金庸和梁羽生都是新派武俠小說的大家，他們筆下的武功各有特色，以下是二者的一些差異：
1. 武功風格： 金庸：風格多樣，充滿奇幻色彩和想象力。既有剛猛無比的「降龍十八掌」，能以剛勁的掌力威震武林；也有靈動飄逸的「獨孤九劍」，以無招勝有招，破盡天下武功；還有高深莫測的內功心法如【九陰真經】【九陽神功】等。整體武功往往帶有一定的傳奇性和誇張性，給讀者帶來極大的想象空間。
梁羽生：相對較為樸實，更貼近傳統武術的描述。其武功多註重招式的精妙和變化，例如天山劍法，招式較為嚴謹，雖威力強大但表現形式相對平實，沒有金庸筆下武功那種天馬行空的感覺。像「柔雲劍法」，以內力為主，擅能以柔克剛，展現出一種較為傳統的武學風格。
2. 武功命名：金庸：武功名稱往往富有文化內涵和創意，有的源自古代文化經典，如「北冥神功」取自【莊子·逍遙遊】；有的體現武功的特點或功效，如「黯然銷魂掌」突出掌法的威力與使用者的心境相關；還有的充滿詩意或意境，如「淩波微步」讓人聯想到輕盈優美的步伐。這些名字易於記憶，且能引發讀者的興趣和聯想。
梁羽生：命名相對較為直接和傳統，常以劍法、掌法、功法等加上一些修飾詞來命名，如「天山劍法」「達摩劍法」「混元一氣功」等，能直觀地反映出武功的所屬類別和流派，但在獨特性和吸重力上可能稍遜一籌。
3. 武功原理與功效：金庸：武功原理常常融合了哲學、道家、佛家等思想，如【九陽真經】蘊含著陰陽調和、剛柔並濟的道家理念；「乾坤大挪移」則涉及到對力量的巧妙運用和轉移，帶有一定的哲學思辨。在功效上，金庸筆下的武功往往能使修煉者的實力得到極大提升，甚至成為頂尖高手，改變江湖格局。
梁羽生：更強調武功的循序漸進和紮實基礎，註重內功的修煉和積累。其功效的體現相對較為平穩，不像金庸作品中有些武功會帶來瞬間的巨大飛躍。例如梁羽生筆下的一些人物，透過長期修煉某種武功，逐漸在江湖中嶄露頭角，但較少出現因一門武功而突然無敵於天下的情況。
4. 對武功的描寫方式：金庸：描寫細膩生動，善於透過精彩的打鬥場面來展現武功的威力和精妙。在描寫中，不僅有對招式、動作的詳細刻畫，還會融入人物的心理、情感以及周圍環境的烘托，使讀者仿佛身臨其境，如在「華山論劍」等經典場景中，對各路高手武功的描寫讓人目不暇接。
梁羽生：也會對武功進行詳細描述，但可能更側重於對招式的拆解和分析，以及對武功傳承、流派淵源的介紹。在打鬥場面的描寫上，相對更註重招式的合理性和邏輯性，有時會給人一種較為嚴謹的感覺，但在緊張刺激感和視覺沖擊力上可能稍顯不足。
