。

深入大道

根據這位老師傅所說,五柳天仙法脈的傳承,可以一直追溯到上古時期的廣成子和黃帝,後來又傳到了老子和莊子, 甚至包括我們經常提到的劍仙之祖呂洞賓,也是這一法脈的核心人物之一。

伍柳兩位仙師正是根據這些前輩高人,流傳下來的法門和經驗,才開辟出了這樣一條前無古人的路徑。

但也正是因為他們給出的道路,實在太過於完善,這套仙法自從問世之初,就被修行界的內部人士秘密私藏了起來,

只在一個很小的核心範圍之內流傳。而對於外界的凡俗中人來說,最多也就是只聞其名,卻從來沒有機會接觸其中所蘊含的真實奧義。

而他自己當年也是有幸遇上了一位高人,才終於在對方的指點之下,參透了一絲真相,從而真正邁入了修行的大門。

說到這裏他還特別告訴我,想要真正參透修行的原理, 就一定要從生命最初的源頭,來梳理整個體系的演變和發展過程。

首先根據我們的傳統認知,一個人的生命根源應該就是傳說中的先天一炁。但是按照伍柳仙法所言,在先天一炁之前,其實還存在著一種更加原始的狀態,我們暫且將其稱作為混沌。

這是一種難以言明的形態,非有非無,非虛非實,一切都被包含在其中,但又一切都不存在。

而所謂的先天一炁,實際上就是從這種混沌當中,分化出來的一種能夠造化萬物的原始物質。而與它一同出現的還有一種東西,那就是神。

這裏所說的神,不是通常意義上的上帝或者造物主,而更像是一種能夠讓人萌生自性和意識的靈性物質。

也正因如此,伍柳仙法當中才會明確指出:仙道簡易,只有神炁二者而已。

意思也就是說,修道成仙的原理和根基其實十分簡單,就是要註重自己體內的神和炁。

這兩者所對應的,就是一個人的性和命。

神就是性的根源,炁就是命的根源,修行過程當中所做的一切,都是圍繞這兩大因素而展開的運作。

而這兩大核心要素,在人的生命發展過程當中,則又會繼續分化成先天和後天兩種形態。

譬如,神可以分為先天元神和後天識神,所謂先天元神,其實就是指人體內的靈性物質,所聚整合的一團靈光。

而後天識神,則是指透過消耗元神能量,而形成的思維和意識。

此外還有炁,可以分為先天真炁和後天精氣。其中先天真炁,就是儲存在人體當中的原始生命物質。

而後天精氣,則是這種原始物質經過轉化之後,所形成的生命能量,用來滿足身體的日常消耗。而說到這裏,重點也就來了。

人生在世之所以會經歷生老病死的過程,最根本的原因就在於消耗二字。身體的衰敗,是因為真炁的損耗,而靈魂的腐朽,則是因為元神的枯竭。

而要想逆轉生死,長生久視,那麽就必須將性命攸關的神和炁,恢復到沒有任何耗損的先天狀態。

可問題的關鍵就在於,人從出生的那一刻開始,就已經進入了消耗的階段。

正如老子所說:天之道,損有余而補不足。

從生存到淪陷,從健壯到腐朽,這原本就是天道的規則。而作為天地萬物中的一員,人類又如何能夠逆轉這條亙古不變的規則呢?

修行的關鍵

在伍柳仙法的概念中,一個人的生命大概可以劃分為四個階段。

首先第1個階段,就是生命孕育之初的混沌狀態。此時的父精母卵,剛剛結合成一個全新的細胞,所有的生機全部蘊含在內,神與炁還未曾相離。

接下來的第2個階段,就是生命孕育的過程。在這個過程中,那顆原始細胞就會出現分裂,長出五臟四肢,形成一個完整的人體。

與此同時,體內的炁和神,也會逐漸從混沌的狀態中分化出來,形成先天的真炁和元神。

而到了第3個階段,也就是出生之後,這時候整個人體生命系統,就會慢慢演變出先天和後天兩種狀態。

不過在16歲之前,人體內的先天能量基本上不會有太多的消耗,所以這個時期的人也被稱作為全體。

但是到了16歲之後,就會進入到生命的第4個階段,

此時人的識神和欲望逐漸升起,再加上生理方面的原因,人的真炁和元神開始被大量消耗,進而出現虧空。所以這個階段的人,也被稱作為破體。

而凡人想要踏足仙道的第一步,就是先把體內的虧空補全,讓自己的身體狀態從破體恢復成全體,這個過程也就是修行者們所說的築基,意思就是打好修道的基礎。

正所謂人道不全,仙道難求,這個基礎就是指我們的身體和精神狀態,都要達到作為普通人的巔峰水平。

然而問題最關鍵的地方也就在這裏,因為說到養炁養神的方法很多人都知道要打坐,冥想,練氣, 但現實卻是,很多人都像跟我聊天的那老師傅一樣,練了很長時間的氣,結果卻一無所獲。

這是因為大多數人雖然都知道如何用意念配合呼吸,沿著任督二脈執行小周天的路線,但卻不知道執行小周天之前,其實還有一個至關重要的步驟,那就是采藥。

所謂采藥,實際上就是采集我們自己體內所產生的先天物質。因為我們的身體,本來就可以把從外界吸收的物質,轉化成生命所需的精氣。

而當人體內的精氣累積到一定程度,就會從量變引起質變,轉變成更加精純的真炁。而這個從量變到質變的關鍵節點,就是采藥的最佳時機。

在這個過程中,修行者需要完全摒除後天意識的雜念,仔細感受身體內部的每一處波動。

直到感覺自己的整個身體,完全融化成了一片沒有任何風吹草動的水面,一切都是萬籟俱寂。

此時此刻,就會有一股內在的生機悄然萌動,仿佛一顆種子的嫩芽將要破土而出。

這個時候就需要以無為之法觀照,透過意念和呼吸的配合,將其引入任督二脈,然後再用小周天功法進行煉化。

最終使其復歸丹田,化作先天本源真炁的一部份。

如此久而久之,大概需要行滿300個小周天,而且中間不能有任何一次泄漏,方才可以算得上是築基完成。而這個時候的修行者,也就進入了人仙的層次。

不過由於個人根器所限,這個過程並沒有一個確切的時間標準,有些人可能需要幾十年,但有些人卻只需要短短百日,就能一氣呵成。

所以說對於這些境界,切不可過於強求,以免道心崩壞,畢竟在此之上還有著更為高深的地仙和天仙境界。

換而言之,修行本身就是一條沒有盡頭的路,我們真正應該註意的,並不是自己能夠走到哪裏,而是走路的過程。

當你走過這一步,自然就會有下一步,無論是仙道還是人道,終歸需要一步一步才能走出一條通天大道。

結尾

另外在這篇視訊的最後,我還是想提醒一下大家。

我研究這些東西,純粹是為了滿足自己的好奇心和探索欲,我就是想把一些不知道的東西給他弄明白。

所以對於我的這些視訊,大家可以把它當成一些獵奇的知識來了解。

至於其他方面,不要有太多的設想。

當然,如果大家對我今天講的這些內容有興趣的話,我可以給大家推薦一些書籍或者資料,畢竟這裏面還有太多的內容,我也沒辦法詳細的展開介紹,有緣者就在評論區見吧。