【老子】曰：「出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三。人之生，動之死地亦十有三。夫何故，以其生生之厚。」
【老子/道德經】的智慧
十分之三的機會是長生，十分之三的機會是早亡，十分之三的機會是在活動變化中、不作死就不會死， 一共十分之九了，還剩一分。 這一分就是生命的根源、生命的本有 。「夫何故」，什麽理由呢？ 「以其生生之厚」，宇宙給予人生命，給予萬物生命，生的力量比死的力量大 。
生死兩頭的力量各占十分之三，還有十分之三則在變動，或向生的方向動、或向死的方向動，要看各人自己。這另外一分最重要，是你自己可以做主的，那要怎麽做主呢？
「蓋聞善攝生者，陸行不遇兕（sì）虎，入軍不被甲兵。兕無所投其角，虎無所措其爪，兵無所容其刃。夫何故，以其無死地。」 不止是「養生」，更要「攝生」，「攝」是自己把握 ，就是說修道的人，把握得住自己的那一分生命。 攝生修道有成的人，在山裏走路，不怕猛獸，有道的人，可以入山林驅野獸。
攝天地之精華，生生而不息
所以修養到家的人，「以其無死地」，他已經了脫生死，他生命存在的機會，已經把握在自己手裏。這就是老子的理論。中國傳統文化智慧博大精深，同道而行一起探索「道」之秘境。
