「三尺生絹做戲台,全憑十指呈詼諧;有時明月燈窗下,一笑還從掌握來。」
中國皮影戲 是中國民間藝術與地方戲曲結合而成的特有藝術劇種,是中華民族文化的獨特組成部份之一。它結合了戲劇、音樂、美術、繪畫、雕刻等多種藝術手段,以獸皮雕刻人物和其他物象並借助燈光在亮布得影,是中國民間流傳較廣的傀儡戲之一;也是最早利用光和影來表演故事的藝術形式,被稱為世界上最早的光影藝術。
皮影作為獨立的審美物件,它有著自己獨特的造型語言。在其發展演變中,不斷汲取其他藝術門類的營養,又同時借助民間文化的深厚底蘊,形成了獨具一格的極富中國特色的藝術表現形式。2011年,中國皮影戲正式入選聯合國教科文人類非物質文化遺產代表作名錄。
「(黃帝)晝寢而夢,遊於華胥氏之國」,講述了黃帝夢遊華胥國,而後天下大治的傳說。而「華胥氏」便是中國上古時期華胥國的女首領,她是伏羲和女蝸的母親,是中華文明的本源和母體。
——夢華胥的典故出自春秋戰國【列子·黃帝】。
黃帝夢入華胥仙國。該國百姓聽任自然,甚為自得。後遂用「華胥夢、夢華胥、夢華」等指夢境、仙境,或指無所管束的理想境地。
中國古代的許多詩詞中經常運用該典故:
李商隱【思賢頓】詩;「不見華胥夢,空聞下蔡迷。」
陸遊【晨雨】詩:「飯余一枕華胥夢,不怪門生笑腹便。」
辛棄疾【聲聲慢·滁州旅次登奠枕樓作和李清宇韻】詞:「從今賞心樂事,剩安排、酒令詩籌。華胥夢,願年年、人似舊遊。
可見,有關「一夢華胥」的故事是多麽的經典和浪漫。
在搖啊搖的哼唱中,我們墜入了一個由皮影構成的夢境國度。村落、市集、宮廷內外一出好戲正在上演......
第一章 王道樂土,物阜民豐
在一個村落聚集的背景下,進入由皮影人物構成的皮影國度。在童謠背景音下,一派祥和、安居樂業...
第二章 外朝內廷,君聖臣賢
鏡頭來到皇城門外,皇帝的儀仗隊開道,緊接而來的是王公大臣們,在宮殿行走,似有重要事情要議。
第三章 才子佳人,宮廷獻藝
進入宮殿,正上演一出才子佳人的浪漫劇目。
第四章 萬國覲見,遊園盛會
原來是外邦使臣來訪,進獻了大象。皇帝為此舉行了花車遊行夾道歡迎,雜技表演、鑼鼓喧天......熱鬧非凡。
第五章 外邦密謀 暗度陳倉
實則外邦暗藏陰謀,表面示好、背地謀劃突襲。
第六章 圖窮匕見 短兵相接
天龍察覺異動,似有危險來襲。果不其然,外邦刺客偷襲皇宮。精兵將士防衛,步步擊退來襲刺客一眾。
第七章 幹戈征戰 凱旋而歸
國軍出征,蕩平外邦勢力。
第八章 羽衣翩躚 普天同慶
國軍大勝,皮影國度重回祥和安寧,仙女舞蹈,唯美祥和。在煙花大會的慶祝中謝幕。
當然,精彩紛呈的故事演繹遠遠不限於此,更多細節還等待著您的發現......