公元843年，吐蕃王朝末代贊普郎達瑪被一位僧人刺殺，內戰紛起，4年後，吐蕃王朝崩潰。隨後即出現大小7個王國，使西藏長期處於藩王割據局面。
塔波寺壁畫
吐蕃王室的後裔們在吐蕃西部阿裏地方建立了一個地方政權――古格王朝，作為吐蕃的繼承者，其統治範圍最盛時遍及阿裏全境。
塔波寺壁畫
古格是西藏歷史上一個著名的王國，創造了阿裏地區非常輝煌的歷史。古格王朝的崇尚佛教，多次派人到克什米爾學經，轉譯佛經108部，得佛教之益，王朝歷經數百年不衰。1042年，印度高僧阿底峽到阿裏地區弘法，使阿裏成為佛教復興之地，佛教史稱之為「上路弘法」。
塔波寺壁畫
古格雄踞西藏西部，弘揚佛教，抵禦外侮，在西藏吐蕃王朝以後的歷史舞台上扮演了重要的角色。古格作為一個繼承者，在繼承象雄、吐蕃的文明之余，亦發展創造出自身的文化，其中，塔波寺就是古格的代表之作。
塔波寺，建立於公元996年，位於西藏西部，是古格王朝所締造的王家寺院，現今屬印度管轄，塔波寺保留了大量壁畫，繪畫風格與克什米爾相近，壁畫主要內容是佛教神靈與世俗故事，如喇嘛集會，貴族活動，祭祀等。
塔波寺壁畫
畫中貴族（神靈）有著當時典型的喜馬拉雅系著裝與發飾，佩戴大量天珠組成的多層項飾，雲集於此來向新任神靈膜拜祈求庇佑。
塔波寺壁畫
據壁畫圖案顯示，古格王朝的王室貴族們多佩戴名為措思的旁系天珠（措思、崩思、瓊思、羊眼板珠）。旁系天珠多產於喜馬拉雅山脈，尼泊爾、印度等國家，與至純天珠同屬瑟珠系。在一千多年前，它們在中國周邊國家的貴族階層裏，是一種貴重的飾物，每逢隆重的節日和慶典活動都會佩戴。
古格王朝在西藏的經濟和文化發展史上占有重要的地位，當時古代印度的許多重要佛教教義，就是從這裏傳入西藏腹心地區的，這裏又是古代西藏對外貿易的重要商埠之一。與它的文化一起，天珠被傳播到更遠的地方，逐漸衍生出西亞珠、邦提克珠，蝕花玉髓......
塔波寺壁畫
