初讀【西遊記】的時候，覺得這是一部精彩絕倫的神話小說。長大之後重新翻閱【西遊記】原著又赫然發現，【西遊記】更像是一部懸疑小說。
原來作者吳承恩擅長「留白」，在原文裏留下了大量懸而未解的謎團。好比菩提祖師身懷高深法術，可他為何要躲在方寸山裏做一個「山村教師」？
隨著網路時代的高速發展，讀者們開始在各個網路平台上暢所欲言。一些細心的讀者會發現，「真假孫悟空」這一回裏更是大有玄機，他們認為，死在缽盂之下的猴子是孫悟空，而在靈山成佛則是六耳獼猴。
一、真假孫悟空
孫悟空大鬧天宮被如來壓在了五行山。500年後，孫悟空在觀音的招安之下加入了取經隊伍，成了唐僧的大徒弟。不過唐僧沒有半點法術，還有些木訥古板，孫悟空則是神通廣大、機靈多變，因此孫悟空加入取經隊伍沒多久就和唐僧爆發了沖突。
「三打白骨精」之後，孫悟空終於被唐僧趕出了取經隊伍。然而沒了孫悟空的取經隊伍寸步難行，豬八戒、沙僧、白龍馬先後被黃袍怪擊敗，唐僧也被黃袍怪變成了猛虎關在了鐵籠之中。
盡管孫悟空後來重歸取經隊伍，但孫悟空和唐僧的矛盾依舊存在。那時取經之路走了一半，孫悟空再次和唐僧吵得不可開交。孫悟空一怒之下再次離隊，而唐僧帶著八戒、沙僧繼續一路西去。
沒過多久，「孫悟空」又返回來和唐僧理論。一番爭吵之下，「孫悟空」操起金箍棒對著唐僧就是一下。「孫悟空」打暈了唐僧，又搶走了通關文牒。惹得沙僧、八戒飛到南海找到觀音告狀，這時眾人才發現居然有兩個孫悟空。
為了揪出誰是棒打唐僧的真兇，一行人拉拉扯扯上了天庭又去了地府，最終在如來佛祖的協助下發現了六耳獼猴的蹤跡。只見如來丟擲缽盂壓住了其中一個孫悟空，另一個孫悟空則揚起金箍棒將缽盂下的另一只猴子打死。
數年之後，孫悟空在靈山的雷音寺裏接受了如來的封賞，他成功地躋身靈山諸佛之一，可謂是功德圓滿。
然而成佛的猴子到底是誰，他是花果山土生土長的靈明石猴，還是那一只擅長模仿的六耳獼猴？
二、成佛的是誰？
為何有人認為被打死的是孫悟空，而在靈山成佛的是六耳獼猴呢？
首先，六耳獼猴既然是「善聆聽、萬物皆明」，為何還會跟著孫悟空等人到雷音寺找如來理論，繼而被打死在缽盂之下？
其次，缽盂之下的猴子死後，素來喜歡嘮嘮叨叨的唐僧為何再也不念緊箍咒了？
第三，歷經「真假孫悟空」之後，孫悟空的性格脾氣也變了許多，他再也不頂撞唐僧，還和豬八戒、沙僧相處融洽。
其實，想要知道成佛的猴子是誰很簡單，我們看一看歷經這一難之後，孫悟空說了哪三句話就知道答案了。
三、三句話
第一句話。
這時孫悟空剛剛打死缽盂下的六耳獼猴，但孫悟空仍是憤憤不平，只聽他對如來說道：「 望如來行個方便，把松箍兒咒念一念，褪下這個緊箍，放我還俗去吧。 」
你想，如果這是六耳獼猴的話，他何必要多此一言，說出「放我還俗去吧」這樣的話來？也只有是身為靈明石猴的孫悟空方能說出褪下緊箍圈重歸花果山的言辭。
第二句話。
打死六耳獼猴之後，取經眾人繼續西去，來到了一片詭異的黑森林裏。這個時候孫悟空說道： 「俺老孫五百年前大鬧天宮之時，雲遊海角，放蕩天涯……手下有四萬七千群怪，都稱我做大聖爺爺……如今脫卻天災，做小伏低，與你做了徒弟……」
註意看，如果這只猴子是六耳獼猴，他又怎麽會說自己大鬧天宮的往事，還對花果山總共有幾只猴子猴孫了如指掌？
第三句話。
這個時候的孫悟空已被如來封為了鬥戰勝佛，但孫悟空依舊無法拿掉腦門上的緊箍圈，只見孫悟空轉過頭來對唐僧說道：「 師父，我既已成佛，還戴什麽緊箍圈，趁早念個松箍咒，讓我脫下來打個粉碎，莫讓菩薩再拿去害人。 」
如果成佛的是六耳獼猴，那他腦門上的緊箍圈必定是一個贗品。既然是贗品，必能被六耳獼猴輕松拿下，六耳獼猴為何又要央求一旁的唐僧念一念松箍咒，好讓腦門上的緊箍圈脫落呢？
綜上來看，「成佛的是六耳獼猴」的言論無疑是過度解讀了，這也和吳承恩的原意相去甚遠。畢竟吳承恩塑造的孫悟空有情有義、嫉惡如仇，又是一個勇往直前、永不言敗的角色，如果真這樣死在了取經路上，還被六耳獼猴替代，這樣的著作未免太過於黑暗了。
