【笑傲江湖】是迄今為止，唯一一部，極具諷刺色彩的武俠小說，其中包含了權勢、政治和分歧。金庸先生的【笑傲江湖】雖然創作於1967年，但不論何時，再細細品來，都能體會到更深的含義。
讀金庸作品，不僅僅是研究，其中五花八門的武學秘籍，更多的是能體會到，作者想要表達的某種觀點。金庸先生善於用諷刺的寫作手法，糅合在小說劇情之中，【笑傲江湖】尤其最為經典。
權勢下的巧取豪奪
金庸先生在【笑傲江湖】，依舊延續了以往的作品風格，加入了不少曠世武學。「辟邪劍法」是林遠圖嘔心瀝血的創新之作，也是奠定福威鏢局事業版圖的定海神針，正也是弱肉強食武林必爭的權利產物。
俗話說，富不過三代，傳不過百世。不怕賊偷就怕賊惦記。林遠圖靠一套七十二路辟邪劍法，威震八方家族興旺，早已令江湖中的黑白兩道，垂涎已久欲為己有。
只不過林遠圖為人，圓滑謹慎剛柔並濟，時常購置厚禮送與黑白兩道，以保家族和鏢局的平安。黑白兩道也很給林家面子，林家歷經兩世均相安無事。雖是如此，「辟邪劍譜」背後巨大的利益驅使下，還是使得厚顏無恥的余滄海，發起了巧取豪奪的陰謀詭計。
【笑傲江湖】原著中，青城派是第一個明目張膽，搶奪林家「辟邪劍譜」的門派。有人從原著中，會認為余滄海只不過遷怒於兒子被殺，才下此毒手滅了林家滿門。實則在原著中早已提及，余滄海提前安排部署，勢在必得「辟邪劍譜」的野心。
勞德諾續道：「我回到山上，向師父呈上余觀主的回書。那封信寫得禮貌周到，十分謙下，師父看後很是高興，問起松風觀中的情狀。我將青城群弟子夤夜練劍的事說了，師父命我照式試演。我只記得七八式，當即演了出來。師父一看之後，便道：‘這是福威鏢局林家的辟邪劍法！’」
從勞德諾親眼所見，和嶽不群的話中，不難看出余滄海，在他兒子未死之前，早有搶奪林家辟邪劍譜的意圖。再加上原著中提到，林震南每年送與青城派厚禮，均被拒收回決，近來不知怎地，青城派就收下了福威鏢局的厚禮。實則此時的福威鏢局，已經是強權下的案板之肉。
林震南說道：」剛才張鏢頭從湖南送了信來，說道川西青城派松風觀余觀主，已收了咱們送去的禮物。」
余滄海此時收受福威鏢局的禮物，實際上只是為了打點一切，有關洗劫福威鏢局的事宜。再有原著中提到，余滄海三番五次拒絕林震南的禮物，林震南又是屢拒屢送，可想而知青城派的勢力和影響力，絕不在武當少林之下。
再說福威鏢局在福建根深蒂固，勢力滲透極為廣泛，和官府也有親密聯系，卻也慘遭青城派一夜之間滅門絕戶，可想而知余滄海所在門派的勢力影響之大。
江湖上人人皆知，余滄海滅了福威鏢局滿門，名門正派之中，卻沒有一個人敢出來，說句公道話。再加上洛陽金刀王家，勢力權勢也不弱，都不敢貿然找尋青城派一報弒女之仇。那麽不難想象，青城派在江湖上的權勢範圍，到底有多大。金刀王家的出現，也正是金庸先生故弄玄虛的諷刺手筆，可謂權勢大到壓死人。
五嶽令旗下的權威人人自危
五嶽令旗在【笑傲江湖】出現了N次回，這是諷刺現實版的拿著雞毛當令箭。一面五色令旗，號令五嶽劍派，無人不敢不從。自稱名門正派的嵩山派，假借維護同道安危，亂殺無辜，草菅人命，欺負弱小，實比魔教更殘忍的多。
【笑傲江湖】中除了少林、武當、峨眉、青城、日月神教外，就屬嵩山派左冷禪的勢力最為權威。左冷禪表面上，為了維護同道性命，阻止劉正風和魔教勾結，實則做著比魔教，更為喪盡天良的事。魔教未除，先除異己。
更為可笑的是，左冷禪作為五嶽劍派的盟主，卻不曾出面，僅憑一面五嶽令旗，不分青紅皂白就殺了劉正風一家。這面五嶽令旗的權威，大的真是讓人瞠目結舌難以置信，這正是諷刺形式主義的陽奉陰違。
劉正風平時人緣極好，但他卻不懂得權威之下，人人自危只求自保的道理。平時稱兄道弟禮尚往來的同道中人，卻無動於衷，眼睜睜地看著劉正風一家，慘死在同道中人手中。這就是所謂的權威之下只求自保，能少一事就少一事的江湖潛規則。
就算定逸師太出手相救，也是抱著慈悲為懷之心，不忍傷及同道中人。嵩山派之人卻以十成功力相攻，可見權威下的不近人情和蠻橫無理。定逸師太最後憤憤離去，也正是許多敢怒不敢言的真實寫照。權威下的不公平，誰都知道泥菩薩過江，自身難保的苦衷。
定逸師太本來不以掌力見長，何況適才這一掌擊向狄修，以長攻幼，本就未使全力，也不擬這一掌擊死了他，不料丁勉突然出手，他那一掌卻是凝聚了十成功力。
劉正風是第一個，沒有折服在五嶽令旗權威下的耿直之士，他知道分辨權威的命令，是對還是錯。劉正風雖剛直不阿正直君子，卻也不懂得人在屋檐下，不得不低頭的道理。明哲保身知難而退，才是處世為人的硬道理。
結語
向來權威是最高統治者的專權，【笑傲江湖】中的名門正派，也正是操控權威的實際權利人。不管名門正派還是魔教中人，都不乏人前一套，背後一套的真小人存在。
當【笑傲江湖】的最高統治者，拿到權威的實際控制權後，利用大眾江湖同道的生死存亡只求自保的心裏，濫用專權明目張膽亂殺無辜。這也正是【笑傲江湖】中江湖人士，不加以幹預亂殺無辜的真正原因。
