一
春秋戰國以後，諸侯爭霸，天下動蕩，秦王嬴政統一中國，功績卓著。
嬴政非常了不起，他滅六國，統天下，建立了我們中國第一個中央集權制國家。
有人可能說了，夏商周不也是統一的國家嗎？
其實根本不是那麽回事，夏商周的統一，更多是精神上的統一。那時候天子對諸侯的要求，不是啥事都聽我的，而是心裏要服我。只要你服我，逢年過節給我象征性送點禮進個貢，見面時候給我屈個膝叩個頭就行。在各個諸侯大爺的地盤，還是你說了算，軍隊外交甚至稅收和貨幣都各有各一套。
嬴政就不一樣了，他搞的是君主集權制，不僅要你心裏服我，還得一切聽我的，權力完全在君主手上。
無論是從中華民族的角度說，還是從秦王自己的家族來說，嬴政的功勞都特別大。
在睥睨古今，躊躇滿誌之余，嬴政覺得一切舊有的君主稱號都不適用了。他要讓天下人都知道他很厲害，怎麽辦？最直接、最有效的辦法就是給自己弄個特牛的頭銜。你看現在隨便一個人的名片上，都是什麽總，嬴政的心思也不例外。
二
公元前221年，統一的秦王朝建立，首先一個問題就是議定帝號。嬴政召集大臣商議這件事。【史記】中記載了這件事的經過。
那是一個晴天。
三十九歲的秦王嬴政坐在殿上，殿階下分班站著文武百官，丞相王綰、國尉尉繚、延尉李斯、禦史大夫馮劫分別排在最前面。
嬴政已經是即將四十歲的人了，他歷經霸占和政爭的磨練，無論心智和外表都達到了成熟的最高峰。他仍然是長身玉立，長目，隆鼻，龍眉修長入鬢，但額上已出現皺紋，臉上的稚氣完全消失，陰鷙之氣更深。
留上五綹短須後，臉形變得更方，下巴顯得更為突出，臉上的神情威嚴而肅殺。
嬴政威嚴地掃視了一下殿內的群臣，首先發言，他先講了滅六國的經過，從滅韓一直講到滅齊，表明秦滅這些國家是正義的。
在勝利者嘴裏，滅掉這些國家，顯得很輕松，很得意。
最後嬴政又謙虛了幾句並提出了問題。他說：「寡人以眇眇之身，興兵除暴亂，賴宗廟之靈，六國鹹服其辜，天下大定。今名號不更，無以稱成功，傳後世。其議帝號。」
這段話的意思是這樣的：「我憑借著渺小身軀，興兵誅討暴亂，靠的是祖宗的神靈，六國的國君都因為他們的罪過而受到了應有的懲罰，現在天下安定了。如果不更改名號，就無法顯揚我的功業，傳給後代。請各位和我一起商議帝號。」
什麽頭銜能配得上秦王嬴政呢？
下面的人一番頭腦風暴，想了個好名字，叫皇帝。夏朝的君主叫「後」，商朝君主叫「帝」，周朝的叫「王」，秦朝的當然要高級一點，直接綜合三皇五帝，叫皇帝。這個名字起得好，後來的君王誰也沒想改，直接用到1911年溥儀退位。
從此開始，嬴政不再是秦王，而成了秦始皇。
三
秦始皇還將最尊貴的「和氏璧」制成了傳國玉璽，上面刻有李斯撰寫的八個大字「受命於天，既壽永昌」。
這方玉璽成為後世帝王帝位的象征，一直傳到了後唐，就此失蹤。三國時期，孫堅、袁術為此丟了性命，只有孫策實惠，拿玉璽向袁術典當，借了兵平定江東六郡。
按理說，中國歷代王朝的君主，一般是一代不如一代，深宮之中，婦人之手，培養不出真正的男子漢。可秦始皇不同，他從一出生就在趙國當人質。
秦趙兩國關系緊張，秦始皇一家，幾乎每天都可能被拉出去殺掉。
凡事有利弊，害怕歸害怕，可這也培養了他的危機意識和心理素質。 這一點很重要，要知道，其它什麽齊楚韓趙魏等國君主，都是溫室中的小花朵，從一出生開始，他們就輸在了起跑線上。
年輕時的各項歷練，對心理的影響是一方面，不過對他皇帝職業的統治水平，更是功不可沒。
別的先不說，首先第一條，沒有貴族包袱，知道怎麽用人。人力資源向來是成敗關鍵，秦始皇的用人水平，絕對能在中國皇帝排行榜中排名前三。
舉例來說吧，為了爭取到當時的大軍事家尉繚，秦始皇不惜以帝王之尊，和他一起吃一起睡，衣服都穿一樣，那份平易近人，不比劉備三顧茅廬差。
四
其實，在用人方面，秦始皇不光有胸懷，其實也挺講感情，就算帝業穩定後，他也沒劉邦朱元璋那樣殺功臣，甚至也沒有像宋太祖那樣玩什麽杯酒釋兵權的花招。
秦始皇政治生涯中唯一殺的重臣，就是他傳說中的親爹呂不韋。除此之外，像李斯、王翦、蒙恬等著名將相，在秦始皇手裏都善始善終。
當然，除了用人能力，秦始皇還有很多優點，比如他還是工作狂，經常看奏章到半夜。
個人起點高只是基礎，要說當時戰國七雄，無論拼地盤還是拼經濟，拼人數還是拼文化，秦國雖說有商鞅變法的積累，卻依然沒有什麽明顯優勢，可為什麽秦始皇就在短短時間內揮軍東上，摧枯拉朽地幹掉了其他諸侯國呢？
最大的原因是歷史大勢。
不是有人說， 只要風夠大，豬也能飛。 秦始皇能統一中國，除了個人能力， 其實最根本的原因，還是借了中國歷史的大風。
在現代人看來，春秋戰國是一個英雄時代，人們思想解放、牛人輩出，大家自由自在、生活幸福。
其實，事實還真不是這樣。
我們翻遍春秋戰國時代留下的所有文章典籍，很難看到當時的人對那個時代的贊美。
相反，卻充滿了各種吐槽。
比如，老子就說春秋戰國是一個充斥著「昏亂」、「殺人」、 「盜賊」、「民饑」的末世。
孔子更直接，大罵說那是個「君不君，臣不臣，父不父，子不子」的混亂時代。
莊子的社會批判更犀利，他說，這是一個「竊鉤者誅，竊國者為諸侯」的時代。
那麽，是什麽讓人們這麽失望呢？ 最簡單的一點，就是諸侯相爭，社會無序。
五
從西周滅亡那天起，大家就迫切地呼喚出現一個新的、更有力的權威，恢復天下秩序。
人們想要統一，這就是最大的風。秦始皇憑借高超的個人能力，遠交近攻，一一擊破，在秦人能占善戰基因的碾壓之下，習慣於勾心鬥角但又各懷鬼胎的東方六國，也只能快速被碾成粉末。
