「莫益之，或擊之，立心勿恒，兇。」這點是現在朋友之道的寫實，不但不能幫助他，背過來還要打擊他。尤其是利害關系的朋友，政治上的朋友，像這一類作風的人特別的多，都是「莫益之，或擊之」，就是這個樣子。
「立心勿恒」，「立心」就是動機，「勿恒」就是沒有恒久的，這就不是朋友了，最後當然是「兇」。譬如男女問題，有位學生問我，男女之間，難道沒有純粹的友誼存在嗎?我說：幾乎沒有。但並不是完全沒有，不過很難有。因為男女之間就是我愛你，如果我愛你，你不愛我，你就會「莫益之，或擊之」了。很多女生要我講戀愛哲學，我說我不懂，因為戀愛哲學就是：我愛你時就愛你，我不愛你時就不愛你，完全以「我」為中心。每個人都是為「我」，為「自己」，不會真正去愛人；有時即使做到愛人，也是為了「我」的需要而愛。所以說，這個愛的邏輯都是以「我」為中心，由「我」而來。假使真做到了無「我」，那個愛不叫愛，就是仁，是慈悲。這種愛社會很少見，或者有兩個人能做到，一個人已經死了，一個還沒有出生。
世界上的交情不是「莫益之」，就是「或擊之」。無益於自己的，便打擊。由這一方面看這個社會人生，也是很痛苦的。我們過去說過用人的故事，最初是感激你，後來變成你應該，最後變成了仇人，就恨你了。所以道家的【陰符經】就說，「恩裏生害」，恩太多，對他太愛了，就會成冤家。教育孩子，教育人，都是一樣。現在實施所謂愛的教育，只有「恩裏生害」，因為這個社會已經不對了。社會上恩愛、利害、善惡、是非本來都是相對的，但今天的人只想抓住恩愛、利益，忽略了利害相對、相生的道理。
所以益卦說：「莫益之，或擊之!立心勿恒，兇。」這就是不知所立。如果這個樣子，無論做人做事都不會全始全終的，所以結果是「兇」。
——【易經系傳別講】東方出版社
