拒絕,是人終生都要學習的課題。
有的人,寧願自己吃虧受罪,也不願拒絕別人,因為害怕麻煩、害怕被人譴責、害怕別人失望。
結果,因為不拒絕,給自己找來很多麻煩事,讓自己活得特別累。
我在網上買東西,從不退貨,買多了不退,買錯了也不退。
自己用不了,送人沒人要,就那麽放著,放壞了扔垃圾桶。
人生路漫漫,如果總是委曲求全、討好別人,不敢拒絕不喜歡、不想要的東西,那該多麽痛苦啊!
有人說:
「人 最高級的炫耀,是你這一生拒絕過什麽。你能拒絕的東西裏,藏著你不隨波逐流的性格,和內心深處不為人知的驕傲。 」
深以為然。
人生的真正價值,不在於你擁有了什麽,而在於你拒絕了什麽。
選擇與不選擇,都彰顯了一種生活態度,標榜了你是怎樣的人。
拒絕隨波逐流,表明你堅守初心;拒絕暫時的歡愉,意味著你追求長遠的幸福。
泰高爾說:「 你笑了,並不是因為生活太美好,而是因為你看到了生活的美好。 」
你拒絕某些東西,並不是它們不好,而是你看到了更好的。
曾國藩說「 人生最重要的是自知之明。 」
自知之明就是知道我們真正需要什麽,知道我們應該拒絕什麽。
01做人:拒絕「懶」,擁抱「勤」
俗話說:「一勤天下無難事,一懶世間萬事休。」
曾國藩14歲考秀才,考了七次才考上。
他讀書有個規矩:不理解上句絕不讀下句,不讀懂一本書絕不讀下一本書,不完成當天的學習目標絕不睡覺。
正所謂天道酬勤,有幾分耕耘就有幾分收獲。
曾國藩考上秀才之後,第二年立馬中舉人,四年之後又中進士。
「勤」讓資質並不出眾的曾國藩考中進士,並成為一代名臣。
俗話說:「 勤能補拙,笨鳥先飛。 」
曾國藩在讀書這件事上沒有偷懶,因此在讀書一途取得了不錯的成績。
後來,他將「勤」寫進家訓中:「 家儉則興,人勤則健;能勤能儉,永不貧賤。 」
古往今來,做事不偷懶、勤奮認真的人比比皆是。
書法家王羲之,在練字一事上從不懈怠,洗黑了一池水,最終成為書法大家。
畫家齊白石,在畫畫一事上從不偷懶,每天堅持作畫,大器晚成。
主持人董卿,在主持一事上從不敷衍,堅持復盤反思,最後成為「央視一姐」。
人這一生,若是能拒絕「懶」擁抱「勤」,日久天長,必能柳暗花明。
02.為官:拒絕「阿諛奉承」,堅持「盡忠直言」
曾國藩為官,十年七遷,39歲升禮部右侍郎,相當於現在的「副部長」。
上任之初,他雄心勃勃,想要為國為民鞠躬盡瘁。
然而,大環境不好。一方面列強環伺,鴉片戰爭極大地打擊了國民的自尊和自信;另一方面,內部腐敗,大清官員們都在混日子。
正如王蒙所說:「 當了部長,才知道官小。 」
曾國藩雖然當上了「副部長」,但他不能呼風喚雨,推動大清進行根本上的改革。
直到新帝登基,下詔求「言」。
曾國藩興奮極了,他覺得終於等來了一個勵精圖的皇帝。
於是,他立即上疏,指出朝廷官員辦事敷衍、遇事退縮、形式主義嚴重的問題,並提出對策——培養人才。
可是,鹹豐皇帝沒有雄才大略,反而剛愎自用。大臣們給他提意見,竟被當場駁回。
曾國藩經過反復思考,寫了一道直言批評皇帝的折子。
他指責鹹豐帝小事精明大事糊塗、崇尚虛名不求實際、剛愎自用自食其言。
他希望這道奏折能讓皇帝幡然醒悟、改弦易轍。
顯然,這個想法太天真了。
曾國藩此番行為,將皇帝得罪死了。
後來,鹹豐不斷給他穿小鞋,即使曾國藩建立湘軍,立了不少戰功,也得不到皇帝信任。
如果,曾國藩和其他大臣一樣,阿諛奉承、歌功頌德,能在官場上混得風生水起。
但是,他拒絕了,他選擇盡忠直言。
羅曼·羅蘭說:「 世界上只有一種真正的英雄主義,那就是在認清生活的真相後依然熱愛生活。 」
曾國藩看到官場腐敗、皇帝剛愎自用後,仍然苦口直諫,不可謂不英勇。
為官一方,若是能拒絕「阿諛奉承」,堅持「盡忠直言」,真是 仰無愧於天,俯無愧於地,行無愧於人,止無愧於心 。
03結語
人最高級的炫耀,是你這一生拒絕過什麽。
拒絕意味著堅守內心、不迎合他人,意味著與主流的生活方式背道而馳,意味著孤獨與反抗。
拒絕需要莫大的勇氣,善於拒絕的人是真正的勇者。
你能拒絕的東西裏,藏著你不隨波逐流的性格,和內心深處不為人知的驕傲。