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文 | 閱微劄記
編輯 | 閱微劄記
引言
提起文言文，或許是很多人學生時期的噩夢，上課時間最怕老師下一秒就抽查文言文的背誦情況。
因為在大部份人眼中，整篇文言文通讀下來，不僅十分拗口，而且還不好理解。
可即便是如此，文言文的存在也具有很重要的作用，不單單只具有傳承的意義，還含有很多的歷史文化。
但除了這些重要意義之外，也有不少人對古人是否用文言文交流產生了好奇，難道他們不會覺得有些難以理解嗎？
古代人都是如何講話的？
試想一下，如果現在的人們都在用文言文交流的話，那將會是怎樣一種場景，估計很多人都難以接受和適應。
因為文言文不像白話文那樣容易理解，有很多字組合在一起後，所表達的意思並不是簡單明了的那種，反而能解釋出多種意思。
這一點只要是學習過文言文的人，其實都深有體會。
但這一現象要是放在古代，可能就沒有人會覺得有難度。
畢竟這文言文是古人發明的，他們自然是信手拈來、出口成章。
可事實上，古人們自己生活並不是用文言文進行交流的，也是跟現在一樣都是用的白話文，只是說當時的文字並沒有那麽多。
唯一一點不一樣的地方，其實就是他們雖然口頭上一直在用白話文進行闡述以及交流，但在記錄下來的時候，是在用文言文進行書寫。
雖說意思上大體是一致的，但要是單看文字紀錄的話，明顯是文言文顯得更「高大上」一些。
這就像魯迅筆下的的孔乙己一樣。
他生活在一個白話文已經常態化的環境下，可說被紀錄下來的更多是有關文言文的表達，尤其是那句「者乎者也」，相信很多人仍還記得。
同時還有古時的一些皇帝，他們和大臣進行交流的時候，一般也是選用白話文，批奏折的時候也是同樣。
例如朱元璋以及雍正皇帝，便是最好的代表。
他們二人在古時就經常直接用白話文，去下達一些命令。
畢竟要是一直用文言文交流的話，可能一次上朝也解決不了太多的問題。
不僅聽的人不能第一時間明白其意思，就連一旁記錄的人，都很難明白其說的話究竟是哪幾個字，萬一撰寫錯了會錯了意又該如何是好。
所以就連皇帝都經常用白話文交流，那更別說是普通的老百姓了，也是一樣的使用白話文。
畢竟像這些百姓有很多都是沒有文化和學識，像文言文這種不好理解的，自然是不會一直受用的。
尤其是到了宋朝之後，白話文跟現在基本上相差是不大的。
而那個時候也出現了現在人們常在影視劇中看到的評書人，以及那些一些比較有趣的話本，基本上都是使用白話文。
可即便是這樣，也不能肯定的說，要是現代人回到古時候，就能瞬間融入當下的生活以及他們的說話方式。
因為雖說用的都是白話文，但還是會有些差別在的。
畢竟白話文也是一步一步沿襲至今的，但在古時不像現在的文字這樣明了。
而且還有最不一樣的的發音問題，也占其中很大的一部份。
分別也是從「上古音」、「中古音」、「近古音」一點點的發展的。
其每一個過程的發音跟現代文字的發音還是有很大的不同，可能跟現在的閩南語、客家話，在發音上有些相似之處。
所以真要是「穿越」過去的話，也不一定能真的跟古人交流起來。
但於此同時對於白話文的使用，不少人還是深表疑惑，為什麽白話文如此的簡單易學，古人們為何還要繼續使用文言文呢，。
為何不直接選用白話文做文章呢，不是更能理解？
為什麽不摒棄文言文
現在大家所看到的文言文，其實在古時是被用作一種書面用語來使用的。
除了一些詩人之間會用來交流之外，最大的使用都體現在了書面上。
最在出現的時候，是在先秦時期，當時為了簡化語句，去掉很多多余的修飾詞，所以才有了文言文這一說，但同時這最主要的目的其實就是要簡化書寫成本。
簡單點來說，就是因為先秦時期並沒有紙張這一說。
想要記錄點什麽就必須要在竹簡上進行刀刻，可以說是十分不便。
再加上像一些重要人物來往的一些書信，要想保留下來，光是用白話文做紀錄的話，可能一封都要用掉很多竹簡，其背後撰寫的成本要高出很多很多。
一本上百萬字的書，最後可能需要一整車的竹簡才能謄抄起完成，要想看完的話，估計都要翻看好長一段時間。
而且當時竹簡都算是比較奢侈的存在了，是根本不夠紀錄的。
可為了將這些歷史記載，古人們只能繼續選擇其他能夠代替竹簡的東西，例如紡織品、銅器等身上了。
但這總歸不是長久之計。
所以古人們後來也在一次次記錄的過程中發現，原來現在還能用過檢縮減用句，減少字數的方式，一樣能把原本的故事說明，而這才有了文言文的出現。
同時，有了文言文的存在後，幾句話可能就直接將整段故事全部闡述，節省了很多紀錄的時間，也不用將全部的話一一謄寫。
而之所以當時不使用白話文做紀錄，除了要真實面對成本問題之外。
還有一個原因就是因為當時的白話文變化非常的快，每個朝代之間或多或少都有些變化，不僅僅體現在讀音上面。
也正因如此，當時才沒有選擇用白話文，就怕在過個十幾二十年之後，就沒有人認識這用白話文書寫的文章究竟是在表達何意了。
而反過來看文言文的話，不管時間如何變化，朝代如何變化，文言文的整體含義的是沒有改變的。
只是說，可能會在某個用詞上多了更深層次的含義。
但最基本的意思是沒有改變的，所以不會發生十幾年過去之後，人們就讀不懂裏面的意思了。
這一點其實跟現在學習文言文是一樣的。
雖然有的只是短短的幾句，但轉譯之後其表達的意思就瞬間會讓人明白當時是發生了什麽 。
同時這也是為什麽在東漢時期有了造紙術之後，古人們並沒有摒棄文言文的原因之一，還仍舊使用這樣的方式在紀錄著什麽。
而古人們也將這一現象稱之為是「言文分離」，說話的時候用白話，紀錄的時候用文言文，做到簡單明了通俗易懂。
結語
從這了解中也能看出，我們現在之所以能解讀過去的歷史和文字，文言文的出現起到了決定性的作用。
那些想要表達的含義，其實也是跟文言文的流傳離不開關系的。
雖然不會使用這門語言進行正常的交流，但卻能從中感受到專屬於文言文的魅力。
而且不管是那種表達方式，大家要做到的就是繼續傳承宣揚下去。
