情緒低落的時候，我總是喜歡讀一讀劉禹錫的詩歌，收獲一點小小的振奮。
劉禹錫被後人稱為「詩豪」，他的詩有哲人的意誌和詩人的熱情，極具藝術張力，如：
「千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金」，「芳林新葉催陳葉，流水前波讓後波」、「沈舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春」等等，具有傲視憂患、迎接苦難、超越苦難的情懷。
在劉禹錫的詩中，還有一句我非常喜歡——「莫道桑榆晚，為霞尚滿天」，這句詩被參照的頻率非常高。那麽，詩中的「桑榆」該如何理解呢？
還是先說說劉禹錫這句詩的由來和出處吧。
政治見解和詩歌風格相似，並稱「劉白」的劉禹錫和白居易是彼此難得的知音。但二人經歷坎坷，天各一方。
公元826年，二人在揚州第一次見面。公元836年，劉禹錫和白居易都居住在洛陽，兩個人一唱一和，相得益彰。遺憾的是，此時的他們都已經白發蒼蒼。
白居易寫【詠老贈夢得】，向劉禹錫吐槽年老的不便：
與君俱老也，自問老何如。
眼澀夜先臥，頭慵朝未梳。
有時扶杖出，盡日閉門居。
懶照新磨鏡，休看小字書。
情於故人重，跡共少年疏。
唯是閑談興，相逢尚有餘。
這首詩大意是說老年生活比較可憐，身體不好，也沒有人憐惜。
劉禹錫收到後，馬上寫詩一首安慰白居易：
酬樂天詠老見示
人誰不顧老，老去有誰憐。
身瘦帶頻減，發稀冠自偏。
廢書緣惜眼，多灸為隨年。
經事還諳事，閱人如閱川。
細思皆幸矣，下此便翛然。
莫道桑榆晚，為霞尚滿天。
劉禹錫接著白居易的話題，開篇則說：「人誰不顧老，老去有誰憐」，對白居易的觀點表示認同，並進一步贊同說，人老了，身體消瘦了，衣帶常常緊縮了，頭發稀疏了，帽子便自動偏斜了，為了愛惜眼睛而廢棄書籍不讀了，經常請醫生調理、治療，是為了延年益壽。
這些話，與白居易詩中的嘆老傷老並無二致。
但令人想不到的是，劉禹錫並沒有停留在傷老嘆老的俗見上，而是提升一步說，人老並不是壞事，老有所長，閱歷增多、經驗豐富、為人沈穩……的的確確，老也不是一無是處啊。
更令人極其振奮的是，劉禹錫又寫出了一句千古名句：「莫道桑榆晚，為霞尚滿天」，提出了對人老的全新的看法：
第一，不要看夕照短暫，它形成的晚霞還能映滿天空。
第二，雖然老年時光被「安排」在了人生的最後階段，但它卻能展現出人生其他階段所沒有的光彩。
第三，既然黃昏的微霞尚能滿天，老年人也能讓幸福的光彩照亮了老年生活的各個方面。
詩中透露出的積極樂觀、豁達大度的人生觀，千百年來，不知激勵過多少讀者。
當然，在這句詩中還有一個難點：「桑榆」該如何來解釋呢？
有人說，就是桑樹和榆樹啊！
這話只對了一半。
古人植桑樹和榆樹，是借以謀生、養老、傳子孫。因此家宅周圍必有桑榆。
古人的房屋比較矮小，太陽落山時映襯在天空的唯有桑榆，而有太陽落在桑榆樹下的說法。後人以桑榆比喻人生事業、家鄉、故裏。
另外，據朱熹【詩集傳】在【桑柔】篇中註釋：「桑之為物，其葉最盛，然及其采之也，一朝而盡，無黃落之漸。」
也就是說，盡管桑葉繁茂，但是為養蠶所用，一朝就采光了，桑樹沒有像其他樹木一樣慢慢地掉光樹葉。
古代文人見此情此景，感時傷懷，聯系到人生的倏忽而逝，便容易滋生出感傷之心。後來，多用「桑榆」來比喻「人之暮秋、人生暮年」。
劉禹錫在詩中正是用到的，正是這個含義。
