正月十五元宵節，又稱上元節、小正月、元夕或燈節，是中國及部份東亞國家的傳統節日，在農歷新年第一個月圓之夜慶祝。這個富含文化底蘊的節日承載著深厚的歷史傳承和豐富的民俗風情，其起源與演變交織了古代星祭、宗教儀式、民間習俗以及皇家慶典等諸多元素。
元宵節的歷史可以追溯到秦漢時期。據史書記載，早在西漢時期，正月十五就已受到重視，漢武帝在這一夜於甘泉宮舉行的「上辛夜」祭祀活動，是為了祭拜主宰宇宙的神祇——太一，這被認為是後世正月十五祭祀天神活動的先聲。到了漢文帝劉恒時期（公元前179年—公元前157年），元宵節被正式確立為一個特定的節日。相傳，劉恒為了慶祝周勃等人成功平定呂氏家族篡權引發的「諸呂之亂」，特將正月十五定為全民同樂日，以示紀念，並從此形成了普天同慶的風俗習慣。
元宵節的文化內涵豐富多元，其中最顯著的特點是祈福迎新和團圓和諧。作為新年後的第一個滿月，古人視此為天地陰陽調和、萬物復蘇之時，因此，觀燈賞月、燃放煙火等活動象征光明驅散黑暗，祈願新的一年五谷豐登、家國安康。同時，吃元宵亦是元宵節不可或缺的重要習俗，寓意家庭和睦、生活美滿，因為「元宵」音同「圓消」，象征著團團圓圓，一切不好的事物隨之消散。
南北朝時期，隨著佛教傳入中國，佛門中有在正月十五舉行盛大的「燃燈會」或「燈供」的傳統，用燈火供奉佛祖釋迦牟尼，以示智慧照耀，驅除無明。這一習俗逐漸與原有的民間觀燈活動融合，進一步豐富了元宵節的內容，使其成為既是世俗歡慶又是宗教儀式的重要時點。
司馬遷編撰的【太初歷】中，已經將元宵節列為重大節日，表明它在當時社會生活中的地位舉足輕重。隨著時間的推移，元宵節不僅在民間流傳不衰，而且在唐宋詩詞中留下了諸多贊美佳句，成為了中華文化寶庫中的瑰寶。自古，正月十五元宵節的講究就多，這「5習俗，5禁忌」要記牢，趕走黴運，一年順遂。
「5習俗」
1：賞花燈與猜燈謎。賞花燈是元宵節的核心習俗之一，起源於漢代，盛行於唐宋時期。古人認為正月十五是上元天官賜福的日子，懸掛各式各樣的燈籠可以驅邪避害、祈求吉祥。花燈形態各異，色彩斑斕，象征著光明和希望。而猜燈謎則是從北宋開始流行起來的文人雅趣，人們將謎語寫在燈籠上供遊人猜測，寓教於樂，既展示了智慧，也增添了節日的娛樂性和知識性。
2：吃元宵或湯圓。元宵（北方）或湯圓（南方）作為元宵節的標誌性食品，有著團圓美滿的寓意。其起源可追溯至宋代，最早的「浮圓子」便是今天的湯圓雛形。制作湯圓時，家人團聚一起包制，象征家庭和睦、親情濃郁；而食用湯圓則寄寓著人們對新的一年生活圓滿的美好願望。
3：舞龍舞獅。在元宵節期間，許多地方會舉行舞龍舞獅表演。這一習俗源自古代農耕社會對神靈的崇拜以及祈求來年五谷豐登、風調雨順的願望。龍在中國文化中代表權威和祥瑞，獅子則象征勇猛和驅邪，透過舞動這些吉祥物，人們表達對新年的熱烈慶祝和對幸福生活的向往。
4：走百病或遊百病。這是主要流行於北方地區的習俗，尤以女性參與為主。元宵之夜，婦女們結伴出行散步，走過橋、繞過井、踏遍田野小徑，認為這樣可以消除一年之疾患，保佑身體健康。這一習俗體現了古人追求健康長壽的生活理念。
5：放天燈與燃煙火。放天燈（孔明燈）、燃放煙花炮竹也是元宵節中的重要活動。天燈相傳由三國時期的諸葛亮發明，後被民間用作向上天祈福的載體。而燃放煙火，則始於漢代祭祀活動，後來逐漸演變為喜慶氛圍的營造手段，五彩斑斕的煙花綻放夜空，不僅烘托出節日熱鬧氣氛，還寓意著對未來生活的美好憧憬。
「5禁忌」
1：忌殺生。在元宵節這天，傳統上人們避免殺生，因為這一天被認為是祈福納祥的日子，而殺生被視為不祥之舉，會帶來破財和病災。這一觀念源自中國傳統的和諧共生理念，以及對生命尊重的文化內涵。
2：忌洗頭。古人認為在元宵節洗頭有「洗掉財富」之意，因「發」與「發財」的「發」同音，擔心洗頭會沖走一年的好運和積蓄。這種禁忌反映了古時人們對語言諧音象征意義的高度敏感性以及對新年初始運勢保持的良好願望。
3：忌丟棄財物。有的地方民俗認為，在元宵節遺失財物預示著全年財運不佳，因此人們在這天尤其註意保管好自己的物品。此禁忌體現了人們對財富積累和物質安全的傳統重視。
4：燈燭忌熄滅。元宵節又名燈節，家家戶戶懸掛燈籠、點燈是重要的慶祝方式，而燈火通明象征著光明照耀，驅散邪氣。因此，燈燭不能隨意熄滅，以免破壞節日氣氛和好運降臨。
5：忌爭吵與沖突。正月十五是一個團圓和睦的日子，家庭成員間應和睦相處，盡量避免發生口角或爭執。這一禁忌強調了和諧社會關系的重要性，體現了中華傳統文化中的家族觀與和平理念。
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