在當今社會，婚姻已不再是人生的唯一選擇，離婚也不再是避之不及的恥辱標簽。相反，我們逐漸認識到，離婚也是一種進步，一種權利，它代表了個人自由意誌的覺醒，對幸福生活的追求，以及對不健康關系的勇敢告別。
首先，離婚體現了個人自由意誌的覺醒。在傳統的觀念中，婚姻被視為一種終身的承諾，無論遇到何種困難，夫妻雙方都應該堅守在一起。然而，隨著社會的進步和人們觀念的轉變，越來越多的人開始意識到，個人的幸福和滿足不應該被婚姻的束縛所限制。
當婚姻關系無法給個人帶來幸福和滿足時，選擇離婚是對自己負責，也是對他人負責的表現。這種對個人自由和幸福的追求，正是離婚作為一種進步的重要體現。
其次，離婚是對不健康關系的勇敢告別。婚姻關系的維持需要雙方的共同努力和付出，但當其中一方或雙方出現不可調和的矛盾和問題時，繼續維持這種關系只會帶來更多的痛苦和傷害。在這種情況下，選擇離婚是對不健康關系的勇敢告別，也是對彼此未來幸福的負責任態度。透過離婚，雙方可以擺脫過去的陰影，重新開始新的生活，尋找屬於自己的幸福。
自殺論一書指出，多數時候離婚是妻子向丈夫提出的，在法國，60%的離婚和80%的分居是妻子提出的。
隨著西方社會城市化、工業化以及個人主義的彌漫，西方人漸次沖破了一夫一妻的限制。越來越多的人關註個人在婚姻生活中獲得的幸福和陪伴，而非對於孩子、家庭乃至社會的責任。
鄒韜奮說：「美國的離婚，雖然也有些該罵的，但大多數都有可以原諒的理由。」蓋夫婦自由結婚之後，「發現從前的錯誤，方才知道他兩人決不能有精神上的愛情。既不能有精神上的愛情，若還依舊同居，不但違背自由結婚的原理，並且必至於墮落各人的人格，決沒有良好的結果，更沒有家庭幸福可說了。所以離婚案之多，未必全由於風俗的敗壞，也未必不由於個人人格的尊貴」。
我們不要以為外國離婚多而中國離婚少，便可以自豪，當知中國有許多女子雖極不滿意於她們的丈夫，因無自立能力，也只得吞聲飲泣得過且過罷了。
我臨了又要申明的，離婚是不幸的婚姻一種不得已的解決方法，我的意思不是要提倡離婚，不過以為女子對她丈夫與其貌合神離而忍苦敷衍，不如有自立能力者之能爽爽快快的另自擇人。
其實無論男女，要解放，都須以養成自立能力為前提，不僅婚姻一事而已。
