01
好智商、好情商不如好習慣
第一點非常一致的是，你們統一認為我不是天才，不能不勞而獲地在瞬間獲取你們辛苦多年所得的學養、經驗、見識和技能。盡管，在這點上，各位都錯了。
盡管，我不能讓常人脫離常規的生死，我還是能早於一切我所知的常人看到彼岸，我還是比一切我所知的活人更知道把漢字碼放到它們該在的地方，但是，我還是非常感激你們。
成名要晚，太早知道某些事情，不是好事。
你們中的一個在醫學院裏教我用止血鉗打結，說，如果你不夠快，病人就會多流些血。我當時想的是，如果我願意以及我必須，我可以練成東方不敗，用手術縫線打結比所有女生用繡花線打結都快都好，但是，病人的生死似乎和打結快慢沒什麽相關。
你們中的另一個在管理咨詢公司裏和我討論客戶面臨的銷售困境，問我：「我們剛才聊的，你多長時間可以總結成一頁紙？」
我說：「十五分鐘。」他說：「估計你要三十分鐘。」最後他對了。
後來，我在他的基礎上，改進了對話技巧，我問我的小夥伴：「你覺得你需要多長時間能交稿？」他說：「十五分鐘。」我說：「好的，我等你。」
後來，醫學院的老師也不強調我需要學習什麽了，他們看到我和他們一樣，一臉蠟黃，一腦門子躊躇，知道，校訓已經傳達到身心靈：如臨深淵，如履薄冰。校訓傳達完畢之後，放手讓這樣的人去做事，不會出大差錯。
後來，管理咨詢公司的大佬也不逼我提前交稿了。死線就是死線，答應之後，死線之前，人沒死，就一定會交稿。在這類管理咨詢公司生存的訣竅是充分自虐：如果你不鞠躬盡瘁，別人如何願意花那麽多錢，那麽信任你？
第二點是，你們都非常強調習慣 。一室不掃，如何掃天下？一上街，你就遇上你以為的女神，你就丟魂兒，我如何把我的手包交給你？
我最初的理解是，你們不知道如何辨別天才，你們不知道如何迅速教會年輕人你們理解的最深的見識，所以只能強調習慣的重要性。
後來我的理解是，最深的見識不是教得會的，侯門一入深似海，不悟，誰也幫不上。就算是上師，幫不了你轉運，改變不了你的風水和你二×一樣的另一半，能幫上的只能是培養你的習慣。
好些朋友帶著他們的孩子在宇宙間晃悠，以為這些孩子是世間僅有的精靈和財富，不在這些孩子身上使盡力氣就是不共戴天。如果我秉承我的導師教給我的智慧，我想說的是：
第一，我們目光所及的孩子都是庸才、俗人、路人甲， 這是一個統計學常識，天才一定是絕對少數，幾十年、幾百年出一個，為什麽下一個蘇東坡一定是你手邊這個賤貨？
第二，如果你手邊這個賤貨真是蘇東坡，你做什麽或者不做什麽都不會改變他一絲一毫，你何必著急和努力？ 曹雪芹一家雕敝，八大山人國破家亡，完全不影響曹雪芹是曹雪芹、八大山人是八大山人。
如果身為人之父母，一定要努力，那就克服自身的溺愛，培養這些孩子的好習慣吧（如果你不能培養你自己的）。
第一，守時。
生命其實只是時間而已，如果一個人不能管理好自己的時間，他其實不能管理好自己的生命。如果一個人屢次失去對於自己時間的控制，這個人距離全面失控不遠了。
守時其實不麻煩，提前十五分鐘到見面的地點就好。如果不能，就不要約。如果交通不好，可以提前一天住在第二天見面地點的附近。
第二，收拾。
你的秩序是你給自己的。你的爛攤子，你不收拾，誰來收拾？別人來收拾，你如何放心？
你寫完字，畫完畫，喝完茶，點完香，其實，都沒完。你有恢復一切如初相見嗎？如果不能，你心裏念叨什麽一切若只如初相見？
第三，閱讀。
如果不盡量讀，你怎麽知道之前人類總結過什麽智慧和傻×之處？
知之為知之，不知為不知，你在你驕橫之時就顯露了你的傻×之處，虛張聲勢，不敢認，但是毫無自信。
在走向盲目自信之前，在判斷之前，先多讀點書，世界上一定存在佞人，但是，一定也存在大行家。要謙卑，直到你透過閱讀和親嘗發現他們的弱點。
第四，運動。
一病萬事空。我們似乎總認為身體健康強壯是當然的，其實，病原常在周身，不病要靠修心和修身。
培養一個運動的習慣，持續做下去，就會有不同。有病，往往就沒尊嚴。
二〇〇九年，中國台灣軍方開始實行被媒體稱為「亞洲最嚴」的體能測試標準：男性軍校畢業生必須在14分鐘內跑完3000公尺；2分鐘的仰臥起坐，滿分80個，及格43個；2分鐘的伏地挺身，滿分71個，及格51個。任何標準不一定有道理，但是，先找一個標準執行吧。
第五，家務。
自己的事情自己做，不給別人添麻煩。能做到這點的，在我的認知中，已經是賢人。如果在此基礎上，還能幫助別人（包括父母）做些雜事，讓別人的麻煩少一點，這個人一定是賢人中的賢人。
以上五個習慣，如果任何人類個體能有四個，就是超級人類；如果能有五個，就是超級未來人類。
02
到底什麽是「二八原則」
我在麥肯錫公司工作的時候以及離開麥肯錫之後，一直有人問我：授人以魚，不如授人以漁，你能不能不告訴我制勝的戰略是什麽，而是告訴我如何制定出這個制勝的戰略？
當然，還有一些其他的問題，比如：如何同時多工工作？如何長時間勞作還能保持體力？如何長時間耐煩還能精神不崩潰？如何在半個小時裏講好三十頁PPT？等等。
大家想知道的是方法論。但是，如果真要講明白這些方法論相關的問題，很有可能需要寫一本三百頁的書；如果真要修煉成這些方法論相關的技能，很可能需要五到十年。
如果根器不好，一輩子也沒指望。即使根器再好，這些方法論和技能不是關於世界的哲學原理，不花一定的時間反復練習，沒有對路的師父在一旁冷眼旁觀、及時棒喝，也無法頓悟。這些方法論類似世俗的武功，想要掌握，沒有捷徑，沒有類似禪宗佛法的頓悟，只有漸修之路。
在這些眾多的方法論背後，有三個基本原則。這三個基本原則，如果你根器好，細細思量，是可以頓悟的。
第一個基本原則是金字塔原則 。
第二個基本原則是科學研究原則 （包括假設、事實、邏輯推理的作用等等，這個我將來有時間會寫）。
第三個基本原則是二八原則 。
二八原則的簡單定義是：花百分之二十的力氣，實作百分之八十的效果。
先要說明的是，二八原則的目的不是幫助你偷懶。這個原則的第一目的反而是幫你成就更多。你花百分之二十的力氣實作某件事兒百分之八十的效果，你花你剩下百分之八十的力氣實作另外四件事兒百分之八十的效果，這樣，你花百分之百的力氣就能實作常人百分之四百的效果。
這不僅是傳說中的「事半功倍」，更是「事半功兩倍」。這個原則的第二目的是嚴格約束你不要戀戰。「更好」很有可能是「好」的敵人，「完美」一定是「美」的敵人。
如果你追求一個局部的更好甚至完美，你有可能花費巨大的資源和時間， 從總體上看，這往往意味著總體的浪費和失敗。這就是傳說中的「打贏了戰役，打輸了戰爭」。
如何套用二八原則？
第一步，要明確你要在什麽事情上達到什麽效果 ， 你要逼自己仔細想，想得越具體越好，並且拿起筆把它寫在筆記本顯要的位置，之後發生困擾時，開啟筆記本，重溫它。
在世俗的世界裏，人們太容易被潮流、情緒、天氣、他人所影響，很多人做的事情和他們該做的事情無關，他們在該做的事情上的努力和要達到的效果也常常無關。
第二步，確定達到既定效果最重要的三個分析或者三個行動 ， 在確定的過程中，充分利用最直接的資訊來源（比如某個子行業有膽有識的專家的判斷，比如你自己的直覺和常識）。
第三步，果斷行動 ， 不必糾結是否已經有了完美的方案，特別是在快速變化的情境中。如果紙上談兵的節奏跟不上市場變化的節奏，那就先打，打了再看，看了打後的結果再調整。
第四步，在達到百分之八十的效果之後收手 。 擡頭看路，大處著眼，重新審視，再次確定為了贏得整個戰爭，下面最重要的三個戰役是什麽。
03
最希望孩子們具備的22個能力和特質
對於我們這些中年前浪和前前浪，二〇二〇年年初開始的新冠疫情是所經歷的疫情中持續時間最長的一次。
宅在家的時間長了，我們對世界有了一些新的認識。
比如做飯，眼睜睜看到好些除了泡泡麵之外什麽都不會做的人變成了廚神，彼此交流海魚和牛排熟幾成的技巧；比如教育，平時放任後浪、後後浪等神獸們自然生長的中年前浪、前前浪們忽然都成了教育專家，談論教育的延續性、家長參與的力度以及把一個普通孩子培養成一個天才的可能。
我問了這些所謂高智商、高能量的民間自修教育專家同一個問題：最希望孩子們具備的能力和特質是什麽？然後總結歸納如下：
第一，會睡 。 無論白天發生了什麽事，無論最近心裏有多煩，一覺甜睡到天明。
第二，會吃 。 在館子，在家裏，從頭到尾規規矩矩坐在飯桌上，開開心心吃飯，自然而然聊天，全程不碰手機，不插嘴，即使有話要說，不搶吃喝，孔融讓梨。
第三，有勁 。 安步當車，五公裏之內不坐車，十公裏小跑不會死。
第四，獨立 。 自己的事情自己做，至少盡自己所能。最晚大學畢業之後，自己養活自己。絕大多數時候，自己和自己能和睦相處，知道如何駕馭自己的情緒。
第五，規矩 。 入鄉隨俗，有規矩就守，盡量不給別人添麻煩。
第六，思考 。 獨立之精神，自由之思想，習慣性思考，不盲從，不跟風，求真務實。
第七，好奇 。 既然每天都是新的，那就每天都學點新的。
第八，歸納 。 會收集資訊和歸納總結。谷歌和百度知道一切知識，人類更需要知道找到適用的知識以及如何使用它們。AI時代也在不遠的將來，最強悍的不是AI，而是掌握了AI的人類。
第九，英文 。 英文基本過關之後，特別是聽和說，全地球到處走，還能點菜和點酒。
第十，中文 。 中文是地球上最美的語言。
第十一，文學 。 文學是人學。讀小說可以消磨時間，讀詩可以高品質發呆。
第十二，數學 。 對於一般人類，數學裏最重要的是熟悉小學套用題和統計學。
第十三，同理心 。 己所不欲，勿施於人。己欲達而達人。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
第十四，專註 。 一時一事，心無旁騖。
第十五，努力 。 盡心盡力，盡職盡責。堅持，再堅持，第三次堅持之後還不行，放棄。
第十六，傾聽 。 如果有選擇，多傾聽，而不是多嘮叨。
第十七，幹凈 。 而不是臟。
第十八，惜物 。 節制，節制，節制，哪怕你有資源可以浪費。
第十九，助人為樂 。 樂於分享，樂於幫忙，能為了別人放下自己。
第二十，抗糟蹋，抗雜訊，抗失敗，抗挫折 。
第二十一，感知力 。 靜聽松濤如海，靜觀星光如燈。
第二十二，愛 。 能愛，能投入，能忘記自己，哪怕是暫時的，哪怕自己會受傷。
我把這個單子給這些民間教育專家審閱，他們說，基本差不多。我問：二十二條，對後浪和後後浪們的期待，這麽多條，咱們是不是有點貪婪了？
他們說：還好，還好，其他的就不期待啦，就看他們的基因和命啦。
我又看了一遍這個單子，兩個感受：
第一，先別逼後浪們，先逼自己做到這些吧，如果能做到這些，我們就都是另外一種人類啦；
第二，當時說好自己要求自己，不要要求娃們，等娃們來了，新冠病毒來了，這些父母有了時間，自己入場，就完全忘記了「友誼第一，比賽第二」，開始抑制不住自己無盡的好勝心。
民間教育專家們異口同聲說：「有期待，沒要求，相信期待的力量。‘世人幾人到彼岸，不為彼岸只為海。’」
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