老胡又被罵了，因為老胡又讓中國人反思了。比爾蓋茲與馬斯克為春節發祝福，老胡提問：我們的企業家如果祝福聖誕節會不會被罵慘？
這個提問，老胡當然是有肯定答案的，他只不過是以問的形式表達觀點，即中國企業家如果祝福聖誕節，是肯定要被罵慘的。這種判斷有現實依據。
現在的中國社會，由於互聯網的普及，草根的聲音起來了，專家、學者乃至官員的聲音，不再具有高高在上的權威性，而且由於流量法則的作用，「反權威」甚至成為一種思維慣性，屢試不爽。
而在「反權威」上， 只要是高舉愛國與反文化入侵的大旗，幾乎是無往而不勝的 ，可以說是振臂一呼，天下雲集，唇為槍，辱罵是子彈；舌為劍，怒斥作霜鋒。這陣仗，沒有厚顏作甲，架不住。
老胡把這個稱為「激進的反對聲」，他應該是沒敢用「民粹主義」這個詞。而儲殷教授看得很清楚，指出這就是極端民粹，而且指出是反智的，把互聯網搞得烏煙瘴氣，令很多人選擇了沈默。
民族主義本是合理的，但走向極端民粹，的確會出現反智現象。這在戰馬行動身上已經有了驗證。但這是明顯的，還有更多不明顯的。比如 盲目排外，就相對很隱秘。很多人不知道自己的行為是盲目排外，而認為是愛國 。
比如，在中國某些地方或者某些方面，出現了外國的東西，或者有人稱贊外國的東西，尤其是曾經的侵華國家的東西，就會被不分青紅皂白地一律斥為文化入侵、思想入侵，而誰敢反對，誰就是崇洋媚外，甚至是間諜，是賣國賊。
但是實際上，許多東西其實只是正常的文化交流與傳播。 文化交流中，會不可避免地引進外國文化 ，尤其是那些曾經的侵華國家，因為誰也否認不了，那裏有許多值得學習的東西。 而文化傳播伴隨著人員的流動，更是不可控的。
反觀一些美西方國家，在對文化交流與文化傳播上，卻是持開放態度。他們國家社會上出現的許多中國元素，能令民粹們自豪，卻不能讓民粹們頭腦變得開放。
比如，在美西方國家，大街上華人可以自由地拿著中國國旗，也可以唱國歌，宣傳中國傳統文化藝術。再比如，目前美國已經有五個地方把春節設定為法定假日。
就拿春節來說，春節期間，美國許多地方都洋溢著濃濃的中國年味兒。就比如上圖，美國的一個小鎮馬斯卡廷，中美兩國人民共同慶祝中國春節。
這如果反過來，在中國，尤其是今天的中國，可能是無法想象的，估計會有很多人站出來反對、抵制，將其斥為文化入侵，憂慮長此以往中華文化根基會動搖。
然而事實上，中華文化的博大精深，其實正是因為相容並蓄。 文化交流與文化融合，從來只會讓一個國家更加進步，而不會動搖本國文化的根基。
如果一個國家懼怕文化交流與外國文化的傳播，甚至輕易就被外國文化動搖，那麽只能說這個國家嚴重缺乏文化自信，甚至說沒有自己的文化傳承。
而我們也更應該看到， 美國對中國文化的開放與包容，明顯是更加有利於美國，並且對中國其實有一種潛在的危害，那就是他們吸引並留住了越來越多的中國人以及人民幣 。此長彼消，美國得到的，正是中國失去的。
所以， 文化上開放包容，好處是很大的，然而這一點，反智的民粹們是看不到的。 他們高舉愛國的大旗，盲目排外， 這種激進的民主主義情緒，令外國人對中國望而去步，已經來的也開始憂心忡忡。 這個到底是愛國還是害國？
中國現在正處於發展的關鍵時候，而且當此全球經濟低迷與戰爭多發之時，國內特別需要一個良好的營商環境，需要警惕極端民粹的副作用，以免影響發展大局。
民粹們應該認識到，要有自信， 中華文化幾千年，根深蒂固，生命力之強，絕不是外國文化可以動搖的。 外國的歌曲、小說、電影、節日等，皆可批判性吸收。
