覓台酒敬密友，大家好，我是小覓，歡迎來到本期【對話古今】。一期一會，與有趣的靈魂對話。
廬山腳下
潯陽江頭
他固窮守節
他飲酒賞菊
他是我們人格的偶像
指引我們追求內心的寧靜
守氣節而不屈
將隱士風骨化為文化基因
刻入每一代人的血脈之中
你們知道，他是誰嗎？
小覓：大家好~歡迎來到這一期的【對話古今】。陶先生，跟大家打個招呼吧~
陶潛：大家好，我是陶淵明，也叫陶潛，字元亮，世居江州。
小覓：聽說陶氏在江州也是望族。
陶潛：算是吧。我的曾祖父是長沙公陶侃，但耐不過家道衰落。祖父只做過太守，父親無心仕宦。我深受父親的影響，也不願為官，琴書詩酒以自娛，簞瓢屢空，也不以為意。
小覓：雖誌在山野，但您也曾幾次宦遊，可以給我們講講您的經歷嗎？
陶潛：當然。我曾在他人的舉薦下擔任祭酒，但是不喜官場世俗風氣，就辭去了，隱居鄉裏。我在我家門前種了五株柳樹，並引以為號。無奈的是人不能活在理想之中。我一個人固然簡單，但連帶我的妻兒受苦就是我的不是了，所以後來我曾出仕，在刺史桓玄的幕府做事。後來，我的母親去世，我回鄉守孝，期間躬耕於南畝。為此，我還寫過兩首「癸卯歲始春懷古田舍」：耕種有時息，行者無問津。日入相與歸，壺漿勞近鄰。長吟掩柴門，聊為隴畝民。雖粗茶淡飯，但樂在其中。
小覓：說到這個，我能問個不太禮貌的問題嗎？
陶潛：說來聽聽。
小覓：我一直好奇，您種豆南山下，每天帶月荷鋤歸，還草盛豆苗稀，真的能養活你們一家人嗎？
陶潛：說來不怕大家笑話，我不善農桑，雖常向農人請教，但天不遂人願，確實艱難度日。我在桓玄幕府殘余的薪俸所剩無多，逢年過節為妻兒添置衣食都做不到，好在他們都能夠理解我的誌向，都十分體諒我。
小覓：先生確實高潔。晉室南渡後，世家大族把控朝政，內亂叠起。天子禪位，桓玄稱帝，本來您可以因此高官厚祿的，卻甘受貧困，不屈節義。
陶潛：桓氏狼子野心，為一己私欲顛覆晉室，倒行逆施，窮奢極欲，弄得民不聊生，我不願與此等人為伍。
小覓：後來，義軍起復，迎回安帝，您就沒有考慮再次出仕嗎？
陶潛：自古達士賢者，審時度勢，察微識幾，與世俯仰。當時義軍駐紮江州，在當地屬官的舉薦下，鎮軍將軍劉裕曾向我投來拜帖，又輕車簡從拜訪我，請我入幕府為參軍。我自是猶豫過的，我總角聞道，終是不太甘願庸庸碌碌地度過此生，想要踐道立業，如先賢孔子一般行道於天下，所以應了他的邀約。之後，我察覺到他的野心，不能指望他安定朝野，為天下謀福祉， 便不願卷入他們的傾軋爭鬥，辭告回鄉。族叔陶夔憐我困窘，妻兒衣食無著，便舉薦我做了彭澤縣令。既無官場迎來送往，也使心不為形所累。
小覓：那不是挺好的，縣令做的好好的，怎麽又辭職了？
陶潛：彭澤縣令確實挺好的，除了日常公務之外沒什麽傷人心神的。我喜歡喝酒，三百畝公田除了所需粳米外全種了秫米釀酒喝。公務之余，我就換上便服，遊走於鄉間，飲酒看山。每飲酒，必大醉，醉臥鄉間草亭是難免的。時間長了，周邊知名的酒鋪都嘗過了。這樣的日子固然逍遙，可世間哪裏會沒有蠅營狗茍呢？我不願為了五鬥米的缺漏向那督郵折腰，便掛冠解職了。一想到再也不用受利祿所困，自由自在地喝酒，讀書，耕種就激動不已。登東臯以舒嘯，臨清流而賦詩，夫復何求？
小覓：您就是在此時了悟寫出【歸去來兮辭】的吧。
陶潛：沒錯，我的人生自此與虛偽矯飾、詭詐勢利的官場割席。我性本愛丘山，不過誤入塵網中。
小覓：這一點我從您所寫的田園詩中感受出來了。比如，【歸園田居】裏地幾畝，樹幾株，遠處村落，雞鳴狗吠，明明都是極為平常的景色，在您眼中卻各生趣味。
陶潛：哈哈！山水、琴書、美酒皆為我平生所愛！
小覓：您酒量如何？
陶潛：一般般，但是不影響我愛酒。不過因為家貧不能常喝。親朋故舊經常置酒招待我，常常都喝得大醉。我最愛酒後作詩自娛。此中有真意，欲辨已忘言。
小覓：您的高風亮節真是令人佩服。您可知道，後世無數人都以您為榜樣。即使到了現代，人們遇到不如意之事，都會萌生效仿您歸隱田園的想法。
陶潛：世人皆為功名利祿所困，能夠脫離出來自是好的。不過，我希望你們明白，無論世道如何，都應該有所堅守，在滄海橫流中擁有獨立思考的能力和不可侵犯的人格。歸隱也好，入世也好，堅守自己的「道」就好！心遠便到了桃源。
小覓：感謝您的教誨。時間過得真快啊！一轉眼我們的欄目也進入了尾聲，感謝您能參加我們今天的對話，也感謝各位讀者能夠參與到其中來~謝謝大家！
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讓我們共同期待
下期的【對話古今】
