# 端午習俗知多少# # 習俗#
端午節，又稱端陽節、龍舟節、重午節、重五節、天中節等，是集自然與人文於一體的傳統節日，也蘊藏著豐富的文化內涵。
除了「端午」這個廣為人知的名字，它還有哪些別稱？每個名字背後又有著怎樣的習俗和故事？今天，讓我們一起走近端午，探索它20個不同的稱謂，以及它們背後所承載的文化和歷史。
1.端陽節：端為始，陽為日，端陽即為初的一日，也就是農歷五月初五這一天。
2.重五節：古代以「五」為陽數，五月五日雙五重疊，故稱「重五」。
3.重午節：在古代歷法中，「午」屬馬，大月三十天，小月二十九天，所以五月五日也可以稱為重午。
4.浴蘭節：古人在端午節有沐浴的習俗。
【大戴禮記】記載：「五月五日，蓄蘭為沐浴」。
【楚辭·九歌·雲中君】亦有「浴蘭湯會沭芳」之句。
後來一般是用艾葉、菖蒲等草藥水煎後沐浴，認為這樣可以祛病除疾。
5.菖蒲節：因為端午節有家家戶戶掛菖蒲、懸鐘馗的習俗，希望驅鬼辟邪，帶來平安。
6.龍舟節：源於中國南方地區而不是紀念屈原的端午節習俗。
相傳，古代南方地區江河縱橫，人們以劃船競技的方式來祈求風調雨順、五谷豐登。
7.解粽節：古人端午吃粽子時，有比較各人解下粽葉的長度和長者勝出的娛樂風俗。
8.女兒節：明代沈榜的【宛署雜記】說：「五月女兒節，系端午祭，戴艾葉、五毒靈符。
宛俗自五月初一至初五日，飾小閨女盡態極妍出遊，亦多留水嬉者。
」可見當時北京城女子於端午節相約外出踏青、遊玩的盛況。
而在山東等地，也有「端午不娶」的說法，即不在這天舉行婚禮，因此有人將端午節稱為女兒節。
9.娃娃節：中國傳統民俗文化中有給未出生嬰兒過娃娃節的習俗，一般在孩子出生後的第一個端午節前後，由外婆或舅舅給孩子送些小禮物以示祝賀。
10.地臘節：道教將全年分為五臘，正月一日為天臘，五月五日為地臘。
據【天皇至道太清玉冊】卷五記載：「五月初五日為地臘，此日可謝罪，求請移易官爵，祭祀玄祖。
」
11.天中節：此名稱出自【武林舊事】。
宋代吳自牧在【夢粱錄】卷三【五月】中提到：「杭都風俗，自初一日至端午日，家家買桃、柳枝、葵榴、蒲葉、伏道，又並市菱、棕、五色水團、時熟……
巧粽，門首各設大盆，雜植艾蒲、葵花，上掛五色紙錢，排釘果橣。
雖小家無花板，就以劈柴作一木架子，插掛香球，紗線拂子、白葛巾之類，名曰‘天中聖節‘盆架。
」這裏的「天中聖節」即指端午節。
12.龍日節：民間傳說五月初五是龍的生日。
在端午節這天，民間有賽龍舟、舞龍燈等活動來慶祝龍的生日。
13.夏節：因端午節時值夏季而得名。
14.躲午節：傳說古時水鄉的百姓怕端午節遇上「溺死鬼」找替身，於是在那天紛紛躲到親戚家去，稱為「躲午」。
布依族傳統節日禾苞節，相當於漢族的端午節。
每年農歷五月初四至初七舉行，以祭「五谷神」祈求五谷豐登為主旨。
16.敬牛節：雲南彜族的傳統節日。
每年農歷五月初五這天，彜族同胞為了表示對耕牛的愛護和敬意，都要讓耕牛休息一天，並準備好肉好菜為耕牛「打牙祭」，同時還要給耕牛洗澡。
17.分龍節：畬族傳統節日。
每年農歷五月初四舉行。
相傳這一天是山廷土伯分開溪水讓兩岸人民耕種的日子。
節日裏，人們穿著盛裝，聚集在一起唱歌、跳舞。
青年男女透過對歌建立感情；老年人互相存取、談家常、敘友情。
各家要采回許多烏枝、沙藤和香蒲草，留作家用。
此外，還進行傳統的角力比賽。
18.達努節：廣西都安瑤族的傳統節日，也在這個時間範圍。
「達努」意為「不要忘記」。
相傳古時候有位叫密洛陀的女始祖，她曾含辛茹苦地把九個兒子撫養成人，分居九個方位。
她的九個兒子離家後十分惦念媽媽，約定每年五月初五日一齊回家探母。
後來形成習俗，在達努節期間，人們跳銅鼓舞、鬥鳥、賽馬、演武舞、點火炮等，歡度節日。
19.花炮節：侗族的花炮節定在農歷三月初三日舉行，但搶花炮活動卻在五月初五舉行。
花炮是一種特制的圓筒，內裝火藥和鐵環。
比賽時點燃火藥，鐵環沖向空中，當鐵環下落時，運動員蜂擁爭奪，謂之「搶花炮」。
按照傳統習慣，只燃放鐵炮三響。
搶得頭炮者象征人財興旺。
20.會慶節：居住在貴州黎平縣肇興一帶的侗族人民，則把五月初五定為「會慶節」，屆時開展各種文體活動，如玩山趕坳、唱歌演戲等。
這些別稱背後蘊含著豐富的歷史文化資訊，展現了中華民族傳統文化的博大精深。
透過了解這些別稱及其背後的文化故事和習俗，我們可以更深入地理解端午節的文化內涵和歷史演變。
同時，這也能幫助我們更好地傳承和弘揚中華優秀傳統文化。
