又到了木槿花開的盛夏。木槿樹和木槿花非常常見，在農村，它是作為常用的籬笆灌木存在，在城市，木槿樹可耐幹旱貧瘠，適應各種土質，而生長茂盛。所以從古到今，都是人們常見而喜愛的灌木和花樹。尤其是它開花在盛夏，且樹木的花期長達半年之久，給人愉悅養眼的審美感。
在先秦，木槿就作為仲夏五月的季節之花，因為面對夏至時節的驕陽，絢爛盛開而聞名。
到了唐朝，皇宮種植大量的木槿花樹，有著「宮花」的美譽。
李商隱是晚唐著名的詩人，他流傳下來的詩章不多，但幾乎首首經典，被譽為晚唐詩作的高峰人物。那麽他流傳下來的詩中，以木槿花的專題描寫最多有【槿花二首】【朱槿花二首】【槿花】，另外還有關於木槿的詩句散見於其他詩作。
可以知道，他是非常喜歡木槿和木槿花的。
木槿在唐朝，並不算世俗意義上的名花，因為有牡丹荷花。何以李商隱這麽偏愛木槿呢？
一，這是因為木槿有頑強的生命力，具有神話和傳說的古老性。因為木槿在先秦就被稱為舜華，顯示它和古老的舜帝和舜時代有關聯。而舜在後世被尊為神，舜華木槿也就作為夏季花神。當然這種小眾的存在，格調很高，不是世俗意義上的五月花神。因為通常在農歷五月，唐宋民間將芍藥或者石榴列為花神。
二，是因為木槿花的花態，非常優美。單瓣的木槿花，呈喇叭狀的盛開，顏色有粉色，紫色，白色，朱紅，中間有柱狀花蕊。且木槿花具有向光性，白天盛開，晚上閉合，花朵端莊優雅，色彩淡雅清新。在綠葉森森下看見花開，別有一種幽麗之美。
三，木槿花又稱朝開暮落花。也往往讓人青春的剎那美和哀愁。
四，當然是李商隱的感情閱歷。這位多感的詩人，年少時，曾經學道，愛上了一位既是道姑又隸屬宮廷的女子。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。而正是對於身份背景的無法逾越和打破，使得他對於深囿道家和宮廷的女性，多有發自內心的仰慕和同情。仰慕她們心中有愛，同情她們無望的等待，心與青春同樣煎熬，如同木槿花的盛開和雕謝。而這也恰恰是李商隱自身現實困頓和情困執著的寫照。
「燕體傷風力，雞香積露文。
殷鮮一相雜，啼笑兩難分。
月裏寧無姊，雲中亦有君。
三清與仙島，何事亦離群。 」唐 · 李商隱【槿花二首 其一】
像燕子一樣輕盈的花朵，在風中搖曳，像丁香一樣的芬芳，花朵上還積留著露珠和雨水的痕跡。
那鮮艷的朝花和憔悴的昨天的晚花並在一個枝頭，在這樣的細雨輕風中，你覺得她是在笑還是在哭呢？
木槿花是仙花，本來應該住在高高的天庭上，或者住在蓬萊仙島上。因為木槿是太陽之花，本來應該住在離太陽升起最近的扶桑仙島上，天天和月亮仙女，雲中的仙神為伴啊。
是什麽原因，她落在了人間，站在高高的枝頭，如哭如笑，如歡如怨？
木槿花中朱紅的又叫扶桑花，佛桑花，朱槿花。
這首詩巧妙描寫了木槿花的身份。在先秦已經是仙花。
是降落人間的仙女。
她為什麽來到人間，為什麽具有笑容和悲傷兩種同時的美呢？
那是因為，愛情和緣分。她的愛一定是在人間，為了等待愛情和心愛的人，她離開了天庭，變作了世上最繁茂長久，卻也每天心碎一回的花朵。
「 珠館薰燃久，玉房梳掃餘。
燒蘭才作燭，襞錦不成書。
本以亭亭遠，翻嫌脈脈疏。
回頭問殘照，殘照更空虛。 」唐 · 李商隱【槿花二首 其二】
這是寫的黃昏的木槿花。
單朵的木槿花，生命周期很短，早上開放，到了黃昏閉合，到了第二天晚上，則雕謝了。
而單瓣的木槿花，往往紫色粉色的多。
到了下午，斜陽照在木槿花上，度上了一層聖潔的光。
而中間矗立的花蕊，如同一根蠟燭，緩緩釋放著香氣。
花瓣則是鋪展的紫色粉色的宣紙，這是要寫下什麽吧，然而終究沒有寫下什麽。
木槿花像一個在綠窗前相思惆悵的美女，對著無限的夕陽，無聲無息。
因為她所愛的人，在遠方，在黃昏之時，沒有歸來，剩下她最後的美，在落落夕陽裏。
他會回來嗎？她是這樣問著太陽，但是太陽不回答，黃昏近了，她將在夜色裏隱去。
無聲的花落，是她的悲傷吧。
作為道觀和宮廷的女子，生命並非自由的，而唯一的自由，就是心情和等待。
也許明明知道，沒有結果，甚至所愛的人，永遠都不會歸來，不會見面，但是那種在夕陽下的盛裝之美，仍舊是心有所愛的展現。哪怕這孤獨的燃燒後，是雕零。
但是生命是如此啊，她們的生命如此，李商隱的生命同樣如此。
花謝花會再開，因為第二天，一樹木槿花又會重復昨天的故事，等待，雕零，然後重生，又等待直到海枯石爛，地老天荒。
可以說，歷代最美的木槿花詩，就是李商隱這兩首木槿詩。
擬人化寫出了木槿花的優美，生生不息的開放，以及生命過程中的絕望與堅守。
是愛，是人生，是人生中關於感情的最好註釋。
深知身在情長在，悵望夕陽流水聲。
初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。
