寺煙暮墟隱，農康寶比鄰 1048
文/三木秉鳳詩文選
寺煙暮墟隱
農康寶比鄰
寒塘映竹翠
黃鸝鳴壑深
冰壺照仙影
倥傯化浮塵
遊思天際蕩
殘蓮帶影沈
窗氣泄寒簾
書外別樣天
白雲醉鉤月
性本尚少年
「細雨斜風作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。」一日晨來，萬念未起，掩書出堂，風影依稀。入曦色微明，至寒陽隱盡，從晨曦臨窗，到暮鳥棲鳴，風花湖月山光鳥語都是一味風景，日月星辰與山川大地僅一種存在的方式。人往往用過多的精力去善待自己，從缺憾到完美，從貧乏到滿足，從感傷到快樂。然而自我的富貴靡奢之後，並沒有換來身心的和諧，卻是一種無可名狀的失落和孤獨。從追逐欲望到放下欲望，最後放下自己的求索，這不是簡單的放下而已，這往往是個洗心革面的自我改造的自我思考的痛苦決擇過程，它會反反復復多次，直到無怨無悔地徹底放下。因為生命背負的越多，心神就愈是勞累！而當生命簡單之後，生活突然輕松起來，而你放下的一切，其實並未離遠，都若即若離隨你前行，曾經你夢寐追求的東西，好像又在你未來路上寂寂地等你。
「所向無空闊，真堪托死生。驍騰有如此，萬裏可橫行。」生命疏疏淡淡，思修四季雲閑，慣於早讀晚習，心亦道法自然，人一旦習慣了這種有規有序的清雅生活，就是養怡之福，偶然打破一次，別書賞景，也算一種奢侈。走過人來人往，面對天地華宇，幾人能從塵情欲泥中艱難地拔出雙腳，單純而固執地走向風景旖旎的前峰。偶爾獨自欣賞少人觸及的山水溪雲，何言又不是一種心境的超然？人們常常會患得患失，希望擁有更多，失去更少，這肯定違背宇宙自然的能量平衡之律，我常黨記得孔子之言，「少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥；及其老也，血氣既衰，戒之在得」。
