1、窮著變,變則通,通則久。——【周易】
事物發展到了極點,就要發生變化。發生變化才會使事物的發展不受阻塞,事物才能不斷發展。
2、君子以言有物而行有恒。——【周易】
君子說話有根據,做事有恒心。
3、君子知微知彰,知柔知剛,萬夫之望。——【周易】
君子知道隱微的開始,也知道事態的彰顯,也知道該柔的時候柔,該剛的時候剛,該進的時候進,該退的時候退。這樣的君子才是萬從所敬仰的人物。
4、君子上交不諂,下交不瀆。——【周易】
首先高尚的人與地位比自己高的人交往,不奉承討好,與地位比自己低的人交往,不輕慢高傲。
5、天作孽,猶可違;自作孽,不可活。——【尚書】
上天降下的災害還可以逃避,自己造成的罪孽可就無處可逃。
6、人而不學,其猶正墻面而立。——【尚書】
人如果不學習,就像面對墻壁站著,什麽東西也看不見。
7、非知之艱,行之惟艱。——【尚書】
懂得道理並不難,實際做起來就難了。
8、寬而栗,柔而立,願而恭,亂而敬,擾而毅,直而溫,簡而廉,剛而塞,強而義。——【尚書】
人要有九德:寬厚而莊重,溫和而有主見,講原則而謙遜有禮,聰明能幹而敬業,善於變通而有毅力,正直而友善,直率而有節制,剛強而務實,勇敢而符合道義。
9、與人不求備,檢身若不及。——【尚書】
對別人不能求全責備,對自己要嚴格約束唯恐不夠。
10、博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。——【禮記】
廣泛的學習,深入的追問,周密的思索,明確的判別,切實的踐行。
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11、凡事預則立,不預則廢。——【禮記】
不論做什麽事,事先有準備就能得到成功,不然就會失敗。
12、惡言不出於口,忿言不反於身。——【禮記】
自己不說出惡言,別人的忿語就不會返回到自身上來。你若以惡語傷人,他人也會以惡語相加。
13、見善如不及,見不善如探湯。——【論語】
見到好的人,生怕來不及向他學習,見到好的事,生怕遲了就做不了,看到了惡人壞事,就像是接觸到熱得發燙的水一樣,要立刻離開避得遠遠的。
14、躬自厚而薄責於人,則遠怨矣。——【論語】
幹活搶重的,有過失主動承擔主要責任是躬自厚,對別人多諒解,多寬容,是薄責於人,這樣的話就不會互相怨恨。
15、君子成人之美,不成人之惡,小人反是。——【論語】
君子總是從善良的或有利於他人的願望出發,全心全意促使他人實作良好的意願和正當的要求,不會用冷漠的眼光看世界。或是唯恐天下不亂,不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻反,總是成人之惡,不成人之美。
16、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。——【論語】
見到有人在某一方面有超過自己的長處和優點,就虛心請教,認真學習,想辦法趕上他,和他達到同一水平。見有人存在某種缺點或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。
17、己所不欲,勿施於人。——【論語】
自己不想要的,就不要把它強加到別人身上去。
18、當仁不讓於師。——【論語】
遇到應該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應該搶著去做。後發展為成語「當仁不讓」。
19、君子欲訥於言而敏於行。——【論語】
君子不會誇誇其談,做起事來卻敏捷靈巧。
20、往者不可諫,來者猶可追。——【論語·微子】
過去的種種錯就錯了,追悔已來不及,但將來的一切還是可以預料,還可以努力使事情往好方向發展。
21、言必信,行必果。——【論語】
說了的話,一一定要守信用;確定了要幹的事,就一定要堅決果敢地幹下去。
22、毋意,毋必,毋固,毋我。——【論語】
講事實不憑空猜測,遇事不專斷,不任性,可行則行,行事要靈活,不死板,凡事不以我為中心,不自以為是,與周圍的人群策群力,共同完成任務。
23、三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。——【論語】
三個人在一起,其中必有某人在某方面是值得我學習的,那他就可當我的老師,我選取他的優點來學習,對他的缺點和不足我會引以為戒,有則改之。
24、君子求諸己,小人求諸人。——【論語】
君子總是責備自己,從自身找缺點,找問題;小人常常把目光射向別人,找別人的缺點和不足。
25、不怨天,不尤人。——【論語】
遇到挫折與失敗,絕不從客觀上去找借口,絕不把責任推向別人。後來發展為成語「怨天尤人」。
26、仰不愧於天,俯不怍於人。——【孟子】
為人正直坦蕩,擡頭無愧於天,低頭不愧於人,不做任何有愧於人的事。
27、君子莫大乎與人為善。——【孟子】
君子最大的長處就是用高尚仁義的心去對待別人。
28、生於憂患,死於安樂。——【孟子】
逆境能使人的意誌得到磨煉,使人更堅強。相反,時常滿足於享受,會使人不求上進而逐漸落後。
29、老吾老,以及人之老; 幼吾幼,以及人之幼。——【孟子】
尊敬愛戴別人的長輩,要像尊敬愛戴自己的長輩一樣,愛護別人的兒女,也要像愛護自己的兒女一樣。
30、窮則獨善其身,達則兼濟天下。——【孟子】
不得誌時就潔身自好,修養個人品德,得誌時就造福天下,使天下人都能這樣。
31、自暴者不可有信也,自棄者不可有為也。——【孟子】
自己損害自己的人,不能和他談出有價值的言語,自己拋棄自己的人,對自己極不負責的人,不能和他做出有價值的事業。
32、人之患,在好為人師。——【孟子】
人的毛病在於喜歡教導別人,做別人的老師。喜歡教導別人的人又往往自以為是,自以為正確,一副高高在上的氣魄。
33、人一能之己百之,人十能之己千之。——【中庸】
人家一次就學通的,我如果花上百次的功夫,一定能學通。人家十次能掌握的,我要是學一千次也肯定會掌握的。
34、好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。——【中庸】
勤奮好學就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善惡就是勇的一種表現。
35、多行不義必自斃。——【左傳】
壞事做得太多,終將自取滅亡。
36、人誰無過,過而能改,善莫大焉。——【左傳】
人都有可能犯錯誤,犯了錯誤,只要改正了仍是最好的人。
37、吾生也有涯,而知也無涯。——【左傳】
我的生命是有限的,而人類的知識的無限的。
38、巧者勞⽽智者憂,⽆能者⽆所求。——【莊子】
有技巧的人勞累,聰明的人憂慮,沒有本事的人沒有追求。
39、千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚。——【韓非子】
千裏大堤,因為有螻蟻在打洞,可能會因此而塌掉決;百尺高樓,可能因為煙囪的縫隙冒出火星,引起火災而焚毀。
40、事隨心,心隨欲。欲無度者,其心無度。心無度者,則其所為不可知矣。——【呂氏春秋】
事從心出,心隨欲來,如果不從心欲的細微處觀察事物,我們往往會被事物的表象所欺騙,縱橫古今中外,詳細考察事情的成敗得失,如果深入觀察就會發現,事情的發展往往是被人的心欲所控制。
41、不積蹞步,無以至千裏; 不積小流,無以成江海。——【荀子】
不把半步、一步積累起來,就不能走到千裏遠的地方,不把細流匯聚起來,就不能形成江河大海。
42、知而好問,然後能才。——【荀子·儒效】
聰明的人還一定得勤學好問,才能成才。
43、言之者無罪,聞之者足以戒。——【詩經】
提出批評意見的人是沒有罪的,聽到別人的批評意見,要仔細反省自己,有錯就改正,無錯就當作是別人給自己的勸告。
44、良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行。——【孔子家語】
好的藥物味苦但對治病有利,忠言勸誡的話聽起來不順耳,卻對人的行為有利。
45、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。——【史記】
鳥將要死的時候,它的叫聲是悲哀的;人將要死的時候,他的話也是善良的。
46、智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。——【史記】
聰明的人在上千次考慮中總會有一次失誤,愚蠢的人在上千次考慮中總會有一次收獲。
47、天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。——【史記】
人生一世,無非是在追求名利,天下熙熙都是為利而來,天下攘攘都是為利而往。
48、臨淵羨魚 不如退而結網。——【漢書】
站在深潭邊,希望得到裏面的魚,還不如回家去結網。
49、天下皆知取之為取,而莫知與之為取。——【後漢書】
人們都認為只有獲取別人的東西才是收獲,卻不知道給予別人也是一種收獲。
50、智者棄短取長,以致其功。——【後漢書】
聰明人舍棄短處,發揮長處,以此為取得成功。