說起修行，人們自然會想到佛道修行者閉關苦修，以達到脫離身心進入一個更高層次的境界。古印度教甚至為了提高修煉層次，采取了更為苛刻的修烤方法，把身體苦到極致，以達到修行的目的。
為什麽要如此苦修？關鍵是要斷絕自己的欲望。一個人的欲望是不斷膨脹的，今天有了這個，明天就想要那個，一個欲望比一個欲望大，因此我們的心就會被欲望牽扯著向外擴張。當欲望滿足了時，我們就開心快樂，當欲望沒有得到滿足時，我們就煩惱痛苦。修行，看似在修身，從言行舉止上在嚴格要求自己，其實修煉的是心。把心修正了，不使壞心眼兒，歪心思；把心修凈了，不被五濁惡世汙染；把心修定了，不被外界誘惑；把心修亮了，使內心光明通透，這樣才能達到修行的目的。
修行不是修練特異功能，也不是脫胎人身為神為仙。如果報有人想透過修身想達到有異於常人，那是異想天開。如果把握不好，有可能走火入魔，變為神經異常之人。
修行不必刻意，修行也不用躲進深山老林或進入寺廟，修行就在日常生活中。吃喝玩樂是修行，行走坐臥是修行，工作掙錢是修行，照顧老小是修行。
修行，修正的是行為，修養的是心靈。生活無處不是道場，行為無不明心見性。正心正見正觀就能正行，正行就是修行的正果。
