古時候有本書，名為【搜神記】，裏面有這樣一個故事，說南陽有個叫宋定伯的年輕人，在走夜路的時候遇到了一只鬼，鬼問你是誰？宋定伯騙鬼說我也是鬼。
於是一人一鬼，就開始攀談，在聊天的過程中，宋定伯鬼話連篇，成功套出了鬼的弱點，最後不但抓住了鬼，還讓鬼變成一只羊將它賣掉。
那麽故事當中的鬼，並不是真正的鬼，而是指某些人。人既瞧不起鬼，又害怕鬼，就像生活中那些奸詐、虛偽、而且危險的人。我們討厭這樣的人，同時又很怕惹上這樣的人。
那要如何與這樣的人相處呢？古人透過宋定伯捉鬼的故事，總結了這樣一句話，說做人要「見人說人話，見鬼說鬼話」。
現在有很多人認為「見人說人話，見鬼說鬼話」，是一句帶有貶義色彩的話，類似的還有「看人下菜」，都是用來形容一個人狡猾、世故、虛偽，所以有個詞叫「鬼話連篇」。
為人處世，當然要保持善良真誠，但是「見人說人話，見鬼說鬼話」，其實並非圓滑世故，而是一種能力。來講一個故事：
古時候有三個人被強盜追趕，想要渡河逃命，其中有個人就問渡河的船夫要多少錢，船夫說每人七塊，三個人就是三七二十八。
這三個人就和船夫爭論，說三七明明是二十一，你怎麽連數都不會算。船夫很生氣，撐船就走，結果這三個人被強盜追上，不但被搶了錢財，連命都丟掉。
生活中有些人，就像那個船夫，很多時候，的確是他的錯誤，如果你按正常的思維和他對話，那很可能反而要為他的錯誤買單，但如果你「見人說人話，見鬼說鬼話」，比如要渡河的那三個人，只要承認三七二十八是對的，就能逃過一劫。
人與人之間的矛盾沖突，往往是因為溝通不暢所致，有句話叫「秀才遇見兵，有理講不清」，不同層次的人在溝通的時候，難免會有理解的偏差和交流的障礙，只有高層次的人主動降低自己的姿態，才能確保雙方處於同頻狀態。
用通俗的話來講，所謂的「見人說人話，見鬼說鬼話」，其實是告訴我們，為人處世，不管和什麽樣的人交往，只有用對方能夠理解和認同並感到舒服的溝通方式，才能事半功倍。
反過來講，在人際交往的時候，如果「見人說鬼話，見鬼說人話」，那結果一定是成事不足敗事有余，所以，「見人說人話，見鬼說鬼話」，並不是虛偽，也不是圓滑，而是與人和諧相處、高效溝通的秘訣，這是一種隨機應變的能力和智慧，更是為人處世的藝術。
