有多少人希望將自己的愛好過成完美的一生，不緊不慢，日有所成，而不是將理想淪為一種為工作、為生活的工具。 然而，很少有人能夠做到。而著名作家止庵，卻做到了。
止庵出生於1959年，他13歲開始寫作，20歲發表了自己的作品。1977年，止庵考入北京醫學院口腔系，畢業後在北京積水潭醫院做了一名口腔醫生。後來他又做過記者、在外企上過班，還做了一家出版社的總編。但是他始終不忘年輕時許下的願望： 「40歲的時候，我就辭職，回家過我的讀書生活。」
他確實做到了。40歲那年，止庵辭了職，專心回家讀書、寫作、做研究，他的書評、隨筆、作品相繼發表，收獲了一大批粉絲，成了一名炙手可熱的當紅作家，也成了國內研究魯迅、周作人、張愛玲的一名專家。他的著作【周作人傳】【張愛玲事跡】已成為研究中國現代文學繞不開的著作。
◎讀止庵的文字，以為這是一位早已「作古」的老作家
止庵做客節目【鏗鏘三人行】時，主持人竇文濤笑著說： 「很早就讀了止庵老師的書評，也頗為喜歡，可是一直以為止庵是已經‘作古’的人。」
這不怪竇文濤，其實，這是許多讀者相同的閱讀體驗。究其原因，無外乎止庵老師文字的典雅、老派，頗有民國遺風。這可能與他多年研讀魯迅、周作人、張愛玲等民國大家有關，更與他長期堅持對文言文的研讀有關。
◎現代很多作品，問題在於情感誇張到令人無法忍受
止庵的文字，簡潔典雅，情感與留白處理恰當， 他曾說「感情有七分，寫出三四分就夠了，如果非要寫到十分，一切都給破壞了。 事實的誇張已經讓人接受不了，情感的誇張尤其令人無法忍受。」業界流行說：「止庵行文清淡如茶，無喧嘩矯飾，落實細節處見其幽微，耐人尋味，卻不故作高深。」
止庵自己也說：寫文要像【詩經】那樣，字句精煉，有所局限，一個字就是一個意思，不能盡情描繪。
◎搞中文工作的，文言文不能丟
止庵文字的魅力，還來自於他對文言文的堅持。 他說：「我一向的看法，如果工作稍微跟中文沾一點邊的話，應該學會閱讀文言文。因為中國文化有一部份確實是由文言文所承載，這是別的東西替代不了的。」
止庵對文言文的堅持，也體現在他的多部作品中。其悼念母親、討論生死的散文集【惜別】，書名來自南朝文學家王融的詩句「徘徊將所愛，惜別在河梁。」他創作的個人第一部長篇小說【受命】，書名來自【莊子·人間世】「今吾 朝受命 而 夕飲冰，我其 內熱與？」其最新創作的長篇小說【令顏】，書名來自曹植【美女篇】「容華耀朝日，誰不希令顏。」並且，止庵把這些古文詩句都印在了書籍的扉頁。
讀一段典雅的文字，本身就是一種享受，人類發明了語言文字，本身就是一種藝術，更別提文字背後承載的深刻思考了。而止庵老師，則在中文中極盡美的語言與人性的展露。多年來，止庵老師的文字已收獲眾多讀者，然而他的長篇小說還沒有得到更多讀者認識。其於2021年創作的首部長篇小說【受命】，出版後好評如潮，之後推出的【受命：終局版】，更是延展了這個驚心動魄的復仇故事。
