在【榮國府玉字輩五個人物的原型分別是誰？】的文章裏，從賈琮這個看似可有可無的人物入手，以賈璉作為賈赦的長子卻被稱為「璉二爺」這個奇特現象為突破口，提出了「榮國府玉字輩五個人物的原型就是曹寅五個子侄 」的觀點，但因篇幅所限沒有詳細論述，今天就補上這一段！
真正的【紅樓夢】研究者，無一不是基於脂批本【石頭記】文本和曹家史料研究這兩大前提的，本人也不例外。經長期的文本和史料研究，終於從作者的「滿紙荒唐言 」中嗅出了該書的「其中味 」，即「該書具有自傳體性質、書中人物和事件的原型就是康熙年間的江寧織造曹家 」。在此基礎上，致力於揭秘紅樓故事背後的真人真事！
█ 詩曰：
半部紅樓用情深，雪芹脂硯掩面人。
元妃省親真事隱，眼淚還債假語存！
需要說明的是，本人所依據的「史料」均來自網路公開的資訊，絕沒有任何杜撰的成分！網路資訊浩若星漢，真假共存，就需要對這些資料進行縝密的邏輯分析和原型比對，去偽存真，最終達到揭秘紅樓故事真相的目的！這就是我的紅學觀點——基於紅學前輩的研究成果，又不盲從其觀點！
雖然曹雪芹在創作過程中采用了「真事隱」「假語存」的寫作手法，隱去了故事發生的真正時間、地點、人物和歷史事件，只反映其「事體情理」，但整部作品不是沒有「破綻」，順藤摸瓜，完全可以發現人物和故事的「本來面目」！
第二回裏，冷子興說：「赦公也有二子，長名賈璉 」，那賈赦的次子是誰？書中沒有明說，卻在字裏行間透露出賈琮身為賈赦次子的身份。賈琮與其哥哥賈璉的年齡相差很大，只比賈璉之女巧姐大三五歲的樣子，在書中似乎是一個可有可無的人物，但並非如此。
第二十四回裏，賈赦偶感風寒，賈母打發寶玉前去請安。賈琮聽到寶玉來了，便前來問好。邢夫人罵道：「那裏找活猴兒去！你那奶媽子死絕了，也不收拾收拾你，弄的黑眉烏嘴的，那裏象大家子念書的孩子！ 」
賈琮雖是賈赦的兒子，卻不是邢夫人所生，那他的母親只能是賈赦的前妻或妾。再從賈琮「弄的黑眉烏嘴的 」、像個「活猴兒 」的情況來看，其母親已經早死，所以才會只由「奶媽子」照料，而且照料不到位，形似沒有人照管他。
第五十八回裏，賈璉帶領賈環、賈琮、賈蘭三人去往鐵檻寺祭柩燒紙祭祀。第六十回裏，春燕和他媽娘兒兩個回來，正值賈環賈琮二人來問候寶玉。第七十五回裏，賈珍在居喪期間組織習射，賈赦賈政也命賈環、賈琮、寶玉、賈蘭等四人跟著練習。
書中賈琮出場次數雖然不多，卻多是與賈環一起行動，而且是賈環在前，賈琮在後，可見賈琮比賈環年齡小。因賈環在榮府是「三爺」的身份，可見賈琮在榮國府裏論資排輩的話，只能是「四爺」的身份，卻沒有人這麽稱呼他。
在榮國府裏，賈政有賈珠、寶玉和賈環三個兒子，賈赦有賈璉和賈琮兩個兒子。根據書中的描述，他們五人按年齡是這樣排名的：賈珠、賈璉、寶玉、賈環、賈琮 。其中，賈政的三個兒子在書中是這樣稱呼的：賈珠大爺、寶玉二爺、賈環三爺，看著沒有什麽問題。
但賈赦的兩個兒子在書中的稱呼卻顯得有點亂，似乎作者在創作中有失誤——賈璉本是賈赦的長子，怎麽會被稱為「二爺」呢？如果說是榮國府中「玉」字輩的五個人一起排行，賈璉被稱為「二爺」，那麽寶玉、賈環就不該被稱為二爺和三爺了！這是怎麽一回事呢？
其實，這正是曹雪芹「真事隱」「假語存」，只反映其夢幻經歷「事體情理」 的具體表現，而不是作者創作上的疏忽！你想一想，曹雪芹對【石頭記】「披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回 」，會出現這麽顯而易見的低階錯誤嗎？顯然不會！
那麽，榮國府「玉」字輩的這五個人的稱呼之所以這麽「亂」，顯然就是作者故意而為之的了。作者之所以這麽做？這是由書中人物原型的身份決定的，這正是作者反映其「事體情理 」的具體表現之一。
研讀【紅樓夢】的朋友都知道，該書具有紀傳體性質，書中所寫的「夢幻」經歷，就是清朝康雍乾年間江寧織造曹家興衰榮辱的那段歷史。那麽榮國府「玉」字輩的這五個人的原型分別對應曹家的哪個人呢？
書中榮國府的第三代是賈赦和賈政哥倆，對應的是當年曹家的第三代曹寅和曹荃哥倆，其中起主導作用的是哥哥曹寅，對應書中的弟弟賈政。書中顯得很另類的賈赦，則對應著曹寅的弟弟曹荃，是依附曹寅而生活的。
曹荃有四個兒子：曹順、曹頔、曹顏和曹頫。曹寅只有一個兒子曹颙。他們哥五個就是書中榮國府「玉」字輩五個人物的原型！讀到此處，你能梳理清楚書中「玉」字輩五個人物與曹家第四代五個人物的對應關系嗎？初讀紅樓的朋友是很難將他們對應起來的。
首先，書中說賈赦、賈政哥倆，是弟弟賈政起主導作用，而曹家的曹寅、曹荃哥倆是哥哥曹寅起主導作用，這就無法對應。
其次，書中的哥哥賈赦有兩個兒子，弟弟賈政有三個兒子，而曹家的哥哥曹寅只有一個兒子，弟弟曹荃則有四個兒子，怎麽對應呢？
其實，只要你記住一句話——萬變不離其宗 ，就完全可以將其對應起來！曹雪芹雖然「真事隱」了，但是「事體情理」還在啊，這就是揭秘紅樓故事背後真相的金鑰匙！
前文說過，歷史上的曹家絕對是一個特殊的存在，有過一段歷史上獨一無二的、不可復制的特殊經歷，而親身經歷過這些事情的曹雪芹為了將這段夢幻般的經歷「問世傳奇」，自然將其一五一十地將其寫入了書中。那曹雪芹的真實身份是誰呢？這是首先需要破解的謎！
曹雪芹在書中將其真實身份雲山霧罩地作了好幾處交代，但因「真事隱」的緣故，一般人無法讀明白。不過，其同時代的多位文人卻將曹雪芹的真實身份給記錄下來了，而且還與【紅樓夢】聯系在了一起——
清代文人周春（1729-1815年）在其【紅樓夢約評】裏記載：【紅樓夢】一書，曹雪芹所作..... 他在【閱紅樓夢隨筆】裏記載說：（書中人物）林如海者，即曹雪芹之父楝亭也。楝亭，名寅，字子清，號荔軒，滿洲人，官江寧織造，四任巡鹽......
清代文人、官員袁枚（1716年3月25日—1798年1月3日） 在其【詩話】裏記載：曹楝亭，康熙中為江寧織造，其子雪芹撰【紅樓夢】一書，備極風月繁華之盛。......雪芹者，曹楝亭織造之嗣君也 。
清代文人富察明義，是曹雪芹的好友之一。在其【題紅樓夢】裏記載：曹子雪芹出所撰紅樓夢幻一部，備記風月繁華之盛，蓋其先人為江寧織府。
清代文人夢癡學人在其【夢癡說夢】裏記載：【紅樓夢】一書，作自曹雪芹先生。先生系內務府漢軍正白旗人，江寧織造 曹楝亭公子 。
清人英浩在他的【長白藝文誌】記載：【紅樓夢】，又名【石頭記】，曹雪芹，名口口（曹霑）編......
這樣的記載還有很多，沒有必要一一列舉，但足以證明曹雪芹就是康熙朝江寧織造曹寅的兒子，即曹颙的身份！那曹雪芹又是對應書中哪個人的身份呢？看看書中是怎麽描寫的——
書前「楔子」裏說，「作者自雲：因曾歷過一番夢幻之後，故將真事隱去，而撰此【石頭記】一書也 。」可見，作者曹雪芹就是書中賈寶玉的身份，因為只有他才是紅樓故事的中心人物，貫穿紅樓故事的首尾。
在第十七回裏，因賈政要帶領眾人到剛修建好的大觀園裏去逛逛，賈珍就先去園中知會眾人離開。可巧遇見寶玉，就說道：「你還不出去，老爺就來了。」寶玉聽了，帶著奶娘小廝們，一溜煙就出園來。方轉過彎，頂頭賈政引眾客來了，躲之不及，只得一邊站了。
此處有一條批語【庚辰本側批：不肖子弟來看形容。余初看之，不覺怒焉，蓋謂作者形容余幼年往事，因思彼亦自寫其照，何獨余哉？信筆書之，供諸大眾同一發笑。 】從這條批語可見，此時寶玉的人物形象兼有批語作者畸笏叟和書的作者曹雪芹二者的幼年形象。
再從寶玉「寶二爺」的身份來看，其原型也應該是次子的身份。那曹寅的五個子侄中，誰才是次子的身份呢？似乎只有曹荃的次子曹頔才是次子的身份！但書中賈璉和寶玉都有「二爺」的身份，與曹家的原型怎麽對應呢？其實，這另有隱情！
前面說過，曹家在康熙朝是以極為特殊的存在，其特殊之處表現在幾個方面：
一是曹寅的母親孫氏曾是康熙帝幼時的保母，後來被封為「一品夫人」。康熙帝對曹家無微不至的照顧主要源於此。
二是曹家三代四人先後擔任「江寧織造」一職共計五十八年，時間跨度達到六十五年！期間，曹家先後主持了四次康熙帝南巡的接駕活動，康熙帝甚至住在曹寅的府衙裏。
三是曹家的第三代織造官員曹颙上任僅兩年多就「病死」了，康熙帝又讓曹寅的四子曹頫過繼到曹寅名下，繼續擔任織造一職！
上面所說的這幾個方面都是發生在康熙朝，是康熙帝對曹家「亙古未有」的大恩情，絕對算得上是「皇恩浩蕩」了，這在曹家第三代織造官員曹颙和曹頫的奏折中有多次發自肺腑的真情表達。這樣一來，曹寅家的第二個「二爺」也就出來了！
因為曹颙是曹寅的唯一兒子，那過繼過來的曹頫只能算是曹寅的次子了，所以就被稱為「二爺」，這反映到書中就是「寶二爺」賈寶玉的身份！而結婚後早死的曹颙就成了書中賈珠的身份，曹颙的孀妻馬氏則成了書中李紈的形象！至此，曹寅的兩個兒子與書中賈政的兩個兒子就對上了號。
那曹荃的其他三個兒子又是書中誰的形象呢？因曹寅只有一個兒子曹颙，自己又管著那麽多的事情，人手自然不夠，就讓曹荃成年的兒子前來幫忙。從史料上來看，曹荃的長子曹順一直幫著曹寅處理外地的事情，而次子曹頔夫婦一直在伯父家幫著處理織造事務，也就是「家務」。
因曹頔是曹荃次子的身份，自然被稱為「二爺」。到了伯父家幫忙，也不是過繼到曹寅的名下，所以仍然是二爺的身份，書中就成了「璉二爺」的角色。可見，這「璉二爺」稱呼不是跟著死去的賈珠排下來的，而且其自家兄弟間的排行！
曹頫由於過繼到了曹寅的名下，按照古代宗法上的規定，名義上已經不是曹荃的四子了，而是曹寅的次子，所以就跟著曹颙排行老二，表現在書中就是「寶二爺」的身份！這是唯一合理的解釋，其它的解釋都是自圓其說！
至此，曹荃的四個兒子中，已經有兩個與書中榮國府「玉」字輩的人物對上了號。那老大曹順和老三曹顏又是對應書中的哪一個「玉」字輩的人物呢？既然老二和老四已經對上了號，那麽剩余的兩個人物也就容易與書中的人物對號入座了。
書中的賈環被稱為「三爺」，而且是庶出的身份，這與賈珠和寶玉的身份不同，地位也沒有他們高，而且是一個反面人物的形象。那賈環的原型是誰呢？就是曹荃的三子曹顏，也是一個與弟兄們不和的人物，曾經設計逮捕曹頫的一名老家奴以敲詐錢財，而這時候的曹頫已經過繼到曹寅名下，且由康熙帝指派擔任織造一職！
關於曹顏的不良品行和種種劣跡，康熙帝都是知道的，因為我們也是從康熙帝禦批的奏折中看到這些記載的，說曹荃的兒子們「不合」。在曹顏敲詐曹頫老家奴的案件結案後，發現那個老奴是被曹顏冤枉的，自然無罪，而曹顏則被重重地發配了。
從這一點來看，雖然【石頭記】八十會後的部份「佚失」，但仍可從曹顏的結局推斷出賈環的最終結局，絕不會是好下場。這也證明了一個道理：曹家人物的結局與【石頭記】中的文本暗示和批語提示一樣，都可以幫助我們推斷【石頭記】八十會以後的大結局！
曹荃的長子曹順對應書中的哪一個人物呢？似乎書中沒有這方面的描寫，也沒有與之相關的人物啊！這時候，需要重溫一下曹雪芹「真事隱」和只保留「事體情理」的寫作手法，需要再對賈璉的「二爺」身份發出新的疑問：「璉二爺」的長子身份到底是怎麽一回事呢？
原來，曹雪芹在處理曹順這個人物的藝術形象的時候，再一次將其與親兄弟們拆分，使其成為書中賈珍這個人物形象了，但仍保留其長子且為「族長」的身份，不失「真事隱」和只保留「事體情理」的寫作原則。
書中在描寫賈璉與賈珍的關系的時候，其親密程度遠超過普通的「叔兄弟」關系，書中有很多這樣的描寫，這也是其親哥倆關系這個「事體情理」的展現。
至此，【石頭記】中「玉」字輩的這五個人物都與其原型對上了號，現進一步梳理一下——
賈璉這個「璉二爺」的原型是曹荃的次子曹頔，因其屬於曹荃四子中的老二而被稱為「二爺」，所以書中的賈璉被稱為「二爺」，與寶玉的「二爺」身份並不沖突，也與賈珠的長子身份無關。另外，書中將賈璉寫為賈赦的長子身份，其實是曹雪芹故意為你所留的一個破綻，希望引起你對「真事隱」的註意！
賈寶玉這個「寶二爺」的原型主要就是曹荃的四子曹頫，因其在曹颙「死」後被康熙帝指定過繼給曹寅，而成為曹颙宗法上的親弟弟，即成為「二爺」的身份。當然了，賈寶玉這個「寶二爺」的身上也有賈珠幼年時的影子，這在書中是有批語提示的。
另外，在曹頫在出生後不久，其父母就相繼病故，由伯父曹寅收養長大。書中所描寫的賈琮就是曹頫幼年時的形象，因沒有親生父母照看，所以整天「弄得黑眉烏嘴的」，像個「活猴兒」，書中借邢夫人之口將此事披露出來。
賈珠的原型主要是曹寅之子曹颙，接任江寧織造後不久就「病死」了，留下了遺孀馬氏和一個遺腹子，就是書中李紈和賈蘭的形象。
另外，書中賈寶玉的部碎形象原型也是曹颙，意在表現其富貴公子「癡情」的一面。不過，曹家和曹颙的「情」並非如書中所說的兒女之癡情，而是對皇家無可奈何的感恩之情——因皇恩浩蕩而不計後果地報恩，最終因虧空嚴重被雍正皇帝抄家治罪！
賈環這個「三爺」的人物原型就是曹荃的三子曹顏，也是在曹寅家長大的，所以寫到書中就成為「三爺」的形象。為了表現曹顏與曹颙和曹頫在「血緣」上的差別，就將其描寫成為賈寶玉的同父異母兄弟，而曹頫因是正式過繼到曹寅名下，所以在書中被描寫成為賈珠的親兄弟！
書中的賈環是一個偏向於反面的人物形象，而其原型曹顏則是一個地地道道的反面人物，不但與其兄弟們十分不和，而且還曾設計坑害自己的親弟弟曹頫。關於曹顏這方面的所作所為，在與曹家有關的奏折裏是有明確記載的，而且其「與兄弟不合」一事，連康熙帝都知道，不建議將他過繼給曹寅為繼子。
書中的賈琮是一個不起眼的人物形象，反映的是曹頫幼年之時被收養在伯父家生活的情形，所以書中批語常有「幼年喪母者」「齊來痛哭」等表示幼年喪父母之類的批語，也可見這樣的批語都是畸笏叟所作，其真實身份就是曹頫！
曹荃長子曹順的身份在書中是誰的形象呢？其實主要表現賈珍這個人物身上。書中雖然將其分作兩府，其實反映的是同門兩兄弟之間的關系。當然了，賈璉身上也有曹順的部份人物形象。例如，寶玉、賈環和賈琮等都害怕賈璉，就因其長兄的身份所致，畢竟在古代講究的是「長兄如父」。
有的人讀了很多年的【紅樓夢】，或者脂批本【石頭記】，卻一直被榮府玉字輩的這五個人的稱呼所困惑，甚至懷疑是曹雪芹「批閱增刪」不認真所導致的。今天將其梳理清楚，是否看著就不那麽亂糟糟的了？
所以說，研讀【紅樓夢】的最好方法，就是將精讀書中文本、悟透批語的寓意，再進一步了解曹家的家世，如此一來即可參透悟透書中人物關系的原型，就一點兒也不亂了。
