從今天開始,咱們說說幾個有代表性的丐邦和他們有特色的乞討方法。
民國時期,廣州最大的丐幫叫關帝廳。
可笑的是,這丐幫也和關公掛起了勾。可憐的關二爺,活著的時候沒火,死了,突然忙了起來。
關羽死後,各地紛紛為他樹碑立廟,僅僅是祖師爺這一神位,關二爺就身兼數職。
我查了一下資料:關羽不但是典當行和算命先生的祖師爺,還身兼香燭業、養蠶業、絲綢業、糕點業、日雜業、理發業的祖師爺,忙的不可開交,香火不斷,錢多的花不完,死了也值了。
民國時,有個叫關帝廳的丐幫組織,開始時,集中在廣州城西一帶,頭目住在華林寺,像皇上和王爺一樣,居然是世襲的。
不過,後來事情發生了變化。
一個叫陳起鳳的河南人加入了這個團伙。陳起鳳原來是少林寺和尚,練就一身硬功夫,為人處世圓滑,再加上心狠手辣這一特點,所以,很快就把原來的頭目踢除出局,他當上了頭頭兒。
這下可不得了,陳起鳳成了真正的洪七公,打遍廣州再無敵手,關帝廳也打破了過去廣州各區「鐵路警察,各管一段」的局面,真正實作了一統天下。
陳起鳳搖身一變,成了廣州城的乞丐皇帝。
陳起鳳手下乞丐眾多,誰也不敢惹,也不想惹。
有一回,廣州一個富商給老母親辦喪事,陳起鳳手下和人家要50塊銀元的「碧陳」(份子錢,原來叫碧回,自從陳起鳳當了幫主,改叫碧陳),被無情拒絕。
陳起鳳怒了,親內建領二千乞丐來到現場,大哭大叫,又吵又鬧,乞丐們隨地大小便,一時間,搞得整個葬禮烏煙瘴氣,警察也管不了。
直到最後,這位富商拿出500銀元,陳起鳳才罷手。
此後,廣州城有頭有臉的人家每有紅白喜事,都要給陳起鳳一筆碧陳。
關帝廳收了錢,開一張「收據」,收據是一張印有「附成花子陳起鳳」字樣的條子,把這條子貼在門上,別的乞丐就不敢再來鬧事了。
關帝廳拿了這筆黑錢,平均分成五份,陳起鳳一份,警察一份,其余三份作為關帝廳公用經費。
有紅白事的人家,除了交錢外,還要準備一桌豐盛的酒席,陳起鳳帶領手下親信,入席後只喝一口酒,吃一塊肉,剩下的打包,給手下的弟兄們帶回。
丐幫的手段中,最讓人生氣的是故意把人弄殘來進行乞討。
這種辦法古代叫「 采生析割 」,大家可以百度一下,手段之殘忍,我不想用文字描述。
比如,乾隆時期,長沙集市曾出現過「狗孩兒」,讓有兩人牽著,乍一眼看去,就是一條狗,細看,卻和人挺像,兩只前腿細,趾甲長,後腿和熊差不多,會說話,還會唱各種小曲兒。
人們好奇,紛紛前來圍觀。
其實,這就是丐幫的作惡手段:拿買來或是偷來的兩三歲孩子當實驗品,用藥水把孩子皮膚弄爛,放到狗窩裏,長期和狗一起生活,再給他吃一種藥,讓他慢慢長出黑色體毛。
據說,最後能真正成為狗孩兒的比例極低,十個孩子中,最多也就成一個。那些變不成狗孩兒的,就把他們打殘,到街上乞討。
民國時期的上海灘,經常能看到一種叫「三腳蛤蟆」的乞丐,他們就是丐頭從外地拐來的孩子,把手腳割斷,在恢復的過程中,又一點點的慢慢殘害,才弄出來的。
他們天生是健康的人,卻比那些天生殘疾兒還要苦,他們匍匐於街頭乞討,要不來錢挨打,要錢少了還要受折磨。
這在丐幫中算作苦討一類。