對於中國人來說， 四大名著基本是個個耳熟能詳。
長久以來， 圍繞著這幾部著作也曾創作出許多的經典影視作品。
以【西遊記】為例，這應該是許多人的童年，大聖四人經歷的每一難都已經爛熟於心。
再比如【紅樓夢】，紅學家也是層出不窮，可以看出，這幾本名著還有的研究。
【西遊記】中師徒西行遇到的各路妖怪中， 白骨精一戰是經典中的經典。
妖艷美麗的白骨精狠狠的沖擊了觀眾， 化身白骨更成為童年陰影。
但也有人要問，被稱為 「白骨夫人」 的白骨精，究竟是誰的夫人呢？
美艷妖怪令人印象深刻
三打白骨精對於西遊記這部作品來說有著非常不同的意義。
這是取經小隊正式集結完畢之後，遇到的第一個比較厲害的妖怪。
白骨精可不是空有美貌的妖怪，有著很深的謀略能力。
因為她的挑撥， 甚至讓師徒內部爆發了非常巨大的沖突與矛盾。
由此也引出了孫悟空被趕走的事情， 整個取經隊伍險些就地解散。
很多觀眾當年在看到這一幕的時候，都對唐僧的行為感到憤怒。
他的徒弟明明就是在保護他，他反而站在妖怪一邊，不能明辨是非。
明明是師傅卻做不到真正的相信徒弟。
反而是在長大之後， 我們才稍微能夠理解唐僧當時的憤怒與情緒。
作為普通人的他，面對白骨精的精心謀劃，肯定一時無法分辨。
他並沒有孫悟空的火眼金睛，受限於自身沒有任何法力的原因。
每一次悟空出手「打死」白骨精之後，白骨精都會故意留下一具屍體。
為了能夠達成自己的目的， 她先後三次幻化成不同的模樣接近師徒。
正因為不是空有蠻力，白骨精的形象才顯得更加立體。
如果只是一個普通的妖怪，很難擔得起師徒遇到的第一個妖怪的位置。
正是因為第一戰就對上了如此難纏的對手，觀眾自然會擔心之後發展。
戲劇沖突便在這種沈浸中自然而然的產生了。
同時我們也會好奇，所謂的妖怪到底是怎樣產生的呢？
像孫悟空、豬八戒等人，我們大概都會知道他們的由來去向。
但是，妖怪是否也是天地之間自然孕育幻化的？
對於熟悉西遊記的觀眾讀者來說，很多妖怪都會成為神仙的坐騎。
而白骨精似乎沒有這樣的待遇， 身為女子的她相傳也有著悲慘經歷。
有種說法認為，白骨精曾經是一位凡間的普通女子。
但年輕貌美的她卻遭遇了女子無法承受的侮辱與欺淩，含恨而終。
在她死去之時，正好是天地間陰氣最盛的時候。
加上她去世之際滔天一般的怨氣， 由此催生了白骨精這一妖怪。
可當她真的被孫悟空打死之際，她的白骨卻顯現出了「白骨夫人」。
如此性格剛烈的女子究竟是誰的夫人呢？
白骨夫人究竟是誰的夫人？
實際上對於這一問題，如今也存在著多種說法與爭議。
經過各方考究以及原著內容， 也形成了比較具有說服力的一種觀點。
許多人覺得， 白骨精就是黃袍怪的另一位妻子。
講到這裏可能很多人會覺得有些懵， 這兩個妖怪有何聯系呀。
談到黃袍怪，人們肯定首先想到他「波瀾壯闊」的愛情故事。
曾經是天上神仙的他，因為自己對於人間的欲望，私自下凡為妖。
放到現在就是妥妥的 拋棄編制，選擇成為「街溜子」。
無論是在當時，還是在現在， 都十分非常離經叛道的行為。
但是這種行為背後其實隱藏著一個愛情故事。
當時的黃袍怪還不是妖怪， 而是天上的奎木狼，二十八星宿中的一員。
在天庭上也是響當當的一個名號，總的來說就是非常有前途的神仙。
而此時奎木狼卻愛上了一個女子：是一位侍香的侍女。
但是在天庭這樣的地方，兩個人並不能夠光明正大的相愛。
神仙紮堆的地方，情愛的產生似乎並不合時宜，也不被允許。
隨著侍女下凡投胎，奎木狼也覺得自己的靈魂都被抽離。
也是在這種思念與愛慕的折磨下，他果斷的拋棄了教條與束縛。
搖身一變成為了凡間的黃袍怪， 與自己所愛之人投胎後的女子成婚。
而這位侍女投胎後的女子就是寶象國的百花羞。
其實在這裏也有一個非常值得思考的問題。
天庭本應該是最幸福的地方，為什麽人人都想要逃離這裏。
神仙所在的地方，好像並不是真正純粹、自在的幸福之地。
而透過各種的推理， 黃袍怪所掌管的地方應該是白虎嶺附近。
恰恰在白骨精的章節中， 她曾稱自己就生活在白虎嶺。
同時，她還強調了自己所住之地的兇險程度， 這與實際也相契合。
最關鍵的一處證據是， 黃袍怪是白骨精之後師徒遇到的第二個妖怪。
原著按照師徒四人的行進過程進行撰寫， 兩妖相近可能必有關聯。
臨近的地方同時存在兩個大妖怪，說他們沒有聯系，似乎也不合理。
也正是因為這種資訊的吻合，讓很多人相信，白骨就是黃袍怪之妻。
原著在如今看來實際是具有相當多的隱喻意味的。
看似是在寫一些光怪陸離的神話故事，實際是在寫當時的社會現狀。
封建社會的制度下，作者不能夠將心中所想直接表達，只能含蓄寫出。
在這一本故事裏，藏著許多細思極恐的細節與暗示。
西遊記背後的隱喻
在前幾年， 關於西遊記的背後深意曾經引發過網路上的討論。
有網友甚至認為，西遊記倒著看才是真正的西遊記。
師徒們不是一路打怪升級，而是逐漸的走向分裂與崩潰。
各種各樣有關西遊記的陰謀論也在網路上開始不停的發酵醞釀。
甚至出現了一種說法認為西遊記就是一本非常黑暗的小說。
其中最常被指出的一個例子就是， 八百裏的獅駝嶺。
在原著中， 對於獅駝嶺的恐怖之相有著非常具體的描寫。
血流成河已經不足以形容孫悟空走入獅駝嶺所見的景象。
殘忍的景象讓天不怕地不怕的大聖直接嚇得栽了個跟頭。
就連見多識廣的孫大聖都被嚇到了， 這次必然不是簡單的對手。
事實也證明，坐鎮獅駝嶺的三個妖怪真的是有著通天本領。
而獅駝嶺所在就是靈山腳下，佛祖堂前。
恰恰是離著如來如此近的地方，有著這樣一處人間煉獄。
其中的諷刺意味確實值得我們仔細想一想。
而且越接近取經的終點，他們遇到的妖怪就越是難纏。
小的時候可能還會覺得，厲害的妖怪肯定不會第一時間出來。
但是現在想想， 佛祖本應該更為註意自己臨近的區域。 為何卻放任妖怪們在此殘害如此多的生靈。
很多人認為， 這是作者在隱喻明朝時腐朽的權力中心。
當然這種解讀也是讀者們自己基於時代背景展開的 「二次解讀」。
這種細節的處理，讓西遊記不僅僅是一本普通的神魔小說。很多佛學、哲學的問題都可以在這一本小說中進行探討。
孫悟空與其師傅的相處，也牽引出了我們對於善惡的不同理解。
相信每個人都曾覺得唐僧太過迂腐，是一種「假善」。
而張牙舞爪的孫悟空，反而是一種真善美的代表。
這種戲劇沖突，如同白骨精初亮相一樣，讓人印象非常深刻。
一個好的作品就是提供給讀者們一次深入思考自己人生的機會。
曾經有一種說法就是， 創作者在創作出作品後就死去了。
意思就是， 作品產出後就需要交給讀者觀眾們自己去解讀和理解。
西遊記便是一個有著非常多解讀空間的小說，文學意蘊非常深遠。
不僅僅是西遊記，其他的名著也是我們了解中國文化的重要媒介。
作為中國的文化遺產，西遊記等著作值得反復研讀與品位。
也正是因為它的時代背景， 賦予了它足夠厚重的文學意義。
對於【西遊記 】這部著作，大家有什麽看法呢？網上的觀點是否過度解讀？
