清末民國的山西，無疑是富裕的。當時，山東，河南，河北等地，一遇災荒，就有大量的人逃荒到山西。
很多人從此紮根定居到山西，就是到今天，山西全省還有很多這樣的自然村，一個村說這兩種語言，自己人講的還是山東，河南的方言，出了村子或者和村子裏的當地人交流，講的就是當地的方言。
著名的大思想家荀子故裏，山西臨汾安澤縣，到民國時，就有60%的人口都是山東，河南，河北籍。
AI繪圖，紅槍會會議圖
安澤紅槍會就是兩位姓董和姓侯的山東人，在1937年5月發起的。
當時的這些民間組織，大多都是打著「入幫結義，扶危濟貧，共避世難」的口號，拉扯上在一起的。
現在一說幫派，人們就很容易聯想到黑社會。其實「幫」首先是相互幫助，有抱團取暖之意。只是到了組織龐大，有了力量之時，往往也就有了更大的野心，更大的利益訴求。比如說收稅是官府的權益，幫派也要收保護費，這怎麽能容？在早期，象工會和幫派是交錯的，很難分得清。直到後來，為我所用的就成了紅色，與我作對的自然就成了黑色。
民國幫派
很多事，很難簡單的判斷是非。安澤的紅槍會的興起究竟是出於私利還是公義，同樣也很難說清。一起步，被推為首領的叫郭峻，是當地的一個財主大戶，他最直接的訴求就是在競選村長中，受了對手的挫敗，想出口氣，拉上一幫隊伍來給自己撐腰。
在創會初期，為了發展隊伍，也同樣裝神弄鬼，擡出一位「太上祖師」，擬了一套神神鬼鬼，拜師練功的流程，用這套手段，蒙騙了上千人入會。同時也打著抗日的旗號，迎合群眾的心理。
但紅槍會確實也抗過日，還立過奇功。成立兩年多，打著抗日的旗號，卻從來沒碰過日本人。逐漸隊伍裏有了質疑的聲音。大隊長郭俊為了穩定民心，就與左右商議，決定攻打駐紮在韓家莊的日軍。
1939年3月，組織60人精兵，分成兩隊，各帶20支槍，100枚手榴彈，口含麥草，連夜急行軍，突襲駐地日寇地堡，趁著日寇入睡，哨兵麻痹，一鼓作氣，除一日寇逃跑外，殲滅26個人，繳獲機關槍一挺，步槍21支，手槍一支，彈藥數箱。
24號，陪都重慶【新華日報】以「安澤民眾數千，智襲日寇大捷」，透過此戰勝利，安澤的紅槍會被中央軍收編，成為17軍別動隊。
二戰區
當時的大環境是，聽命於蔣介石的中央軍，閻錫山操控的地方政府和自衛隊，共產黨領導的八路軍三股勢力在當地交錯。有合作也有競爭。都在爭取擴充自己的力量。在這個過程中，紅槍會也被逐漸瓦解，有的留在中央軍，有的投靠了福利更好的自衛隊，也有的投身革命加入了八路軍。
到1942年，安澤的紅槍會作為一個組織基本已經銷聲匿跡，結束了歷史舞台。
