歌德講：「甭管你出身是高貴還是低賤，這都不重要，關鍵是你得懂得做人的道理。」
一個人實實在在的本錢，不是長得好看，也不是有很多錢，而是他的品德。
人品是生活的敲門磚，在這冰冷又多變的時代，人品是彼此內心最終的依靠。
咱老說，「欣賞一個人呢，一開始看顏值，接著敬其才華，然後合於性格，長久相處靠善良，最終還是看人品」，這就表明人品對人來講多重要啊。
白巖松講過：
「人品乃是最高的學位，德和才相統一才算是真正的聰慧，真正的人才。」一個人就算再出色，要是品德上有了問題，就好比放了好久的食物，表面看著還行，可一細琢磨，那味兒能讓人犯惡心。
有個小夥子打算去一線城市幹活兒，在一家互聯網公司應聘銷售的職位。
在此之前，這小夥兒在原公司連續好幾年都是銷售冠軍呢，老板那些各種難搞的問題，他回答起來都能精準擊中關鍵，沒一點兒破綻。
之後面試官向他提出了最後一個問題：
「你覺著在你搞銷售的生涯當中，哪件事最能體現你銷售的本事呢？」小夥琢磨了一下說道，我在一家教育公司當銷售那會兒，我把一個五千塊的保育員培訓成功地推薦給了公司的保潔阿姨。
回答完後，他可得意了，在那地方連著重復好幾遍：「我說話呀，能讓人覺著特真誠，特能讓人信。」
最後那面試官講：「行嘞，你回去等訊息吧。」
過了一個星期，這小夥沒見著上班的通知，他對自己挺有信心的，覺得自己當時表現挺好，不可能不被錄用。
給面試官打了個電話，面試官直接就說：「你銷售方面的能力挺強，我對你這能力沒啥懷疑的，可我不咋看好你的人品。」
一小夥子對著一個做保潔的阿姨推銷保育員課程，這阿姨一個月薪資也許還不到兩千呢，可這課程得五千塊。
琢磨琢磨月薪才兩千的保潔阿姨咋能承受得住呢。這又會給企業造成多少後續維護的麻煩啊。
要知道，咱有能力的時候，不能想咋幹就咋幹。知識就像武器，思想好的人會心懷感恩地使用，三觀不正的人就會胡作非為地亂用。
一個人的能力關乎著他走得快不快，一個人的品德決定著他能不能走得遠、走得順。
因而，人品就是你前行的指南針，能幫你找準方向，不會讓你走偏！
【左傳】裏記載：「最上等的是樹立德行，其次是建立功業，再次是創立學說，能夠流傳久遠，這就叫做不朽。」這裏講的「立德」，意思是做人要有良好的品德。
做人在前，做事在後，這是一直都沒變的道理。
做人咋樣，既展現出一個人的聰慧，也展現出一個人的素養。
俞敏洪模樣不算好看，外表平平，有人覺得他特別「土」。
俞敏洪老說，他自己沒啥明顯的領導力。
畢業十年了，在 1995 年，新東方發展得很快，特別需要好多優秀的人，俞敏洪就跑到美國跟加拿大去尋他的同學們了。
為了把他們「勾」回來，俞敏洪特地換了好多美元，每天在美國大把花錢，想讓他們曉得在中國也能掙到錢。
後來同學們回來了，可給他的理由特別出人意料：
「俞敏洪，咱回來是因為你以前給咱掃了四年地，打了四年水。咱明白，你有這股勁兒，所以你要是有飯吃，肯定不會只給咱喝粥。」要知道，考上北大後，俞敏洪天天給宿舍打掃衛生，幫同學打水，四年裏不管啥天氣都沒斷過。因此，他的宿舍壓根就沒排過衛生值日表。
有時候他沒打水，同學就會問：「俞敏洪咋還不去打水呢？」
學校放電影的時候，俞敏洪獨自把全宿舍的凳子扛著去搶位置……
這些同學的加入，給新東方的發展打下了根基，使得新東方能夠不斷壯大，還成為了美國的上市企業。
好的人品能填補能力方面的欠缺，可能力咋都沒法填補人品方面的不足，所以從古到今選人的標準都是「德才兼備，且把德放前頭」。
或許咱當不了啥驚天動地的大人物，也沒法流芳百世，可要是有個好品德，照樣能變成內心閃耀無比的那個人。
一個人的好人品那可是最值錢的寶貝，能決定人的地位跟身份。這好人品呀，是一個人實實在在的最高學歷，也是每個人的金字招牌。
行嘞，一個人的最大倚仗就是好的人品。那好的人品有八個標準，瞅瞅您能對上幾個？
做人得厚道點兒。啥叫厚道呢？就是待人誠懇，實在，不玩虛的。厚道的人不會算計別人，不會占人便宜，凡事都講個理兒，憑良心做事。這樣的人，大家都願意跟他打交道，因為跟他們相處心裏踏實，不用擔心被坑。總之，厚道是一種美德，我們都應該做個厚道的人。
大地的氣勢寬厚和順，君子應增厚美德，容載萬物。
厚德載物說的是用深厚的品德去容納萬物。大地憑借著寬廣深厚的品德，承載著、包含著萬物。
厚道的人，大家都樂意和他來往，為啥呢？因為這種人會讓人心裏覺著實在、安心，打從心底裏被人尊重和信任，這樣一來，就能攢下好人緣，聚起高人氣。
厚道有福，人要是厚道，才能贏得他人的敬重。
善良好像是我們生活中挺重要的一種品質。它體現在我們對待他人的方式上，比如我們會關心他人，願意幫助別人解決問題，對人友好且有耐心。善良的人往往能給周圍的人帶來溫暖和安慰，讓大家感受到人與人之間的美好。在這個有時候會讓人感到冷漠的世界裏，善良就像一束光，照亮著我們前行的路，也讓我們的生活變得更加美好和有意義。
善良，那可是心靈的引路標，能確保咱一直走在正道上，不會找不著北。
不管你傷了誰，從長遠來說，最後傷的都是你自己。也許你當下沒感覺，但這事兒肯定會有報應的。
你咋對別人，就是咋對自己。
甭管你對旁人幹啥了，真正承受的那個，不是旁人，而是你自個兒。
要是你想讓人愛你，那得先去愛別人；要是你盼著別人關心你，那得先去關心別人；要是你希望別人對你好，那得先對別人好。
善良是好人品的重要因素。
做人就得坦坦蕩蕩，平常沒做啥虧心事兒，深更半夜也不用怕有啥鬼來敲門。
做人得講信用。守信是個特別重要的事兒。一個人要是答應了別人啥事兒，那就得說到做到，不能光嘴上答應，實際卻不行動。守信能讓別人信任你，覺得你靠得住。要是總不講信用，那以後別人可能就不願意跟你打交道了。
要是一個人沒信用，那啥事兒都幹不成。
人和人打交道，重要的是得守信用。
古人覺得守信是做人特別重要的一種品德，講究說了就得做，做了就得有結果。
人在社會中要是不講信用，那就沒法獲得別人的信任，肯定也不會有人樂意跟他打交道。
啥是寬容呢？寬容就是對別人的過錯或者不同意見，能夠以一種理解和包容的心態去對待。寬容不是軟弱，而是一種強大的力量，它能讓我們的生活更加和諧，人際關系更加融洽。我們應該學會寬容，這樣才能更好地與人相處，讓世界變得更加美好。
常言講：「有容才會大」
人得有顆寬容的心，得能包容那些天下很難包容的事兒。
咱得學會對那些和咱看法不一樣的人寬容些，尤其是跟咱有過矛盾的人。
寬容他人其實是讓自己的心靈得到放松，要是不這樣，那就是給心靈增添壓力，最後遭罪的還是自己。
水不停匯向海，海才能變得大！土石不斷堆向山，山才能變得高！
啥是誠實呢？簡單說，誠實就是實實在在，不搞虛頭巴腦的，有啥說啥，不藏著掖著，也不編瞎話騙人。不管啥時候，都實實在在地對待別人，這就是誠實。
誠實乃安身立命的根本，也是一種美好的品德。人要是沒了誠實，那可沒法交往。
「若想擔當重大責任，就得踏實實在」。
做人得實實在在、老老實實的，這樣才能被別人尊重，才能在社會上立得住腳。
咱對待工作得這樣，不管是匯報工作情況，還是把問題說出來，都得實實在在的，絕對不能搞假的那一套，不能讓人覺得咱沒信用。
啥是謙虛呢？謙虛就是不自滿，不驕傲，能正確看待自己的長處和短處，不會覺得自己啥都好，啥都行。謙虛的人懂得虛心學習別人的優點，不斷提升自己。而且，謙虛的人在面對表揚和成績時，不會得意忘形，而是會保持冷靜，繼續努力。總之，謙虛是一種很重要的品質，能讓我們變得更好。
泰高爾講過：「在我們極為謙卑之時，便是我們最接近偉大的時刻。」
謙虛是優良人品的一個關鍵部份。
謙虛能促人進步，驕傲會讓人退步。
啥時候都把自己放低點兒，那準是好事兒。為啥呢？一來對自己進步有好處，二來跟人相處也更融洽。
古人講：不管是啥樣的人，都不能有那種勢利的勁兒；不管幹的是啥行當，都不能有那種粗疏浮躁的心。
幹啥事兒都別老覺著自己多能耐，缺了自己不行，這可不好，容易招人煩。謙遜恭敬的人，大家才都喜歡呢。
一個人或許沒法成為偉大的人，但絕對能夠成為正直的人。
正直的人，得先憑著自己的良心去做事。
要是幹事的人都能憑良心做事，那這人肯定是高尚又正直的。
人得有正確的是非觀，碰到問題得有自己的看法，不能啥都是你好、我好、大家好。
得堅持真理，不能因為跟誰關系好，就把錯的硬說成對的，也不能因為跟誰關系不好，就把對的給說成錯的。
咱就說這「執著」啊，它指的是對某件事或某個目標，有著堅定的信念和不懈的追求，不輕易放棄，一直堅持下去。這種精神說起來容易，做起來可難嘍，但要是真能做到，那可不得了。
人得有恒心才行。
幹啥事兒都得有決心、有恒心、有耐心，得有那種執著追求的勁兒，這可是幹成事業的要害。
不然，啥都幹不成。
就像「滴水能把石頭滴穿，鐵杵能磨成針」，說的就是這麽個事兒。
咱自己不妨當個傻子，別把自己看得太重要，實實在在地幹活，一直堅持下去。
在平常工作的時候，但凡我們認定了的事，就得千方百計地去做好它，完成它，努力去體會成功帶來的快樂。
這種恒心與勇氣，乃是執著追求的切實展現。
實際上，一個人的人品和學歷、職業、出身沒啥關系，關鍵在於這個人的精神層面。
精神層面越高的人，品德越優，心地也越善。
碰到事兒的時候，他們最先考慮的是自身的責任以及他人的利益，而這，就是好人品的關鍵所在——利於他人。
亞當·斯密表示：
「依著自己的內心去做對他人有益的事，這是對社會發展最有益處的思想與行為的融合，也是最大的善舉」。人品差的人，也許能把自己扮成有修養的人，可所有的偽裝都沒法一直持續下去。
這世上啥都在變，可只有人品，才是能讓你一輩子站得住腳的招牌。
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