夜讀【宋史.蘇軾列傳】，對蘇軾的人品有了新的認識。
簡單的說，蘇軾一輩子被舊黨和新黨像皮球一樣踢來踢去，原因就是人品不行。
這人格局太小，本質上是個有點小聰明和文才的投機分子而已。一輩子只想著當官發財吃喝出名，沒幹過幾件為國為民的大事好事。
在王安石變法中的表現，對比真正的國士王安石，蘇軾暴露出自己的水平實在太差。
面對緊張的宋夏形勢，快要崩潰的財政體系，蘇軾沒有提出一點好的建議，光說些聚人心、明禮儀等虛裏吧唧的正確的廢話。
對真正有用的王安石變法，他一方面引經據典明著反對，另一方面就是不執行。
要是放在任何一個朝代，這樣的碎嘴子老油子，必被變法當局殺了祭旗。
蘇軾不但不感謝大宋的政策好，反而故意反潮流，以彰顯他的水平。對有才華有能力的王安石、章惇等人，他是一萬個看不上。
蘇軾被李定陷害，王安石、章惇都不計觀點之爭，全力伸手相救。
而章惇落難，蘇軾正當紅，卻一個屁不放，裝作無事人。
王安石下台隱居金陵，請看蘇軾的表演，那厚黑程度，真是影帝級別。
道過金陵，見王安石，曰：「大兵大獄，漢、唐滅亡之兆。祖宗以仁厚治天下，正欲革此。今西方用兵，連年不解，東南數起大獄，公獨無一言以救之乎？」安石曰：「二事皆惠卿啟之，安石在外，安敢言？」軾曰：「在朝則言，在外則不言，事君之常禮耳。上所以待公者，非常禮，公所以待上者，豈可以常禮乎？」安石厲聲曰：「安石須說。」又曰：「出在安石口，入在子瞻耳。」又曰：「人須是知行一不義，殺一不辜，得天下弗為，乃可。」軾戲曰：「今之君子，爭減半年磨勘，雖殺人亦為之。」安石笑而不言。
轉譯成白話就是：蘇軾路過金陵，見到王安石，說：「大的軍事行動和大刑獄，是漢、唐滅亡的預兆。祖宗用仁厚治理天下，正要改變這些。現在對夏用兵，連年不停，東南又多次興起大獄，你沒有一句話去補救嗎？」
——西北對西夏用兵，是西夏人要打，由不得北宋。東南幾個案子，也沒多大，北宋黨爭烈度不大。兩者的危害遠不到漢唐亡國的程度。蘇軾完全是危言聳聽，主要就是試探前宰相、變法帶頭人王安石。兩人都是天涯淪落人，被朝廷打擊的物件。蘇軾自己不說話，卻慫恿王安石，只能說是用心不良。王安石也是千年的狐貍，一眼就看出了蘇軾的小聰明。
王安石說：「兩件事都是呂惠卿發動的，我王安石在外地，怎麽敢說？」
蘇軾不依不饒，又發揮其善於引經據典的優勢。沒有典故，蘇軾自己可以瞎編，叫作杜撰。
蘇軾說：「在朝廷就說話，在外地就不說，這是服事君王的禮節。皇上對待你不是通常的禮節，你對待皇上，難道可以用常禮？」
果然，正人君子王安石上當了，不善於偽裝的他，動了脾氣，脫口而出。
王安石厲聲說：「我王安石要講。」
一秒鐘後，王安石就後悔了——臥槽！六十多歲的人了，還不夠穩重，被滑頭蘇軾一個激將法就暴露了真心。
畢竟，朝廷上下都在關註遠在江南的前宰相、大宋第一強人，到底是不是真正「春風又綠江南岸，明月何時照我還？」是徹底隱居，還是蟄伏等待時機？隱居就算了，放你一馬。若是賊心不死，立馬滅了你丫的！
王安石馬上又說：「話出在我王安石的口，進了你蘇子瞻的耳朵。」
覺得還不放心，又說：「人必須知道做一件不義的事，殺一個無罪的人，即使得到天下也不能這樣做，終可以算是好人。」
蘇軾一看，情況不對，趕緊開玩笑說：「現在的君子們，爭著減少半年的考察期，即使殺人也能做出來。」
——這一句實在毒辣至極。一方面為自己開脫，人家君子都這樣毀人不倦，我也不能免俗，請您理解。另一方面，以王安石的性格肯定會追問，哪些君子這麽孬種？這樣，稍加引導，蘇軾就會得到自己想要的東西，王安石對朝廷當權者群體的言語攻擊。然後，蘇軾就可以拿著王安石去做投名狀，再次進入權力中央。蘇軾沒想到，王安石還有終極大招。
禍從口出，既然你不懷好意，那我就啥也不說。
