文章來源於額滴神，作者白雪公主

女強男弱的婚姻能不能幸福？

出軌是婚姻雙方合謀的出路？

我們能不能只戀愛，不結婚？

除掉了繁衍的意義我們能夠擁有的到底是什麽？

張抗抗 當不再討論「女強男弱」是否幸福，才是真正的男女平等

作家、【時代人物】東方淑女張抗抗

如果男性比較弱的家庭就會不幸福嗎？

我不這樣認為。

農耕文明和工業文明及後工業文明的沖突。

男人的思想還在農耕文明，而女性隨著經濟獨立和科技發展已經是後工業文明模式了。

「強」其實有很多內涵，家庭背景，初始學歷，青年時期的無知，成長過程中的角色變更，時代機遇，在今這個時代從來不是固化的，而是不斷調整，錯位，變更。

托爾斯泰說：幸福家庭都是一樣的，不幸的家庭各有個的不幸。

我不同意這個話，幸福的家庭也是不一樣的。

每一個人婚姻的好壞只有自己知道的。

我就是要坐在寶馬車上哭的，寧可坐在寶馬車裏哭，我也不願意坐在自由車後面笑。

你自己知道要什麽，就按照你的標準去選擇，沒什麽不對。

如果女性足夠強大，足到自己足夠的那個有自信的時候，有一個男性很體貼的、很理解，能夠讓你去實作你自己的願望，也沒什麽不好。

越來越多的女性很優秀，你要他一定要說一個再找一個比自己更強的男人啊，這種機率很低。

女性要調整好自己的心態。

不需要以三八婦女節來提醒男人關註女性，一味強調女性權利的時候，女性才能獲得真正的解放。

當我們在三八婦女節不再把說女強男弱的婚姻會不會幸福，這樣的主題提出來的時候。

才是真正實作了男女平等的那一天。

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艾彌兒 ： 除了好色，其他的愛情都是交易

情感專家、【艾彌兒】創始人艾彌兒

婚姻幸不幸福其實是兩個人之間的事情啊，跟「男強女弱」或者「女強男弱」沒有必然關系。

無心之感，想起一句俏皮話：除了好色，其他的愛情都是交易。

在日本你問二十來歲的姑娘她們的夢想是什麽？

她們會說：「我的夢想是做新娘」。

嫁人就是她們的夢想。

在北歐， 芬蘭60%的部長級的以上的官員都是女性。

瑞典是個一半兒。

中國正好是處於這一個過渡的時期。

之前的被打破，全新的還沒有建立起來。所以才會被拿出來討論「女強男弱」會不會幸福？

新生事物是你抑制不住的，它已經出現了。

各種意見的碰撞，甚至有一批人會在這樣的婚姻中犧牲。這都是走向真正平等的必經之路。

「強弱」應該怎麽定義？

這個語境裏邊的強弱，可能更多的還是指一些外在的條件，比方事業更強收入更高社會資源更多，我們把它定義為更強。而不是說更聰明、內心更強大、脾氣更大。

隨著經濟繼續發展價值觀穩定，每個人對自己都有自信，就會不以外界的聲音來定義自己的價值。

在古代兩個人其實都沒見過面就結婚了，也很幸福。

其實是他們各有各的角色，各有各的權利和義務。

男的養家糊口、女的相夫教子，生兒育女，他們就都盡到了權利和義務，婚姻就比較穩固。

幸不幸福，其實我們也不知道。

關於為了婚姻穩定，就可以出軌嗎？

我看到一個說法：出軌是婚姻雙方合謀的婚姻的出路。

婚姻會不會幸福？

是非常非常復雜的，是各種因素綜合在一起產生的一個結果。

離婚率太高，因為我們人為的參雜了太多的感情因素，而感情又是無償的。才導致婚姻這麽不穩固和一系列的問題。

我希望能夠看到有一天男女實作真正的平等。人和人之間實作真正的平等。

我們不再是靠收入靠社會地位、年齡、性別去定義的人。

如果有那一天，應該是挺美好的。

胡紫薇 別太把婚姻當回事兒

北京衛視著名當家主持人胡紫薇

【易經】對於婚姻說得很透、很細、很全面。【易經】的64卦告訴我們的婚姻的「強弱」和這個主導，不是一成不變的。

它是一個分時段此消彼長的一個行程。

20多歲的時候，64卦裏女在上，男在下叫鹹 澤山鹹 。

就是一見鐘情，一見如故，男歡女愛。很單純，它是具有生理性的，這是一個行程。

到了30多歲，中男中女這個階段。卦象告訴我們，男在上，女在上都有問題，這個卦叫水火既濟。

如果男在上，富二代或者社會精英這一卦現在看好，但是在接下來會走向混亂，走過頭。

如果女在上男在下就總欠那麽一點兒，不滿足。

在30歲的時候，不管是女性主導還是男性主導都有問題。

40多歲，人到中年怎樣的狀態是比較順遂呢？

易經的看法是：男在上，女在下，也就是雷風恒卦。

這卦是穩定長久的意思。

此時的婚姻追求衡的狀態，是要服從男強女弱， 這樣的一種配置是比較穩定的。

但是人到老年。女性爬到男人的頭上拿主意，做家庭的主導，有利於家庭的穩定。

這就是64卦當中最最著名的一卦，地天泰卦，女在上，男在下。

【紅樓夢】裏邊兒老祖宗賈母，一大家子主要就是她掌事。只要有祖母在這個家呢，就是一個家。這個時候男人是不是缺位關系不大。

拋開【易經】，「女強男弱」的婚姻幸不幸福不能一概而論，婚姻中的刺猬們要找到自己合適的位置。

總體來說， 婚姻長久看就沒有幸福這回事兒 ，只有互相容忍或者互相傷害這兩種狀態。

做到前者已經需要很高的生存智慧和情商了，需要雙方都足夠懂事兒。而且身體都得不錯，尤其女的，身體不好，一定矯情。

其實不結婚挺好的，結了婚的也可以考慮離婚，恢復到同居狀態，至少可以考慮周末婚姻，幾十年如一日面對一個人，確實對誰都是服苦役。

這次疫情結束，大家關在一小黑屋裏耳鬢廝磨這一個多月，相信不少人在認真考慮「是不是還跟丫過下去。」

有孩子就比較麻煩，鑒於這世界離玩兒完也不遠了，沒孩子的就別生了也罷。

婚姻就是圍城，在城裏轉一圈兒知道是怎麽回事兒就完了，別太把婚姻當回事，到了就都會明白， 人生苦短，活自己的 。

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楊爭光 以婚姻為目的戀愛有耍流氓的嫌疑

著名編劇、作家楊爭光

和諧的婚姻，就無所謂誰強誰弱的。

如果強勢的女人在婚姻中示弱，並且有效，只能證明這個婚姻是和諧的，而並不能證明這個婚姻是因為示弱的藝術而得到和諧的。

馬伊琍和前夫文章

婚姻應該是兩個人情感過程中的自然的事件，而不是人為的事件，所謂水到渠成，就是水到了，渠也成了，水到了渠不成，渠不能勉強自己。

渠成了水不到誰也不必急吼吼的趕著去，任何的勉強都會埋下隱患。

世界還處於男權社會階段，男權社會的婚姻出現問題，大多出在權力與責任的不對等，比如只要權利而放棄責任，不尊重契約，甚至踐踏契約。

還有，婚姻雙方都應為對方提供相應的物質和精神、情感滋潤享受，這也是雙方的責任。

李小璐和前夫賈乃亮

婚姻關系和其他的社會關系並沒有本質性的區別，都應該以尊重為前提。懂得尊重，並能尊重，有利於婚姻關系關系和結構的和諧。

和世界其他國家相比，中國婦女名義上擁有的權利並不算少，付出的代價也很大，甚至是以違背生理特征為代價的，很慘痛。

反對「不以結婚為目的的戀愛是耍流氓」的觀點，反倒傾向於「以婚姻為目的戀愛有耍流氓的嫌疑」的觀點。

就自覺意識而言，至少四十多年來，中國女性的自覺意識強於男性的自覺意識，值得為女性同胞欣慰和驕傲的。

這也是我們其所以感覺到女強男弱的原因之一。

在現代社會，婚姻的幸福往往是以高離婚率來保證的，高離婚率並不必然導致社會的不穩定，反倒有益於社會的穩定。

按照我對中國婚姻的觀察，婚姻幸福的機率並不高。

在現階段，我更看重戀愛而不怎麽看重婚姻。

如果對婚姻的幸福沒有信任，可以不結婚。這並不妨礙生育。社會應該給多樣性的選擇提供安全的環境。

馬川 我是男強女弱婚姻組合的堅定支持者

知名媒體人馬川

我是男強女弱婚姻組合的堅定支持者。

中國傳統文化中的「男耕女織」、「嚴父慈母」、「父愛如山母愛如水」大抵表達的基本都是這種思想。

我認為這是上帝不僅從生理結構上、而且從思維方式、甚至思想的淺薄與深刻、註重表面與註重內在以及社會分工上的精確安排。

只要符合這個規律，即便男女未曾見面未曾戀愛僅憑媒灼之言揭開紅蓋頭就結婚的，婚姻大機率也是幸福的，至少是基本和諧。

男強女弱幸福的典型案例如李世民與長孫皇後，是千百年來婚姻幸福的典範。

據說從不幹政的長孫皇後36歲突然死亡後，一代雄才大略的帝王李世民哭的死去活來。

違背這一規律的，婚姻大部份都是悲劇。

那麽女強男弱的婚姻有沒有幸福的？

當然有！典型的案例比如武則天與李治。

王菲和前夫李亞鵬

平民百姓中也有女的強勢男的弱勢但維持了婚姻的和諧和幸福。

但總體而言，這屬於極小的機率。

它不符合陰陽平衡規律。

我認為結婚證是工業文明時代的產物，未來有可能會被逐步廢棄。

農耕文明時代只需一場婚禮就組成家庭了，宗法思想主導家庭，婚姻表面上很穩定。

資訊化時代，雖然很多人還沒有離婚，但大多數只不過是支了一口鍋在無奈地消耗著余生。

未來可能會以莊嚴的婚禮儀式和雙方的約定取代結婚證書。

同居有可能是最自然最文明的狀態，也應該是未來的發展方向。

知乎上有一個問題：除了性和孩子，人選擇結婚究竟是想要獲得什麽？

排名第一答案它說，沒有什麽必須透過婚姻才能得到，但有的東西只有透過婚姻才能付出。

現實中，很多優秀的女性長得貌美如花，還可以賺錢養家，精神上也足夠有趣，那她們為什麽還要原諒身邊平淡無奇還出軌了的老公？

這就是女性的吊詭和可貴之處。

足夠復雜，也足夠耐人尋味。

在這段有不太開放的疫情期裏，我們應該都體會到了有伴侶的重要。需要有個人，讓你有鬥誌，願意奉獻，甚至於暴露自己不夠松弛的一面。

祝天下女性節日快樂。

願所有關於婚姻、關於愛情的美夢，都不落空。